她随和友善。

她交友广泛。

她以工作为乐。

她热爱艺术。

宽宏大量，与人为善，秉性敦厚，平易近人，宽容豁达，通情达理，性格开朗。具有共和主义者的精神和一颗善良的心。

用这样的一组词语来形容一个权力拥有者的女人，我们丝毫看不出来一丝的政治家的风范，似乎这就是邻居家的大妈。这段描述颠覆了历史上对于叶卡杰琳娜大帝的描写：在俄国历史上，叶卡杰琳娜是个非常反动的皇帝。她一上台就企图加强封建农奴制的专制制度。她扩大贵族特权，把许多土地，连同居住在上面的农民都赏赐给贵族。在她统治时期，贵族所有的农奴数占全国农民数的一半以上。叶卡杰琳娜非常虚伪、荒淫、残忍。她一面嘲笑启蒙学派的演说，一面又与伏尔泰等启蒙思想家通信，说她准备把他们的主张作为对政策的箴言。她总想把自己打扮成一个“开明君主”，她居然写信告诉伏尔泰，俄国农民生活富裕，每天都能吃鸡。而实际上，俄国农民只能吃粗黑面包。

马克斯·韦伯认为：政治家的本色是采取立场，充满激情，好恶分明。从跟伏尔泰和狄德罗的交往中我们看到了这位政治家的冷静理性的品质，当然也不乏生活的豁达。传记式平铺流畅的刻画，给我们展示一位政治家的风采。

跟狄德罗有见面，也聆听了狄德罗的改革方案，但是叶卡杰琳娜大帝最终这样拒绝了狄德罗：狄德罗先生，我兴致盎然德聆听着您非凡的智慧给与我的启发，我非常了解你所有这些无与伦比的理念，它们在书本中看起来妙不可言，可是一旦放之在实践则不堪一击。对于您提出的改革方案，您忘记了我们俩处境有所不同，您的工作对象是平滑而富有弹性，能接受一切的白纸，您的想象力或者您手中的笔不会遇到任何障碍，可是我这个可怜的女皇却要在活生生的人身上书写历史，这种“纸”可要敏感而棘手得多。

相互的信件中不乏吹捧，伏尔泰与叶卡杰琳娜大帝的政治理念相似，都认同君主制是唯一理性的政治体制，只要君主本人具有启蒙思想。伏尔泰提出一个问题：为什么世界上绝大多数国家都施行着君主制？开诚公布说就是因为很瘦啊有人配得上自由……几乎所有的丰功伟绩都是个体依靠着自己的天赋与意志单枪匹马同大多数人的偏见所做的斗争……我不喜欢由乌合之众组成的政府。一个野心勃勃、重权在握的女人与当时声誉最为卓著的作家成了互惠的好朋友。

久而久之，伏尔泰和叶卡杰琳娜大帝友谊深厚。狄德罗与叶卡杰琳娜大帝会面，给伏尔泰带来了不满。伏尔泰写信给叶卡杰琳娜大帝说：可最终我却明白了所有的激情都不过是昙花一现，即令我不是风烛残年之人，这种念头令我懊恼丢了性命。这种口吻，完全是良友之间的误会，充满着人性的幽默矛盾。

然而，对于叶卡杰琳娜大帝来说，他始终对伏尔泰抱有着亲密好友的态度，在其回复种写到：先生，好好享受生活吧，让咱俩握手言和吧，无论如何咋俩都没有必要争执……你可是俄国的优秀公民，绝不会与叶卡杰琳娜为敌。

这份友谊，两人一直保持。伏尔泰去世后。叶卡杰琳娜大帝对于伏尔泰的评价：在我看来，自伏尔泰之后世上再无幽默之人，他就是欢乐之神。最好找到他的一部分著作，如有可能最好是一套全集，好让我内心得到重生，更加坚定我对欢笑与生俱来的热爱。此处足见伏尔泰对于叶卡杰琳娜大帝的影响甚大。

马克斯韦伯说：年龄是无关紧要的，关键是在观察生活的现实时，要具备训练优速的冷静头脑，具备面对这些现实并从内心处理它们的能力。叶卡杰琳娜大帝展现了自己对于生活的热爱，理性而冷静的品质，让他成为一代政治家，成就比其他俄国女皇都高。正是基于这样的品质，甚至在1796年8月临终前誓言说：“假如我能活到200岁，欧洲全部就会落到俄国脚下。我要建立一个包括六个都城的大帝国，它包括彼得堡、柏林、维也纳、巴黎、君士坦丁堡、阿拉斯特罕。把我的孙子取名为亚历山大吧，我希望他像古希腊马其顿的亚历山大大帝一样，建立一个横跨欧亚的大帝国——大俄罗斯帝国。

从索菲亚到叶卡杰琳娜大帝，从一个小姑娘成长为一代政治家，我们看到，权力造就了野心勃勃的女沙皇——叶卡杰琳娜二世，同时也成就了俄国在其统治下的辉煌。我们说，专制下的政治就是个人的权力意志的体现，我们看到，野心勃勃的女沙皇——叶卡杰琳娜二世，在个人的蜕变中完成了国家的繁荣昌盛，展现了女政治家的风采。全书文笔流畅，翻译通俗易懂，这点毋庸置疑是值得称颂的！也是不同于其他关于野心勃勃的女沙皇——叶卡杰琳娜二世的传记的最大可读之处。