作为中国人对于我们的民族赞美的语言是非常多的，比如：我们是历史悠久的文明古国，我们的人民勤劳勇敢、尊老爱幼，有着朴实的感情，具有同情心，具有东方的人情味，我们自古以来就是礼仪之邦等等。在中华民族五千年的历史中，有多少人陶醉在这些美言之中，如果今天有一种说法将诋毁这些赞美，给予一个一百八十度的大转弯，说这些赞美太盲目、太粗糙。实际我们民族的状态很低级，这可是绝大多数中国人都不能接受的，然而这的确又是事实，只要我们把感情用事的视角换成科学的视角，我们就会看到这一点。

　　我最近写了一本书《你太土—文明的级别与价值》将人类的文明划分为三个级别，即：低级文明（本能）中级文明（合理的自我）高级文明（为公利他），我感觉文明的三个级别的理论就是解释了以往人文理论中的所有自相矛盾的问题，因此也将我们经过了五千年道德教育的国度划为了低级文明的层面。

　　中国的改革开放越是深入就越是在证实着一个说法：这就是在中国的近代史上，中国直接从半封建半殖民地的旧中国跨入了社会主义，节省了资本主义革命这个阶段，而实际上这是节省不了的。中国在经济发展中，经历了计划经济的碰壁以后，从诸多方面又开始补资本主义经济发展规律的这一课。按照马克思主义的理论存在决定意识，资本主义经济的这一课跨越不了，那么意识形态的这一课也是跨越不了的，文明三个级别的理论就是把这一说法科学化了。

　　从医学的角度来讲每一个中国人言自我都有羞耻感，这是民族性的心理疾病，在今天这么文明的时代，一个泱泱大国有民族性心理疾病，显得那么地不健康、不成熟，这是中华民族极大的耻辱。

　　资本主义的工业革命，使得社会生产形成了严格的分工制度，由这种严格的分工制度的生产方式相应地产生了公民各种社会权力和义务的严格界线，这种界线意识奠定了人类一个崭新的文明，一个崭新的秩序，这就是合理的自我，这就是人类的中级文明。

　　中级文明有着它本身独有的特点，有着它对人类的教育所起到极其特殊而又绝对不能缺少的至关重要的作用，这就是理想主义教育所根本不可能起到的作用，理想主义教育是根本不可能代替中级文明教育的。我们过去只强调了理想主义教育这一点，这样我们就还要再加上中级文明教育这一点，并且要以后者为侧重，这就是我讲的中国道德教育两点论。

　　中级文明教育它的内涵，主要表现出三个方面的特征：中级文明的第一个特点：言自我没有羞耻感。因为只要是合理的自我这都是在秩序前提下的自我，我在社会的秩序中，我的利益和社会的利益都是协调一致的，所以自我没有对立于社会的角度是完全可以敞开没有必要隐瞒的，这就没有羞耻感。如果一个人没有经历过这个层面的教育，没有这种心理素质和准备，你就用理想主义教育让它去无私奉献，毫不利己、专门利人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这时他会感到困难；他有需要得到自我利益的动机，就于社会教育产生对立、矛盾；就产生隐瞒自我的意识，就产生言自我有羞耻感的心理疾病，这是理想主义教育跨越了中级文明历史的后果。中级文明的第二个特点：就是恪守制度的严格性。德国的高级公务员，国家已为他配备了保镖，可是按照法规双休日坐公家的车需要付费，那么公务员不情愿，他就开私家车出游，而保镖又是执行公务就开着公家车跟着他。这样从技术性角度来讲就出现了拙劣，他们宁肯忍受拙劣也硬是坚持对法规的一丝不苟。中国人如果有了这种素质还到哪里去找腐败呢？外国人在研讨对中国大陆投资时都会提到中国大陆在当今世界上的一个显著特点，他们说对其他国家投资首要的是研究当地的法规。而在中国大陆却不同，要研究受资方的社会背景、社会关系。这就是权大于法，这就是目前中国社会面临的最大弱点—职务犯罪。法律可以通过权力和关系去变化，这是中华民族的又一国耻。中级文明的第三个特点：就是明显的他人意识，有人说这方面日本人最先进，日本人上公共汽车都会将手机关掉，一但忘记了，手机响了会感到羞愧，说,不好意思、对不起。可在我们国家无论是宾馆、车站、火车车厢、飞机场，甚至是会场和医院的诊室里这些需要安静的地方，人们普遍地都没有关掉手机的意识，都会毫不在意地大声地打电话，没有意识到这些行为会影响他人。不知道影响他人是不道德的行为，没这概念。有的人看起来很有身份，也是年龄大的人，很有自尊心，但他在医院看病的时候大声的向医生表述着，你实在不忍心去制止他，因为这一说穿这种行为的低级属性会使他感到耻辱，可实在是影响到了其他的医生和病人，你只好对他说小声点，他的脸上顿时出现羞愧感，这说明我们的公民是根本不知道时常都发生在自己身上的一些行为是不文明的，是具有低级属性的。为什么不知道，就是因为没受过这种教育，就是因为理想主义教育中没有这种内容。我们在电视里看到那么多的小品、电视剧、电影描写我们的公民都是一拍肩膀嘻嘻哈哈，革命大家庭无限亲热、欢乐，这哪里有界线意识，哪里有这么严格的他人意识呢？他怎么知道大声说话是劣习，还是有低级属性呢？改革开放以来中国与外国人交往暴露的劣习最多的就是这个方面，因为作为每一个具体的人出现在外国人面前，他的暴露机会是最多的，现今许多外国的旅游地点都专门用中文写上不得随地吐痰、不得乱仍杂物、不得大声喧哗、不得将自助餐厅里的饮料拿走等等，真是丢死了人。

　　一个社会如果消除了这样三点，就说明他已经脱离了低级文明，这就是随地吐痰、解了大便不冲水和警察在百姓面前有优势感。如果这三点消除不掉就依然还是一个狭隘的土包子的人文环境，而这三点的消除用理想主义去教育是会落空的。我们已经教育了五千年，而这三点都成为我们在这个世界上的一道独特的风景线。这是多么的耻辱，而只有中级文明才能消除这表面的三点，这意味着中国真正从实质上走向文明，那时所谓中国的腐败不用去投入那么多的主观的人为，只靠社会的客观发展至少都要减少80%以上。因为腐败是需要条件的，它没有了生存的客观条件自然就消失了，哪里用的着那样的主观的人为，反而还是屡禁不止。

　　窗户纸一捅就破，说起来是一个太沉重的话题，五千年的道德教育是一个二百五的结果，可是只要有了中级文明教育，有了合理的自我，中华民族的民族性心理疾病就会逐渐的痊愈，变成一个时代的健康民族。

　　中国道德教育，只有从五千年来单用理想主义为公、利他的弱智状态中解脱出来，再加上中级文明的合理的自我，才能使道德教育开始走上一个正常的轨道。