明天又是广州全城统一灭蚊日，不看报道，还真不知道。所以有个“又”字，报道说上周五已是此日。不过，接下来还有一个不知道，就是不知道是否最近每个周五都该如此，时间段的上下限如何。相信当初，有关方面早有详细的说明。倘若要怪咱没去留意，虚心接受，但与此同时，有关方面对这类事情也要不厌其烦地广而告之，以各种媒介使之入心入脑，不要让大家通过偶然的途径了解到。

蚊子这东西非常讨厌，古今中外，没有不深受其害的人吧。辞书虽然告诉我们吸血的蚊子都是雌蚊子，“雄蚊吸食花果液汁”，但蚊子飞过来的时候，恐怕“安能辨我是雌雄”，寻常人等不具备这个本领，等到挨了咬，明白也晚了。并且，它那个嗡嗡声也极端讨人嫌。鲁迅先生有篇杂文叫《夏三虫》，非常风趣，他说如果在夏三虫——跳蚤、蚊子、苍蝇这三个令人厌恶的东西中硬要选一个最爱的，“而且非爱一个不可”，那么他就选跳蚤，因为“跳蚤的来吮血，虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快。蚊子便不然了，一针叮进皮肤，自然还可以算得有点彻底的，但当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论，却使人觉得讨厌”。咬几口、响几声倒也罢了，关键在于它还是传播疾病的元凶。当下的统一行动，是为了预防登革热；登革热就是登革病毒经蚊媒传播引起的急性虫媒传染病。那么，全城统一灭蚊日委实是为了市民的身心健康着想，市民理应积极配合，不留死角。我们不能不佩服那东西实在神奇，纱窗、纱门乃至蚊帐装备得再是“重扃复壁，络板甃石”，它仍然能找到进入的门路。如果行动不统一，一旦留了死角，大多数人的努力效果岂不是要大打折扣？

蚊子是这样的一无是处，但也能给我们以某种启发。某年验血的时候我就在想，何时抽血的针头能借鉴蚊子吸血的原理就好了。你看它那么柔弱的东西，能一下子找准你的血管并在你毫无知觉的情况下扎进去；等你发觉痒了，它已经喝得差不多了。抽血的针头如能把这手学过来，针头没那么硬，估计好多人就不会那么紧张。当然了，我受的启发属于小儿科层面。《夏三虫》是另一个层面，就是在借题发挥，从“又不准像‘青年必读书’那样的缴白卷”来推断，鲁迅先生可能是针对他不满意的某一社会事件。联想最深层的，该是由蚊子的习性想到贪官。那样联想也是很有道理的。首先二者都是吸血为生：蚊子吸的是生物人的血，贪官吸的是社会人的血。其次二者都危害极大：蚊子传播的疾病据说达80多种之多，地球上再没有哪种动物比它对人体有更大的危害，而贪官对人类社会肌体的戕害，更不用说了。也正是二者的“关联度”颇高之故吧，历来关于蚊子的诗赋都不乏精品。

比如《全唐诗》载有吴融的一首《平望蚊子二十六韵》。诗中提到“江南”、“震泽”等字眼，可推知平望指今天江苏吴江市的平望镇一带。别小看这个地方，其见诸历史记载始于西汉，正式建镇则在明朝洪武元年（1368）。平望的蚊子有什么稀奇，能写成洋洋52句诗？显然是要借物咏怀。“天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠”云云；“利嘴入人肉，微形红且濡。振蓬亦不惧，至死贪膏腴”云云；“吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。唯是此蚊子，逢人皆病诸”云云；是说蚊子还是说人，还不很清楚吗？范仲淹到泰州监盐场税，发现那里“地多蚊蚋”，说得更直接：“饱似樱桃重，饥如柳絮轻。但知从此去，不用问前程。”度其语意，不是分明在抨击泰州的吏治，抨击那些得捞就捞、贪得无厌的腐败分子？

回到现实。如果大家能做到，就在明晚加入全城统一灭蚊日吧。先尽可能地消灭作为生物的蚊子，虽然我们知道同样难乎其难。