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蒋庆:《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》自序

时间:2010-01-19 00:42来源:中国思想论坛 作者:蒋庆 点击:
道也者,宇宙人生历史文化社会政治之实理实相也;论道也者,论宇宙人生历史文化社会政治之实理实相也。故论道与论学不同,论道直就实理实相所显现之精神价值与道德境界言之,论学则从名言法相所构成之言说理路与概念体系言之;论道克就活生生之生命与世界直

 

道也者,宇宙人生历史文化社会政治之实理实相也;论道也者,论宇宙人生历史文化社会政治之实理实相也。故论道与论学不同,论道直就实理实相所显现之精神价值与道德境界言之,论学则从名言法相所构成之言说理路与概念体系言之;论道克就活生生之生命与世界直接言说,论学则从冷冰冰之概念与体系间接言说;论道只言片语横说竖说皆是,论学则名相愈多解析愈细去道愈远矣。是故,本书为论道之书,克就宇宙人生历史文化社会政治之实理实相直接言说,不囿于名言概念之系统推衍。道在当下,片言可证,此读是书者不可不知者一也。
 
自古问学论道,应机而发;机有利钝,发有深浅。机利者发之深,机钝者发之浅。利钝有类,深浅无执;随问随应,成理成章。然古贤论道,意在机锋;今人根浅,不可深求。论道数载,机锋难得;斯文不振,儒门淡泊。虽欲效先儒应对潇洒,问难精深,无奈难复昔日之旧矣。又论道随缘,缘或有同,同缘而应,应则相同。虽则相同,所言理路或有不同,理路不同则获解亦有不同也。熊十力 先生早岁读《大般若经》,深怪其多所重复,晚年始知重复者乃重要而不自觉反复欲使人知晓者,故晚年属文亦不自觉多所重复。本书多为问道记录,问者众而答者一,重复之处在所难免,然重复处正所谓重要处,此读是书者不可不知者二也。
 
儒家生命信仰,贵在自证,不烦言说。今勉强言说者,随顺方便也。本书虽将儒家生命信仰与王道政治一并论及,然生命信仰为心性儒学,王道政治为政治儒学,二学不关体用,各自独立,而心性儒学又非概念之学而是体认之学,此读是书者不可不知者三也。
 
余《政治儒学》出,问王道政治者日众。王道政治者,政治儒学之核心内容也。不知王道政治,不知政治儒学也;不知政治儒学,不知儒学也。然近世以降,论政治者以西方文化为中国政治之发展方向,而不知中国有自己独特完善之王道理想,遂完全拥抱民主,日趋西化也。故在今日谈政治,当以王道政治为中国政治之发展方向,打破民主崇拜,扭转近百年中国政治文化之歧出也。余思王道政治十余年矣,多与同道后学言之,未尝笔于纸,今将数年来论王道政治之谈话整理出,首次以文字方式面向读者。然王道政治博大精深,义奥理微,非数篇文字能尽其蕴者。是书之出,以期引起学界重视,中国当有自己政治文化之发展方向,中国人理当共同思考之,此读是书者不可不知者四也。
 
儒家文化,非出土文物,有其天健日新之活生命与真精神;儒者之言,非专家之学,有其产生于时代之深切感受与生命关怀。自孔子孟子以至荀子董子文中子朱子阳明子,其所言说者,克就当时宇宙人生历史文化社会政治之重大问题活泼泼地直下论说,全是解决问题之智慧之言,无意成学术系统中一家之学。故是书所言,亦本于时代之深切感受与个人之生命关怀,不关专家之学,正所谓儒家文化之现代价值者也,此读是书者不可不知者五也。
 
《礼记》曰:待问者如撞钟,叩之小者则小鸣,叩之大者则大鸣。余续之曰:不叩则不鸣也。余居山中,读书守道,偶有叩者,则随缘答之。有其叩则有其答,不叩则无言也。故是书之成,非余之力,叩者之功也。问答之作,据于录音,录音整理,世叹最难。范必萱 女士、 周北辰 君与其他学友不吝时间精力,整理成文,在此当致谢者也! 范必萱 女士整理尤多,在此当深致谢者也!此读是书者不可不知者六也。
 
孔元二千五百五十六年春分、西元二千零四年三月盘山叟谨序
 
目录
 
一、序
 
二、心学散论—— 蒋庆 先生谈儒家的生命信仰
 
三、儒家的生命之道与政教传统—— 蒋庆 先生谈儒家的心性学统、道统与政统
 
四、儒家文化是先进文化—— 蒋庆 先生答何谓“先进文化”的提问
 
五、超越现代性与自由主义—— 蒋庆 先生与 史罗一 先生对话录
 
六、我所理解的儒学—— 蒋庆 先生答何谓儒学的提问
 
七、追求道德的政治—— 蒋庆 先生致《政治的罪恶》一书读者
 
八、读经与中国文化的复兴—— 蒋庆 先生谈儿童读经面临的问题
 
九、追求人类社会的最高理想:中和之魅—— 蒋庆 先生谈儒家的宗教性问题
 
十、王道政治是当今中国政治的发展方向—— 蒋庆 先生答何谓王道政治的提问
 
十一、王道政治的特质、历史与展望—— 蒋庆 先生谈王道政治三重合法性问题
 
十二、王道政治是阳光下的政治—— 蒋庆 先生就王道政治再答周北辰问
 
十三、王道政治是儒家的治国之道—— 蒋庆 先生再谈王道政治三重合法性问题
 
十四、以王道政治超越民族主义—— 蒋庆 先生答北京中评网记者问
 
十五、王道政治与共和政体—— 蒋庆 先生读《共和三论》致王天成
 
《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》,蒋庆著,因故至今未能出版。
 
蒋庆简介:男,西历一九五三年生,字勿恤,号盘山叟,祖籍江苏徐州,出生、成长于贵州贵阳。西历一九八二年毕业于西南政法大学法律系,先后任教于西南政法大学、深圳行政学院。西历二〇〇一年申请提前退休,在贵阳龙场建阳明精舍。主要著作有《公羊学引论》、《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》、《以善致善:蒋庆与盛洪对话》、《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》等;独自翻译与合译的著作有《基督的人生观》、《当代政治神学文选》、《自由与传统》、《政治的罪恶》、《道德的人与不道德的社会》等;选编《中华文化经典基础教育诵本》,推动儿童读经运动。 
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