《乱世三义》把重点文章做在了“义”字身上
时间:2013-01-16 16:54来源: 作者:韩浩月 点击:
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《乱世三义》重点在“义”字上做文章,实际上实在重拾中国男人的美德,在武侠小说里,“义气”是非常重要的关键词,行侠仗义,侠义精神,在数千年的时间里,影响着中国男人的内心世界,但传统的“义”,也多有拘泥,为朋友两肋插刀是“义”,招待江湖朋友喝酒
刚开始看《乱世三义》有种令人困惑的陌生感,几集看下来知道这陌生感来自什么地方了,用一个功利的现代人的视线,去打量过去时代草莽英雄们的爽直与真实,这是不合适的。试想一下,在现代你怎会为娶到心仪的姑娘而盲目地去做一名“赏金猎人”?何况猎杀对象是一个土匪头子。
黄海波饰演的唐子义就是这么一位想到就去做的男人,目的单纯,做法直接,为了媳妇儿遇到钢刀做的梯子也敢往上爬,难听点是“有勇无谋”。可是,这等莽撞的汉子看了忍不住令人心生喜欢,有男性的原始与本真美,呆傻是有一点,但可爱更多。
黄海波以惯有的戏路演唐子义属轻车熟路,而张晞临饰演的谷仁义,却用亦庄亦谐的表演在剧中分外引人眼目,这位老兄看着相貌忠厚是个老实人,可无端地只要他开口就能多惹三分笑,瞬间可以在他身上看到张飞、大刀王五、燕子李三等诸多民间英雄的影子,但形象却不会因此显得分裂,反而觉得他分外真实,就是你我身边曾经的某个朋友。
剧中唐子义前前后后有五次被绑至法场,而索智义前前后后有三次险中逃生,惟独谷仁义能独善其身,始终不在生死刀尖上行走。乍看似命好,但其实更加彰显其做人的智慧。剧中他相比大哥与三弟,可以说不仅安全系数高,幸福指数也是最高。
大哥名义上娶了叶玉珊,但婚姻有名无实无外是打了个活光棍。三弟名义上娶了刘素雅,但心却在叶玉珊身上,婚姻也是“明镜高悬”成了彻头彻尾的闲置。而二哥谷仁义可不一样,家里与佟赛男与之如胶似漆,外头还有闲情逸致包了个“二奶”大妮子,温柔贤惠不说还能给添丁进口续香火,真是好不得意。到最后,平日里插科打诨的“谷二哥”,摇身一变成了最义气的“关二爷”,表现出极强的个人血性与胆识。
我想导演刘江选择拍摄这部电视剧,恐怕是出于以下这些考虑:“乱世三义”挪用了“桃园三结义”的戏剧结构,会在观众心目中投射强大的暗示,用兄弟情感这个放大镜来观察民族大义、人间正义,不显得夸张做作十分讨巧,在同时代同背景的故事中,这部电视剧因在层次感上有了别具匠心的设计,而有了更多一些的看点。
《乱世三义》重点在“义”字上做文章,实际上实在重拾中国男人的美德,在武侠小说里,“义气”是非常重要的关键词,行侠仗义,侠义精神,在数千年的时间里,影响着中国男人的内心世界,但传统的“义”,也多有拘泥,为朋友两肋插刀是“义”,招待江湖朋友喝酒吃肉是“义”,散尽家财也是“义”,《乱世三义》不乏这几个层面的“义”的表达,但最后能将“义”升华到牺牲小我、成全大义的地步,且不显得刻意,挺好。
只有“义”的男人空有一副骨架而缺少血肉,“情”的参与才会让“义”得以丰满,直到现在谈论男人人们仍然重义轻情,这是躲避内心情感的一种体现,在情感上是个诗人,在行为上像个勇士,这才算得上真的汉子。“乱世三义”不懂诗为何物,但他们用自己的行为写诗,也算能让观众看出几分骑士色彩出来。
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