人民文学出版社近日推出《陈桥驿梦：赵匡胤传》，书中作者通过自己的专业研究，用空灵优美的表达手法，首次披露“陈桥兵变”、“迁都风波”、“斧声烛影”等悬案的相关细节和历史真相。以学者身份从事畅销书的写作，如何处理历史真相和文学表达的关系？《陈桥驿梦：赵匡胤传》的写作理念和具体手法是怎样的？记者近日采访了该书作者——宋代文史研究专家李强博士。
　　
　　记者：在写作题材上，您选择了赵匡胤这样一个历史人物，这其中有您自己的独特想法吗？
　　
　　李强：选择写赵匡胤有两个原因，第一是我前两年在做宋初士风研究，研究宋初的文人，不能绕过他们的“老板”赵匡胤。第二个原因，赵匡胤是本人比较偏爱的历史人物，借助学界的研究成果，用轻松的文学笔法展现赵匡胤的人生与命运，同时对自己的科研工作也有所裨益，何乐而不为呢？另外，在写作过程中，我还自说自话地给自己强加了一点使命感：写好看的、更尊重历史真相和历史理性的读物。学者们整天埋怨穿越作家们乱写历史，其实文学阵地是学者们自己丢掉的，你能不能写出好看一点的历史作品呢？我愿意做这个尝试。
　　
　　记者：过去了解赵匡胤，一个是靠正史，或者历史课本，另一个是靠演义或者民间传说，甚至是戏说的电视剧，现在您讲述他的历史故事，采取的是什么思路？
　　
　　李强：我很小的时候就知道赵匡胤的故事了，靠的是连环画《千里送京娘》。当时不懂啊，其实不仅小孩子，绝大多数中国人了解赵匡胤都是通过民间传说、戏剧作品。这些作品历经千百年的添油加醋，想通过它们了解历史真相几乎是不可能的。《陈桥驿梦》力争让历史证据说话，在不同的历史资料之间，建立合理的历史想象，“穿越”正史的遮蔽和民间传说的描画，尽可能地接近历史真相。这个工作看起来是传记写作，其实底子里还是一个非常细致、艰苦的考证工作，关键情节一定要“无一字无来处”。必须郑重说明的是，我也在讲历史写作中的“穿越”，但我所谓的“穿越”，是指穿越历代历史书写者的“修辞”，穿越那些为帝王撰写家史的史学家们构建的假历史，力图探摸历史真正的灵魂。这种穿越是透过历史资料直指真相的“穿越”，和时下无厘头的“时空穿梭”没有任何关系。
　　
　　记者：赵匡胤历史故事当中的一些地方，似乎您并未给一个确切的答案。是您有意设置神秘的情景，还是历史本来就没有真相？
　　
　　李强：是的，的确有一些地方我并没有给出一个确切答案。历史事件当然都有真相，而且是唯一的真相，这是不容置疑的，只不过不同的叙述者眼中会有不同的“真相”。历史研究也有盲点的，我们可以通过刚才谈过的那种历史重构方法，在文学作品中重建历史现场。但是这种“重建”毕竟也有力所不能及的时候，此时写作者的态度和处理方法，直接决定了这部作品的价值和追求。但我不是所谓的“穿越”作家，我必须守住自己的写作底线，不做没有任何资料支撑的所谓“想象”。我真正的意思是，读者有权参与历史真相的追寻，在证据实在不足的情况下，把各种间接的疑点列出来，让读者自己做出判断，这是读者的权利——他们有权拥有自己的“历史想象”空间。我始终坚信，民间才是隐藏历史大智慧的所在，说不定哪位读者有了自己的新发现，到我的“陈桥驿梦”博客上和我交流一番，那也正是我所期待的。