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西天取经路上的孙悟空缘何要隐藏战斗实力

时间:2012-12-14 20:00来源: 作者:游文意 点击:
那个曾经独战九曜星,四大天神与李托塔哪吒太子,二郎神合梅山六圣,佑圣真君加三十六员雷将而立于不败之地的齐天大圣不见了。看到的却是和整个取经路上的妖魔基本上都是平手,但能做到刚刚赢的孙行者。孙悟空的隐藏实力非常成功。成功到天庭也来了一句:此一

  观音菩萨用禁箍儿让黑熊回归,无非是为了隐藏他落伽山大神的身份。自然,隐藏身份是为了某种目的。并且,孙悟空的唤风助火被菩萨说成了唤风发火,虽说助火和发火只是一字之差,但是在本质上区别甚大。这也证明,菩萨所谓的能知晓过去未来,只不过是预先设计好的一个局而已!
  
  那么,这个局是个什么样的局?和黑熊的隐藏身份又有什么关系?原计划中孙悟空的唤风发火为什么会变成唤风助火呢?
  
  延续贪婪
  
  观音禅院的金池长老能够活到二百七十岁,是黑熊传了些养神服气之术。这意味着黑熊来到黑风山最少也有两百多年了。在这两百多年里,黑熊常去寺里与金池长老讲经,交情匪浅。
  
  金池长老的格性很鲜明,他嗜宝如命,爱慕虚荣,对于表面上的光彩甚是讲究。你看他怎生打扮——头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星。满面皱痕,好似骊山老母;一双昏眼,却如东海龙君。口不关风因齿落,腰驼背屈为筋挛。
  
  双眼昏花,口不关风,背屈腰驼可以说是行将就木之躯。可金池长老却是僧帽镶珠宝中稀有而名贵的猫睛石,僧衣以细小的翡翠镀边,僧鞋上聚集佛门八宝图案,手杖嵌满发光之物。不仅如此,他还收集了七八百件穿花纳锦,刺绣销金的袈裟。这么多名贵袈裟来自哪里?不用说也知道,大多是些不义之财。
  
  试想一下,如果没有黑熊的传术,金池长老的鲜明格性会随着生命的结束而灰飞烟灭。黑熊的到来让他的贪婪得以延续!
  
  卖弄宝贝
  
  当唐僧来到了观音禅院,孙悟空的怪异行为出现了。他先以“做一日和尚撞一日钟”为由,莫名其妙的撞个不停。这一撞引起了禅院的祖师爷金池长老的注意!
  
  老僧道:适间小的们说东土唐朝来的老爷,我才出来奉见。为什么东土唐朝来的金池长老会出来奉见呢?那老僧道:污眼污眼!老爷乃天朝上国,广览奇珍,似这般器具,何足过奖?老爷自上邦来,可有什么宝贝,借与弟子一观?金池长老出来见唐僧的原因很简单,因为他相信东土唐朝来的有宝贝!这符合金池长老的格性,贪婪!
  
  这时,孙悟空的行为继续怪异。他不顾唐僧的“莫要与人斗富”论,不由分说,急急的走了去,把个包袱解开,取出袈裟!在孙悟空的卖弄下,金池长老借得锦蝠袈裟。然而,宝贝在手却不能拥有!这对金池长老来说,是何其的残忍。于是才有了金池长老的为宝行凶,丢失袈裟后的撞墙自尽。金池长老可谓为贪而活,因婪而灭!
  
  唤风助火
  
  以金池长老的格性,宝贝在手定要拥有!对于他来说,要想得到不义之财,杀人无疑是最直接,最有效的方法。广智提议道:那唐僧两个是走路的人,辛苦之甚,如今已睡着了。我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:好,好,好!此计绝妙!
  
  为什么此计绝妙?因为经常这样做,效果非常好嘛!这从金池长老收集了七八百件袈裟中可见一斑。然而,孙悟空的长相吓住了和尚们,广谋提出放火,大家都接受了。
  
  广谋前来道:此计不妙。若要杀他,须要看看动静。那个白脸的似易,那个毛脸的似难。万一杀他不得,却不反招己祸?我有一个不动刀枪之法,不知你尊意如何?老僧道:我儿,你有何法?广谋道:依小孙之见,如今唤聚东山大小房头,每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之,袈裟岂不是我们传家之宝?那些和尚闻言,无不欢喜,都道:强,强,强!此计更妙,更妙!
  
  这正是,广智广谋成甚用?损人利己一场空。在广谋的献计下,众僧们,搬柴运草,围住禅堂放火时。行者暗笑道:果依我师父之言,他要害我们性命,谋我的袈裟,故起这等毒心。我待要拿棍打他啊,可怜又不禁打,一顿棍都打死了,师父又怪我行凶。罢,罢,罢!与他个顺手牵羊,将计就计,教他住不成罢!
  
  什么叫将计就计?就是利用对方计策向对方施计。所以,孙悟空去借辟火罩时,天王道:你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?行者道:你那里晓得就里。借水救之,却烧不起来。孙悟空要的是起火。换句话说,孙悟空原本就要放火的,现在正好利用对方计策向对方施计。这也是孙悟空的唤风发火变成了唤风助火的原因。
  
  趁哄打劫
  
  金池长老的为宝行凶,使得孙悟空来了个将计就计,唤风助火。这场在孙悟空相助下的大火惊动了黑熊,黑熊看到火光,大惊道:呀!这必是观音院里失了火!这些和尚好不小心!我看时与他救一救来。黑熊的初衷是要去救火的。可怪异的是黑熊看孙悟空在唤风助火后,他本应阻止的不去阻止了,本应救火的他也不去救了。他直接跑进方丈室,趁哄打劫,拿走袈裟回山了。
  
  按理说,趁哄打劫都是比较低调的,毕竟要避避风头嘛!可是黑熊偏偏来个什么佛衣大会。第十七回,黑熊道:我夜来得了一件宝贝,名唤锦襕佛衣,诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿,大开筵宴,邀请各山道官,庆贺佛衣,就称为佛衣会如何?
  
  黑熊的高调言论,被找寻袈裟的孙悟空闻得。由此,黑熊和孙悟空有了第一次交锋。这次斗了十数回合,不分胜负。黑熊以进膳为由,关门避战。
  
  随后,黑熊更是一封请帖拜启金池长老。帖上写着——侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。
  
  这封请帖就有点违背常礼了!袈裟是黑熊从金池长老那里趁哄打劫得来的,他却反去请被劫者赴宴。这等于是告诉金池,你丢失的袈裟在我这里。同时,黑熊知道这件袈裟名唤锦襕佛衣,和孙悟空也有过一次交锋,很显然他已经知道袈裟真正主人是唐僧。
  
  在这种情况下,黑熊的请帖必定会引来和孙悟空的二番战。这一战斗到红日沉西,不分胜败。黑熊以天色已晚为由,再次关门避战。这两战究竟谁负谁胜?孙悟空道:我也硬不多儿,只战个手平。
  
  现在来理一理,整个局就非常清楚了!黑熊两百多年前来到观音禅院和金池长老结交,目的是延续金池的贪婪。这份延续下来的贪婪,在孙悟空的卖弄下表现的淋漓尽致。也正是这次淋漓尽致的表现,让孙悟空的唤风助火或者说唤风发火得以实现。
  
  当然,黑熊一开始并不确定这火是孙悟空放的。直到他看见房顶有人在唤风助火,才知道拿走锦襕袈裟的任务来了。这也是黑熊刚得到袈裟,就知道是锦襕佛衣的原因。于是,黑熊不阻止,不救火,直接进入方丈室拿走袈裟。继而以高调的姿态引发了和孙悟空不分输赢的两番战。说白了,一个落伽山大神之所以来到黑风山,就是为了和孙悟空战个手平。
  
  有点莫名其妙了吧!一个局从设计到成功,很是费神费力的。那战个手平究竟是出什么戏呢?
  
  隐藏实力
  
  黑熊原是落伽山后山的守山大神,别人要是来拜访观音菩萨肯定是走前门的,这是礼貌,也是尊重!况且他又是在两百多年前下界的,因此他的身份对于外人来说,就比较神秘了!也可以说是,名不见经传,默默无闻!
  
  如果,一个默默无闻的黑熊精,和五百年大闹天宫的齐天大圣居然战个手平!这会造成什么影响?答案要么是黑熊精一战成名。要么是孙悟空不过如此。是一战成名还是不过如此?我们来对比一下。
  
  孙悟空对战猪八戒——第十九回,钯去好似龙伸爪,棒迎浑若凤穿花。那个道你破人亲事如杀父,这个道你强奸幼女正该拿!他两个自二更时分,直斗到东方发白。猪八戒两膊觉酸麻不能迎敌,败阵而逃。二更时分是晚上9点到11点,东方发白算早上5点好了,他们对战了将近四个时辰。由此看来,孙悟空比猪八戒略强,但不是很明显。
  
  猪八戒对战沙和尚——第二十二回,这一个赤心凛凛保唐僧,那一个犯罪滔滔为水怪。钯抓一下九条痕,杖打之时魂魄败。二人整斗有两个时辰,不分胜败。这才是铜盆逢铁帚,玉磬对金钟。猪八戒和沙和尚的战斗力相当。
  
  八戒沙僧合战奎木狼——第二十九回,这魔王大钢刀,着头便砍;那八戒九齿钯,对面来迎。沙悟净丢开宝杖,那魔王抵架神兵。一猛怪,二神僧,来来往往甚消停。他们在那山坡前,战经八九个回合,八戒渐渐不济将来,钉钯难举,气力不加。你道如何这等战他不过?当时初相战斗,有那护法诸神,为唐僧在洞,暗助八戒、沙僧,故仅得个手平。此时诸神都在宝象国护定唐僧,所以二人难敌。八戒合沙僧之力,能在奎木狼手下坚持八九个回合。
  
  孙悟空对战奎木狼——大圣神通大,妖魔本事高。这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。他两个战有五六十合,不分胜负。行者心中暗喜道:这个泼怪,他那口刀,倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他,看他可认得。好猴王,双手举棍,使一个高探马的势子。那怪不识是计,见有空儿,舞着宝刀,径奔下三路砍。被行者急转个大中平,挑开他那口刀,又使个叶底偷桃势,望妖精头顶一棍,就打得他无影无踪。孙悟空要比奎木狼强很多。
  
  从对比中可以看出,孙悟空比猪八戒略强。猪八戒和沙和尚的战斗力相当。在这基础上,假设猪八戒合沙和尚之力,孙悟空的胜算就很渺茫了。换句话说,孙悟空的战斗力相当于猪八戒和沙和尚的总和。

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