中国人的白话文，写了一百多年了，写好的没有几个。不沦为粗俗，就沦为乡愿。

粗俗的白话文，给评论家们冠以“质朴”的高帽子，弄到最后，粗俗的白话文不自爱，脏话、粗话连篇，评论家们也替他们不能美言几句了。

乡愿的白话文，给评论家们冠以“学术”的高帽子，捧的鼎鼎的红，说：

“这就是国学。而你知道什么是国学么？这就是国学。而你知道国学有多厉害么？要多厉害，就有多厉害。不服国学不行，你得务实呐。”

在一片大潮大浪的冲昏运动之下，你也国学，他也国学，陈谷子烂芝麻，都给乡愿们从阴暗的墙角扒出来，美其名曰：“整理国故”。一批死了几十年的老人家，给乡愿们扒出来，敬为“国学大师”。

乡愿们因此领上了“第一发现奖”，从此，翻身一跃，成了研究的专家，独门钉子户。于是，跟上一批小乡愿们，给老乡愿们当入门弟子，继承他们乡愿的传统，从此传统下去。

粗俗的白话文，并不可厌。至少我们可以说：“这篇文章粗俗的很，没有文学的内涵，完全不入流。”这是我们发表意见的自由。

但是，乡愿的白话文，最讨人厌。你还不能说他不好。你说他不好，有专给乡愿们帮闲的评论家，道：

“什么是未来文学的走向？什么是最高的文学殿堂？这些，我宣布，就是文学潮流的引领者，是国学得以繁荣昌盛的中坚，是最高的学问！”

乡愿们的名气，不是打拼出来的，乃是吹出来的。

白话文怎么写才好看。有一个美国人，叫Walter Miller，写了一本小册子，《都是我的错》（It’s my fault）。这本书的主题，由乔治华盛顿引起。乔治小的时候，误砍樱桃树，给爸爸大人认了错。认错态度好，爸爸鼓励了他，说他有担当，有勇气，很诚实。

职此之故，MILLER总结说：“我们要主动说，‘这是我的错儿’。这是有担当，肯负责的好品质。

文中有一段对话，读者可以听听，什么是最烂的中文。

“一位社会学家研究过这样一个课题：什么样的人最优秀？

“一天，他来到一个建筑工地进行调查，社会学家问他遇到的第一个工人：‘请问你在做什么？’

“工人没好气地回答：‘在做什么？你没看到吗？我正在用这个重的要命的铁锤，来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别的硬,害的我手酸麻不已，这真不是人干的工作。’”

翻译这本书的人，真是把汉语、白话文的脸给丢尽了!

小学生的作文，都比这段话写的流利。为什么人愈老而愈不行，话也不会说了呢？我们今天见到的、读到的，遍地皆是这种不伦不类、老得掉渣、粗俗不已、难以下咽的所谓的白话文。

白话文到这种人手里，已经死了。他说的，比写的好；他唱的，比说的好；他不说，比唱的还好一千万倍。对付这种最烂的白话文的唯一办法，就是焚其书而逐其人！

我们怎么妙笔生花，给这段白话文起死回生呢？

听听下面的话，是不是“没好气地回答”的工人说的：

“干什么？没看见呀，你？……这个，铁--锤--，重！这个，石头，硬--！砸上去，手都麻了！是人干的活么，这，嗯？！”

我们只能感叹，一本破书，赶上了一个破翻译官，糊涂了一群读者！然而，这种情形，似乎还有延续下去的意思。我们还能向谁祈求：“好的白话文在哪里？”