洪秀全离开紫荆山，去了趟广东，“天父”就来了趟广西，杨秀清表演了天父下凡。洪秀全回来后，“天兄”也来了趟广西，萧朝贵又表演了天兄下凡。
　　
　　面对横空出世的“爹爹”和“哥哥”，“上帝第二子”洪秀全很为难。他和冯云山一商量，觉得此事很棘手。因为这是个不得不做的选择题，而且是一个没有选择的选择题！
　　
　　这个折磨人的选择题，选项有二：
　　
　　选项A：认可此事，承认杨、萧二人确系天父、天兄下凡，允许他俩玩“二人转”。
　　
　　选项B：不认可，唤醒民众，指出其忽悠的本质，拆穿二人的骗局。
　　
　　选A还是选B？
　　
　　如果选A，会导致如下结果：
　　
　　第一，洪秀全多了一个父亲、一个哥哥，自己从老大变成老三。杨、萧清醒时，他们听洪秀全的；一旦口味白沫、浑身颤抖，洪秀全得听他们的。
　　
　　第二，以前是洪秀全唱独角戏忽悠人民群众，以后可以来个忽悠三人转，一起忽悠人民群众，忽悠的效果应该会大大增强。
　　
　　选B的话，结果也有两种：
　　
　　第一种可能，杨、萧以其人之道还治其人之身，对洪秀全进行反击，指出其忽悠的本质，拆穿他的骗局。
　　
　　第二种可能，杨、萧承认自己是忽悠：对不起啊，同志们，我是闹着玩的，你们还是让洪教主接着忽悠吧。
　　
　　洪秀全是不愿意选A的。一手创办拜上帝教，不容易啊！
　　
　　从1843年开始，已经整整过去五年了，其中忍受了多少白眼、经历了多少艰辛！
　　
　　洪秀全为了传教，被人当成疯子遣送回家；冯云山为了打倒竞争对手，吃了几个月有上顿不敢指望下顿的牢饭，差点丢掉性命。
　　
　　走到今天，咱容易吗？
　　
　　现在好不容易打开了局面，事业有点起色了，可偏偏冒出两个抢班夺权的煞星。自己至高无上的教权，已经被别人用这种原始而简单的方式，无情地剥夺了，而且是台“二人转”。
　　
　　可是，选B能行得通吗？
　　
　　你洪秀全能上天见到天父，人家就不能天父天兄下凡？就算杨、萧不拆穿你，人民群众虽然迷信，但不是白痴，以后忽悠这种事得停止了，革命和理想也就无情地画上了句号。
　　
　　洪秀全，你已经没有选择，你的宗教理论，本来就有这个天大的漏洞，怪就怪你没有说自己是天父上帝投胎转世啊！（还是中国的君权神授理论严谨，真命天子只有一个，还是独生子好啊！）选B，那就玩不下去了，为了革命大局，这条路是走不通的。
　　
　　看来，答案只有一个——A！
　　
　　就这样算了吧！还是安慰一下自己，这样子也不是完全没有好处。
　　
　　如果杨秀清和萧朝贵都说在天堂里见过仁兄，不是证明了你洪秀全上天见到天父确有其事吗？对革命大局还是有帮助的。
　　
　　那就心照不宣，把忽悠产业从个体户做成股份公司吧。
　　
　　洪秀全和冯云山，终于做完这个没有选择的选择题。
　　
　　该是宣布答案的时候了！1849年六七月间，经过半年多的思考和抉择，洪秀全和冯云山终于重返广西桂平紫荆山，宣布如下决定：
　　
　　第一，承认杨、萧二人的传言，认可他们的表演，承认杨秀清乃天父下凡，有权代天父传言；萧朝贵享受同等待遇，是天兄代言人（只要他们有演出要求和兴趣）。
　　
　　第二，重新排位：尊奉上帝为天父，耶稣为天兄，洪秀全是天父第二子，冯云山是天父第三子，杨秀清是天父第四子，韦昌辉称天父第五子，杨宣娇称天父第六女，石达开称天父第七子，萧朝贵称帝婿。
　　
　　当然，洪秀全也没有忘记往自己脸上贴金，将第三次落榜后（1837）梦中异象加以修正和完善，正式宣布自己是上帝之子、耶稣之弟，是亲受上帝派遣下凡做真命天子的。
　　
　　后来者不能居上。你们要做盗版我也没意见，关键是要尊重原创，跟风也不能喧宾夺主嘛！
　　
　　忽悠三人团，正式成立！
　　
　　由此，太平天国以后也就多了两个独特的节日：爷降节和哥降节。
　　
　　天才表演家杨秀清和萧朝贵，终于拿到了第一笔出场费，获得天父代言权和天兄代言权。他俩的悟性的确不赖，对洪秀全的肯定也给予了及时回应，在下凡的最初一段时间里，时时不忘捧捧洪教主的场，说在天上见过洪秀全，上天受命确有其事，我们没有下凡的时候，你们要听洪教主的话，要忠于教主，万万不可造次。
　　
　　洪秀全对此颇为满意，到底咱哥们儿都是上帝之子啊，心有灵犀不点通啊。
　　
　　天父天兄下凡的问题总算解决了，但是洪秀全和冯云山做的选择题，却给太平天国埋下了令人胆战心惊的定时炸弹——那是一场使太平天国元气大伤的血光之灾！
　　
　　这场血光之灾，就是让太平天国元气大伤的天京内讧。
　　
　　（摘自月映长河《欲望是把双刃剑——太平天国的人性透视》，重庆出版社2011年4月出版）