“打开尘封已久的心扉，让微笑与泪水尽情释放。微笑，为天地间的真情永在；泪水，为那份不离不弃的责任。” 怀化学院学生洪战辉带着没有血缘的妹妹求学的故事，为我们点亮了一盏明灯。

“洪战辉是平凡的人，做的也是平凡的事，平凡的点点滴滴中，却透着真、善、美，在平凡中显现着责任，在平凡中感动着他人！这才是他的可贵。” 他的同学高芹这样说道。

用自立自强自信来支撑着自己，洪战辉说自己就像是一只蜗牛，背着家庭背着自己拣来的妹妹走，背着自己的学业走，尽管走得不快，但是他认为是可以走出苦难的。而他这样的付出唯一不会失去的就是自己作为人的自尊。

作为一个普通的人，作为一个曾经是面对苍天发出呼喊、陷入绝境的学子，他责问苍天为什么把这么多的苦难都放在他一个人的身上，他有过绝望的时候，因为周遭的一切似乎都是把他压得喘不过气来的困难，前后都是绝境。他甚至想到了自己的生命……但是，他的真实的故事正在向人们说明，承认自己的懦弱和曾经的并不坚强，其实更是一种坚强。洪战辉，用一种蜗牛般的精神，坚持着走自己拥有人的自尊的生活道路。

而翻开来看一看我们那近几年来的大学生履历史，清华大学某学生用硫酸泼动物园里的熊，云南大学的“马嘉爵惨案”，形形色色被媒体所报道的大学生道德与人性堕落事件，某高校四名大学生因英语四六级考试未过而跳楼身亡……大学生失去了往日“天之骄子”的光环，大学生道德问题一再成为社会关注、人们痛心的焦点。而洪战辉的出现，就成为了一种精神，一种我们大学生所缺少的精神，一种当前的教育体制所培养不出来的一种精神，那就是：装好自己人的尊严，在负重前行中行动，在负重前行中成长。我们大学生需要这种精神，我们这个时代更需要这种精神。在一定意义上，洪战辉成就了我们大学生，成就了我们这个时代。

洪战辉最震撼人心的，不在于他讲出了什么宏大的道德理念、实践了什么超越的伦理精神，而在于他持之以恒的行动。5000年中华文明，并不缺少道德资源，我们最缺少的就是一种行动的能力，在实际中践行道德标语的道德行动能力。如今道德滑坡，已经不是传统意义上道德观念的“滑坡”，而是指道德实践行动能力的滑坡。很多人并不是黑白颠倒、是非不分，而是对于具体行动裹足不前、难以实施，道德认知与道德实践严重脱离。

从“自强不息”到“自尊自爱”，从“坚守责任”到“永不放弃”，再到“笑对逆境”，这里面哪一种精神是新的，哪一种道德是超越性的，又有哪一种不泛滥于这个时代的砺志书中？毫无“新”意的平凡品质之所以让我们如此感动，在于其行动的力量———脱离标语化、贯穿于实践中的行动力量！

面对洪战辉，我们应当学会真实与乐观。12年来，洪战辉经历了多少苦难，的确难以想象，也许只有他自己知道，他的经历，让许多人难以自控地流下了眼泪，但是，洪战辉并没有觉得自己有多苦、多可怜，他虽然经历了那么多痛苦，自己也哭过，但是他的生活却充满了激昂的干劲和精神。而现实生活中，我们当中有许多人面对生活的困境，不去努力改变，而是怨天忧人，心灰意冷，对生活失去信心，更没有了改变困境的勇气和斗志，甚至选择了逃避。其实，真实与乐观地面对生活中的一切，用心去发现生活中美好的东西，才能够发现生活中原来的美好。 

　　面对洪战辉，我们应当学会珍惜一切学习的机会。12年来，洪战辉面对家庭中的生活困境，生存都十分艰难，更不用说完成学业了。然而，就是在这种条件下，洪战辉却战胜一切困难，顽强地坚持下来了，初中、高中直至大学，他一路走过来了。现实生活中，面对父母为其创造好的一切有利条件，我们当中有些人却并不十分珍惜，而认为享受父母给的一切是理所当然的，不珍惜得之不易的学习机会，有时甚至认为学习是给父母学，不情愿而被动地学习，还有的贪图轻松、享乐，轻易地放弃学习的机会。

　　面对洪战辉，我们应当学会坚强。12年来，洪战辉所走过的道路异常艰难，但是，他没有逃避，而是选择了勇敢面对，以顽强的毅力坚持下来了，并且，还能够乐观地面对人生，这是很难得的品质。再看看现实生活中，有多少人在困难面前选择了逃避，有多少人因为经受不住困难的考验，而走向了生活的歧途，甚至付出了可贵的生命。面对洪战辉，难道我们还会感觉到困难吗？ 

时代需要什么，我们就塑造什么；美德当中，大学生缺少什么，我们就应该弘扬什么；我们塑造什么，也正说明了我们缺少什么。我们大学生需要洪战辉，这个时代也需要洪战辉。洪战辉的善良、毅力、自立，这些品格分开来看，如能有人具备其中一项，应该也是一个优秀的人物了。若能三者兼具，那则是人中龙者了。