由江西电影厂和中影合拍的国产动画《虎王归来》连获华表提名奖和金鸡美术提名奖，在主流院线也表现不俗。我们特约请著名编剧、导演和艺术评论、理论家，中国动画学会常务副会长欧阳逸冰为读者点评该片的成功之处。
　　
　　中国有出息的动画人，正在脚踏实地地为继承和发展中国动画艺术而努力着。《虎王归来》所展现的成绩就是很可喜的，值得我们认真研究。
　　
　　统御《虎王归来》整体构思的是最宝贵的动画思维。
　　
　　笔者以为，没有动画思维就不可能进行真正意义的动画艺术创作。若干年来，我们日夜苦思的，何以望人项背而尚不能及的一个关键所在，或许正在于此。
　　
　　那么，什么是动画思维？《虎王归来》的动画思维是怎样体现的？纵观百年来动画艺术史，不难发现，动画思维的本体特质就是幽默以及以幽默为支点而飞腾出来的想象。
　　
　　幽默至少具有这样的基础因素：睿智、乐观、机趣和尖锐。
　　
　　《虎王归来》以脍炙人口、家喻户晓的武松景阳冈打虎为序曲，但其并非张扬“英雄豪气壮云天”，而是将故事转换为醉酒误伤华南虎。这并非是对经典文学《水浒传》的大不敬，更不是亵渎神明，而是暗示观众，本片秉持的是当今时代的新观念追求和谐，珍爱生命。由此而后的构建，才尽显重写“英雄打虎”的动画思维：
　　
　　面对社会生活中某些道德沦丧的严峻现实，《虎王归来》的动画艺术家们在大声发问：世间之害，虎耶，非也？回答是，歹心猛于虎！然而，他们并没有就此以怒目金刚的模样，发出雷霆万钧般的怒斥。他们将满腔的义愤化作了嬉笑讽喻，令人忍俊不禁而又拊掌大快。
　　
　　这就是《虎王归来》的动画思维。
　　
　　首先，《虎王归来》的构思是睿智的
　　
　　在经典文学著作中“新翻”是危险的。《虎王归来》的睿智与文化思考在于审时度势，把那个时代“以虎为害”的观念，从而极力赞美“英雄打虎”的惯性思维，变为这个时代“以虎为珍”的观念，从而进行逆向考量，视武松打虎为“醉酒误伤”。如此一变，豁然开朗，千山万壑呈现眼前，这才可以把武小松仿效祖师爷，誓与老虎“不共戴天”的故事编得那样轻松好笑。因为，历史往往是这样的，第一次如果是悲剧（正义）的，第二次的刻意重演就可能是喜剧（滑稽）的。
　　
　　其次，《虎王归来》的基调是乐观的
　　
　　《虎王归来》的喜剧焦点（题眼）是十来岁的武小松要打虎王，这是一个巨大的反差，片中所有的喜剧性情节与细节皆源于此。武小松虽不是被嘲弄的对象，但他是祖祖辈辈“视虎为害”的惯性思维的载体，需要改变的只是他的思维方式。然而，武小松又绝非是个抽象观念的符号，而是一个十分鲜活，个性十分突出的饱满的艺术形象。他豪气冲天而又心存胆怯，他誓言铿锵而又小心谨慎，他一身正气而又调皮狡黠，他嫉恶如仇而又陷入误区，他武艺了得而又年幼力薄，他十分自尊而又三分虚荣……他惹人喜爱，却又令人可笑。《虎王归来》的主创笑嘻嘻地将他自身的矛盾善意地放大，总是让他有惊无险，柳暗花明。
　　
　　再次，《虎王归来》充满了机趣
　　
　　好看的动画片总是充满了机趣，而机趣正是动画艺术家的智慧之花。《虎王归来》故事转折点都是机趣的爆发点：在“三碗不过冈”的小酒店，不管武小松展示了怎样了得的武艺，最终还是被泼辣女店主抛出的长长的裙带裹进了襁褓之中，“惨遭”囚禁；就因为遭囚禁，武小松才结识了滑头滑脑的老江湖小刺猬，这一结识，埋下了长长的伏笔，小刺猬引领武小松迤逦而去，辨善恶，识真伪，最终奔向虎王。两次遭遇假虎,也可谓妙趣横生。
　　
　　第四，《虎王归来》的反讽是非常尖锐的
　　
　　武小松尚未见到虎王的面，就大喊大叫地斥骂老虎吃人。虎王一针见血地回答：现在不是老虎吃人，而是人吃老虎。所谓“人吃老虎”，不仅是指人凭借着自己强大的物质力量肆意扩张，使老虎和相当多的动物失去了家园，也不仅是指人们疯狂盗猎，攫取虎皮、虎骨，更是指骗子们盗取老虎的威望，做着许多丧尽天良的勾当，譬如，武小松的七岁小妹就是被假虎劫掠去的呀！至于虎王道出的为什么老虎不吃人的缘由，更是令人警醒，其中的一条是，你们人都被环境污染，身体里充满了毒素，老虎岂敢吞咽！面对如此尖锐的嬉笑讽喻，怎能不深思？
　　
　　《虎王归来》的艺术魅力来自动画思维的驾驭，这才是动画艺术创作的正道。（来源：中国动漫产业新闻网）