说到腐败，国人无不大音贝声讨，其一致性，痛恨程度，使用语言之残暴，足让全地球人相信，腐败于我们这个国家其实是没有生存的空间。可让人难以想象的，生存于这个国家，我们所面对着的，却是无处不有，无时不在的腐败横行。
　　
　　我倒觉得，中国人对腐败既爱又恨，而且是全民腐败，腐败深入人心，腐败是中国人的最爱。
　　
　　说民众痛恨腐败，大骂腐败，因为历史上就有大骂腐败的习惯，这种骂与国人的大喊爱国一样，只是喊喊而已，反正是上面提倡的事，一定不会祸从口出，得了什么言语什么的罪，可以解决“谨言”闷在肚子里的苦，像狗的“汪汪”，说不定还可以领到点赏，获得几句夸奖。
　　
　　有点不同的是，民众痛恨腐败很有相当大部分是痛恨自己，痛恨自己不得腐败，无能从普遍的腐败中得利。
　　
　　国人一旦自己有了腐败的机会，常常也是腐败，甚至比自己骂的腐败更加腐败。如果我们自己无法亲自腐败，只要是自己的人，比如亲戚、朋友、同学、战友、宗亲，我们希望他官越当越大，希望他有更多腐败的机会，更希望他们不要出事，能安全腐败。“我爸是李钢”，“我妈是司法局的头”，“我叔是书记市长”，网上炒得火热的事其实是很普遍的事。平常交往之中，一个人只要让人知道他有更好的关系，办公室、酒桌，社会上随便的场面，他马上就能赢得羡慕的眼光，不同的对待，常常就有人争着巴结和奉承，最少，也没有人愿意得罪他。有关系意味着有了腐败的机会，在我们这个国家，有关系，是最值得高兴和自豪的事，也是最大的本钱，最可以向人吹牛的事，关系是最有用，一本最实用的通行证，人人都希望有关系，更好的关系才好办事，办大事，才能腐败，在种种困难、危险当中，才有特别的帮手。总能让你化险为夷，还有意外收获的法宝。最少也是粘光，拿关系壮胆、吓人，可以不被人欺负吧。
　　
　　说腐败早已深入人心，腐败是中国人的最爱，从我们普遍的习俗、习惯中随处可见，比如烧香拜佛吧，中国人没有信仰，只有迷信，这种迷信就是对权力的极端迷信，也是对腐败的终极崇拜，所谓的“平时不烧香，临时抱佛脚”，为求这佛的佑护，就应该我们平时烧香，这佛除了佛教中的佛（他们也是以权力的形象进入中国的），很多是一个地方历史中有权力的人，不管这人历史上做了什么，只要当过大官，有过权力，我们就拜。烧香拜佛，贿赂吧，我们贿赂了佛，佛保佑你升官发财，而这官和财原本不是你的，佛受了你的贿赂，腐败了，把本属于别人的官和财拔给了你。有个故事，一个地方的海龙王忠于职守，结果，龙王庙都破烂了，没有供品，龙王都快饿死了，手下也借故一一跑光了。龙王向其他县市学习取经，开始实行新政，马上庙堂辉煌，供品如山堆积，奴仆满厅，出行前呼后拥，为何呢？我曾经聊天一位办事不轻快的警察，“你轻快办事，他以为你没权，正眼都不瞧你，你为难他，他觉得你有权，为他办事，就有人情的问题了，对你的态度也改变了”，为什么我们常常供奉一些凶神恶鬼，历史上许多贪官、恶官常常也能被漂白，被他的后代仔细供奉？他们不会说，我们那个地方，历史上某人，干了什么坏事。而是说，我们那里的某人，当了多大的官，有多大的权力，有多大的家产，有多少人怕他，多大的官还要巴结他。这是一种生态，我们只能适应，谁也改变不了。
　　
　　最好别人不要腐败，让我自己独个子腐败，如此我才能更长久地腐败，我也更风光，特权嘛，我高人一等，而且资源有限，人人都能腐败，意味着人人都不能腐败，蛋糕就这么大，别人不要腐败，我才得最大化地享用。如何才能让我的腐败更安全，更长久呢？权力大的要求权力小的不要，或者少腐败，权力相当的，达成协议，做好分桩这篇大文章。权力者互相告诫，要有分寸啊，千万要做好摘菜这篇文章啊，长出一叶，才摘一叶，而且摘后要注意施肥、浇水，一下子全摘了，岂不一下子全玩完了吗？
　　
　　老佛爷说了，谁不知道谁贪，有纪检参了，杀几个安安民心，杀一个还是有一个顶上。老佛爷还说了，杀鸡取卵，坏蛋的作为，反腐败就是要反掉这些不存尾的坏蛋。