如果你说林黛玉是忧虑伤心死的，那是因为爱的逝去吧？他可能会说林黛玉是上吊死的，那是因为书上说了“玉带林中挂，金簪雪里埋”嘛；如果你说林黛玉是投河死的，那是因为“寒塘湘云影，花魂逐水流”吧？他可能会说林黛玉是被谋杀死的，那是因为书上说了“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”嘛；如果你说林黛玉是被谋杀死的，他又会说林黛玉是自杀死的，那是因为书上说了“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”嘛；如果你说林黛玉是气绝而死的，那是因宝钗跟宝玉结婚了吧？他可能会说林黛玉是郁闷死的，那是因为书上说了“花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人”嘛。如果你再问如今的80后90后，男孩多半又会逗趣地告诉你：林黛玉是摔死的呀，郁闷，这都不知道？你没听歌里唱“天上掉下一个林妹妹”？不摔死她摔谁！没知识！女孩多半又会调皮地告诉你：林黛玉是哭死的呀，郁闷，这都不知道？你没听红学家说绛珠仙子的使命就是到人间来还泪的？你哭哭试试！没文化！
　　
　　初次读《红》的人，大约是会对林黛玉表示很多的同情的。同情未尽，于是在同情中还要夹杂着一些遗憾。合卷之后，多半会回味、猜测这么个人儿，作者怎么就忍心让她去了呢？
　　
　　对于林黛玉到底是怎么死的，恐怕总有不下几十种猜测了。在笔者看来，林黛玉并非忧虑死的。真的，至少我是这么认为的。
　　
　　林黛玉很幸福的。一般人可能觉得林黛玉孤苦伶仃，没钱没势。没势是真的，但没钱却是不可能的。书中林黛玉是给丫环、仆妇看赏的不多几个人之一，因为她不当家，平日又没有什么交往。可是只要有人到潇湘馆去送东西，却一定会有赏钱，而且不是太少。所以小丫环佳惠会说去林姑娘那里是她的好造化。林黛玉出手可以说是大方，给一个拿喷壶的小丫环顺手就是抓两把钱。能用手帕包着，大概用一只手是拿不了的，当然也不能用双手捧着一把钱走路，那太难看了，弄不好再掉一、二个也有可能。另一个丫环小红替她一五一十地数，可见不止十文之内。给蘅芜院的仆妇，也是张口就是几百钱。可见林黛玉除了懂规矩，还是手头方便。想想同是寄住的邢岫烟因为要给服侍的人买东西而要当衣服，林黛玉的手头就是非常宽裕的。她的经济来源可能有两个，一是林老爷托孤时带来的，二是贾母的私房钱。不过，第一条可能是主要的，因为若是由贾母出钱，林黛玉也不会这么大方，有用他人钱财收买人心的嫌疑。
　　
　　林黛玉很快乐的。回顾林黛玉的生活，如果不包括爱情，我觉得快乐还是超过痛苦的。书中几次描写众姐妹的聚会，林黛玉都是那么的活泼，那么的快乐。在这些聚会中，林黛玉可与史湘云相比，才思敏捷，口出妙语。开起玩笑来一层层深入，牵一挂万。起诗社，对探春说“吃鹿脯”；谈画作，说刘老老是“母蝗虫”；看戏剧，说贾宝玉“装疯”，还有对李纨、对宝钗的玩笑等等,使她往往成为话语的中心。更不要说林黛玉的文才，做诗拔头筹，说话占上锋，在林黛玉身上尽显其能。一个活泼泼的姑娘跃然纸上。再加上对室内陈设的布置，养一个宠物解闷，博览群书，做一点精巧针线活，可见林黛玉的生活快乐而充实。当然恋爱中的痛苦是另外一回事，不能与日常生活相比，因为这是个人所专有的，不能与众人分享。
　　
　　林黛玉很爽快的。我说这话，可能会有人不同意，因为一般的认为林黛玉清高、孤傲，不好接近。可是我觉得，林黛玉是一个非常爽快的女孩，她想的什么，一般是会直言不讳，有时的言语，可比以爽快著称的史湘云。见到周瑞家送来的二枝宫花，她就直问，是别人都有，还是只我独有，一听说他人已送到，就直直地说出来，别人不挑剩下也不给我。这岂是有心计的人说出来的话。再者，对着袭人说好嫂子，对着宝钗说我素日认为你藏奸，看别人赞你我不受用，当着众人说宝钗在别人身上挂的东西上有心，对仆妇说因为给她送东西耽误赌钱等等，都不是一个有心眼的人说的话。更不要说她对宝玉，那更是有什么说什么，没有忌讳。林黛玉当初进入贾府时，是给自己立了不肯多说一句话的规矩的，但是江山易改，本性难移。一旦住熟了，性格就开始战胜限制，林黛玉的禀性，决定了她的说话方式。
　　
　　林黛玉心中有爱同时也被爱着。林黛玉是一个有着非常正常恋爱心态的女孩子。她对于恋人贾宝玉的爱是那么的真挚，那么的体贴。看到宝玉没穿皮衣，就关切地问他为什么不穿，怕他受凉。看到他用新衣服袖子擦眼泪，就摔过自己的帕子，让他擦泪。特别是为了宝玉挨打，哭得满脸泪光，眼睛肿得和桃儿一般。打得虽是宝玉,但疼的不是一个人。可见宝玉的一切，她都时刻挂在心上。当面如此这样这还不算，就是在日常，宝玉的行动她也是时时挂念，为他擦去留在脸上的胭脂印以免惹事生非。薛蟠骗宝玉去吃酒，让林黛玉担了好大的心，晚上还专门去探望。整部书中，林黛玉晚间去看人，恐怕只此一次，可见宝玉在黛玉心中的位置。
　　
　　当听到宝玉大病初醒后林黛玉念的那一声阿弥陀佛，这佛号来自她内心深处最柔软的地方无疑。
　　
　　林黛玉的爱情不是轰轰烈烈的，大张旗鼓的。虽然书中说他们有前世的夙缘，一见如故。但并非一见钟情！他们由友情到感情，由感情到爱情是经过在日常生活中的积累和磨合，慢慢深入，由浅到深，由淡到浓，以至深入内心，致死不渝的。
　　
　　林黛玉爱过，她爱她的表兄贾宝玉，这是生活环境给她提供了一个爱的场所，是她人生机遇给她展示的一个爱的平台，在此时此地，面对此情此人，她想不爱都不行。
　　
　　另一方面，对林黛玉爱的最大的回报是作为她爱着的对方贾宝玉也在爱着他的表妹林黛玉。一个人无条件地爱对方，而对方也在无条件地爱着。此时此地的爱情是多么的难得，对于封建社会中的少男少女，就更显得弥足珍贵。
　　
　　想想红楼中的众女子，谁享受过爱情的甜蜜？要么是无爱情基础的婚姻，如元春、湘云、宝钗等等，这是大多数。要么是没有结果的爱情，如司棋、智能还有晴雯。林黛玉、贾宝玉是多么幸福。
　　
　　爱过，并被爱着的人爱着，林黛玉的此生没白活。
　　
　　幸福过后的归宿。幸福过后，与幸福一起成为过去，划一个凄美的句号，把幸福走向对立面之后的那些不幸与哀怨统统留给爱读书的人们去绕圈圈儿。名著的作者，他就是不愧为名著的作者，随手留下些圈套，让后世的聪明人来钻，真钻进去了，你就成了红学家。
　　
　　幸福过后的林黛玉走了。林黛玉是唱着哀歌走的，唱得很凄凉，也走得很凄凉，但她走得很快，快得让读者都喘不气儿来。林黛玉的归宿是何处？诸多专家都考证过，诸多作家都描写过。原书结局似难断言，而现在的四十回续书是让林黛玉魂归薄命司，也是在这个贾府里。我认为，这是林黛玉的唯一归宿。
　　
　　在中国封建社会，婚姻是政治联姻的产物，而作为婚姻基础的爱情却没有一点地位，甚至被视为“洪水猛兽”。贾府也不能脱离所生活的时代，所以林黛玉的婚姻一定是悲剧，与不爱的人一起过不爱过的日子，放在林黛玉的身上，无异是风霜刀剑。也许有人会说，如果让林黛玉嫁给贾宝玉岂不美满，可是现实不是凭空设想，以林黛玉越来越弱的身体条件怎能承担贾府管家的重任？还有更主要的是林黛玉的娘家也就是贾府想象中可依靠的一支力量在哪里？要知道贾府是现在林黛玉理所当然的“娘家”，林黛玉的婚事要由贾府做主！以贾府当前的主人贾母，以后的主人贾赦、贾政来说，都不可能不这么考虑。在这件事上，黛玉和宝玉的爱情绝对不会是封建家长考虑的方面，如此明白的爱情在贾府当家人的眼里是不存在的。也许贾府会以林黛玉的娘家人自居，用给林黛玉找一个有钱有势的夫婿来实现贾府联姻的目的。如此结果，还不如让林黛玉怀着爱和被爱回到薄命司去，但至少，她爱过，她被爱着，她还有过甜蜜。
　　
　　再比比看那些金陵的钗钗们，谁可与之一比？
　　
　　如此，我说林黛玉并非忧虑而死。（湖南刘昌春）