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但今年的贺岁喜剧有了新的特征。前不久冯小刚发了一个微博批屌丝，说我没看见一个民族有自轻自贱到这程度的。他说这屌丝，我怎么就想起三个字了JB毛。你说别人贱也就罢了，你还自轻自贱，不以屌丝为辱，还以屌丝为骄傲，到处炫耀。他还借外国人的口吻说，在西方国家，如果你真的是屌丝，我们也不能说你是屌丝，因为我们要尊重你，只有中国人才把屌丝天天挂在嘴里，就跟把那三个字挂在嘴上一样，还自以为得意。我看了一下五万多条转发，六万多条评论，去掉一万搭车在上面做广告的，大概也是五万条左右的评论，大部分评论都认为冯小刚因为你不是屌丝，你开始否认我们这些屌丝人的命运和心情，所以跟冯小刚吵起来了。当然，冯小刚的批评我从潜意识角度看可能与《泰囧》有关系，冯小刚好不容易拍了一个让大家牢记历史的电影，结果只有不到4亿的票房。而他拍了一个屌丝电影弄出来12个亿，多少会有一点不平衡，当然我这也许是以小人之心度君子之腹，但是这也说明屌丝现象成为热点。屌丝文化，不仅是今年的贺岁档，也包括上一年从1111光棍节开始的也是贺岁档的《失恋33天》，都在逆袭观众。 所谓屌丝，就是对缺乏上升通道，自轻自贱，自甘下流，不仅居于下流，而且自甘下流的所谓人群的描述或者自述。他们甚至天天把别人吹捧成女神，《失恋33天》就是最典型的，一个男人然后把自己打扮成跟女孩子一样，勤奋的做家务，照顾女生，在帮助她的时候抚慰自己，找到自己存在的价值。从《失恋33天》一直到《泰囧》，一定程度上都是屌丝文化的体现。《泰囧》的这三个人，徐峥、黄渤包括王宝强这三个人物，是三个看起来不同阶层的个体，一个是无知识，无文化，看起来也无大脑的阶层代表，王宝强所扮演表的就是这种非常草根的，没有接受过良好教育的阶层。另外一个就是过去看起来是中产阶级的人群。早些年我们还在写职场文化，还在写《杜拉拉升职记》，在《杜拉拉升职记》这种职场文化中，那个时候白领还是社会精英，他们见面都叫对方英文名字，互相从不叫中文，然后面对都是外国老板，讨论的都是加薪升职，关心的都是到哪儿去购物，到哪儿去旅游。那个时候我们还会觉得中产阶级是一个高于民众之上的阶层，会觉得有一种自豪，有一种骄傲，是一个特殊族群，拿的薪水比别人高，政治地位虽然很低但是消费地位很高，别人买不起的东西他能买得起。但是，最近两年，整个文化发生巨大改变，不仅王宝是屌丝，徐朗也成了屌丝。这就是最近我们社会学、政治学一直在研究的一个问题，中国的中产阶级都发现自己在奔向下流社会。不仅没有上升通道，而且都在普遍下沉。在一个拼爹、拼娘、拼资源、拼关系的年代里面，中产阶级没有安全感，觉得自己辛辛苦苦争的东西转瞬即逝。徐峥所表现的状态，就是一个中产阶级屌丝，这是过去没有过的，过去我们认为中产阶级是社会精英，那个时候白领文化我们一度还是这个社会当中大家羡慕的东西。但是从《失恋33天》开始，看电影的主流人群白领阶层、中产阶级开始自认屌丝。 屌丝心态的流行不是偶然的。首先，在经济上，这些年经济危机、物价飞涨，收入增加与房价涨幅完全不成正比。下沉的趋向非常明显。第二个下沉倾向是因为政治地位的下降，过去我们会觉得政治跟我们没关系，而且会觉得我参不参与政治别人在参与。但是随着管制的增加和新媒体的传播，大家发现政治越来越影响日常生活。户口房子政策突然刚性，今天限我们的车，明天限我们的号，都直接影响中产阶级利益，但是所有的中产阶级在这些问题上都无能为力，想限我的号就限我的号，想一周限三天就限三天，想限一天就限一天，中产阶级对它无能为力。中产阶级，从来没有像今天这样感到对整个社会政治的无力，他想参与没有办法，任人宰割。政治上的无力和经济上预期下降，导致了屌丝文化的普遍化，尤其是在中产阶级社会当中蔓延，这也是为什么泰囧赢得这么多人喜欢的社会心理根源，其实从《失恋33天》到《泰囧》都体现了这种屌丝逆袭的状态。这种屌丝喜剧文化呈现，跟冯小刚很不一样，大家知道冯小刚的电影中，葛优虽然也是喜剧人物，甚至是一个底层小人物，但是他是一个不败的小人物，就是在冯小刚电影中的葛优，在精神上一直是不败的，他永远就像王朔和冯小刚自己一样，有精神上的优越感，不管他地位多么低，但是他都在嘲笑这个社会嘲笑别人，在精神上处于不败之地，无论他在实际生活当中多么困窘。但是到了屌丝文化当中，或者我们今年看到的喜剧当中，你会发现他的结果都是不胜的，所有人都不是胜利者。《泰囧》的喜剧都不是因为他跟别人不容而是，别人对他不容，他想得到东西得不到，然后一直在困境中挣扎。所有都是困境你摆脱不了，最后结局的解决都是放弃，回到你自己，放低欲望，减少欲望，回到自己老婆那儿就完了，这事就解决了，最后把那个合同不要去签了，还是回去老老实实过日子。最后满足一下成就感，好歹我是中产阶级，王宝这个屌丝的梦满足不了，我还可以帮王宝满足一下屌丝梦。这一批作品，主人公不再是胜利者，在精神上也不胜。「新周刊」去年出了一期屌丝专集，用了八个字作题眼，＂精神胜利，自轻自贱＂，就是用自轻自贱的方法来表达自己的无奈和无力感来创造跟社会的共鸣，这应该说是这些作品能够得到广泛认可的很重要的原因。现在流行说，白富美、高富帅，说自己是矮穷挫。过去说自己矮穷挫的时候，你会觉得很伤自己，现在说自己矮穷挫的时候，你觉得我骄傲，我自豪，跟「春晚」那句台词一样，颇有屌丝味道。我虽然这样，但我骄傲你怎么着？现在一些人遇到问题、遇到外在矛盾我们解决不了，经常会自我解嘲说，＂我给你跪下了＂。这在微博上、在网络上大量的使用，就是我们现在用作贱自己来自我精神防御。我放的比你更低你就拿我没什么办法了。这种文化，这种蔓延，现在成为一个传染，也影响到性别认同。现在男孩子越来越不太像男孩子，男孩过去高富帅，偏偏我不高不富不帅怎么办，那我就做家务，把饭做好，天天照顾女孩子，把照顾女孩子当成事业，然后照顾得你都烦死我，然后你觉得你好的一塌糊涂还能怎么不满呢？这不是性别歧视，我只是说他的这种身份置换和改变，导致了越来越多人去认同自己的矮穷挫定位。这构成一批喜剧作品一些共性。 在冯小刚时代，葛优是第一个个人主演电影票房超过10亿的演员。但是去年有一个演员票房累计也超过了20亿。这个人就是黄渤。他整个贺岁档三部电影，一个是《泰囧》，还有一个就是现在正在演的《西游降魔篇》，还有一个就是《101次求婚》。三个电影加在一起将近30亿票房，他是第一个超过30个亿票房的喜剧演员。但黄渤的一大特征，就是整个一屌丝像，所有的样子、状态、身份、说话方式，甚至身形他都会故意摆出把自己放的很低的状态。跟葛优还真不一样，葛优经常把脖子一横，眼一冷，充满着对别人嘲讽和嘲笑，葛优是典型的王朔和冯小刚化身，你看冯小刚虽然长的也不是很漂亮，但是也有一种凶光，有一种蔑视，但是黄渤已经基本没有了，所以你会看到，屌丝文化兴起之所以引起社会广泛反响有他文化根源，他触动了很多人内心，包括女孩子们看到这群男屌丝们的狼狈，在一定程度上满足了某些优越感，所以整体来讲，这个文化应该说是很重要社会现象。 每个时代都会有一些年轻人或者一些社会地层的人找不着位置，我刚才讲葛优是一个时代，但那是一个我们在精神上还觉得自己很富饶的时代，在美国也有所谓垮掉的一代等等，其实都有屌丝性。但那时候「邦迪克莱德」这样的电影还带有一定悲剧性，所有悲剧都有建设的渴望，所有的悲剧都有对未来的渴望，但是在现在的屌丝文化当中，都带有从社会回到自我，回到自我调整的价值取向，在一定程度上，屌丝文化确有一定的消极性，这也为什么一些中年人看不惯屌丝文化的原因，包括冯小刚对这个词反感，觉得你们这么年纪轻轻干嘛就自认屌丝，自甘堕落，不仅是自居下流，而且是自甘下流。当然，任何一种文化都存在合理性，所以他是这个时代某些社会氛围的共同传达。 但是我觉得更可喜的是，我们还是看到了电影当中的一些新气象，这种新气象就是我刚才讲到的多样性。比如说，像《一九四二》，《一代宗师》包括像《少年派》这样的电影，虽然一开始还是有很多人可能不接受，但是通过评论、微博等社会化媒体，逐渐影响到更多的人。我们这个社会在接受一些深度文化的可能性上，由于媒体环境改变，评论所发挥作用比过去想象要大要好。我看了一下《少年派》和《悲惨世界》的排片，他们俩的排片一开始排的不高，但恰恰是社会化媒体的传播又使它后来又起了一个个高峰。《悲惨世界》也一样，首周末票房很不理想，然后大家在微博上推广，周末排片量又回升。排片状况说明现在评论其实对观影的影响越来越大。越来越多的观众，开始认可比如像《少年派》所表现人性的善与恶的较量，表达的关于信念、关于人生与信念关系的传达，甚至开始因为《少年派》去了解圣经文化，宗教文化，越来越多人受到这种正能量的文化影响。《悲惨世界》几乎很多人看了以后给他正面传达以后都会影响别人，不仅可能很多人去看音乐剧，而且关键我觉得《悲惨世界》最震撼的还不仅仅是艺术，而是作为文艺复兴之后西方一部经典文学名著所传达的人文主义价值观、人道主义价值观。中国现在正在需要重新补这个课。我们一百年来，启蒙教育每次都半途而废，人道主义每次都半途而废，但是这一次我们会发现，它不是一个政治运动的形式，而是一个文化运动形式在悄悄渗透到人生活当中去，所以实际上很多人说看「悲惨世界」看的热泪盈眶，并不是说这个作品当中的某些情节多么打动人，而是因为这个作品当中表现的某些情怀，看到＂人民在唱歌＂，看到＂在那个路障的远方，是否有我们渴望的世界？＂，大家听到这样的音乐、看到这种同仇敌忾的人道主义力量的时候，大家被这种精神感动，这是一种正面价值在电影中的传播，电影超越了娱乐的价值。 所以，用《悲惨世界》的片段作为我这个发言结尾最合适了。一开始电影片大场面，＂向下看，向下看＂的唱段很震撼。我们的电影也要＂向下看，向下看＂。但是归根结底，我们向下看不是目的，最终我们是要找到一种力量，整个悲惨世界要表达向下看就是要找到一种力量，那种神性的力量，就是我刚才讲的＂在路障的远方，是否有你渴望的新世界＂。这可能是我们未来电影文化建设的目标，只有屌丝文化是不够的，更重要的是使屌丝文化变得有建设性，变成对社会启蒙有一定的推动作用。我觉得中国电影经过市场的培育，今天已经有担当一部分启蒙责任的机会和可能。过去没人看电影，现在有这么多人看电影，而且有这么多人愿意去看不同类型电影，也为我们培育新的电影文化带来了可能性。上面是我简单把一些想法跟大家分享，欢迎大家拍砖批评，谢谢。 |
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