据今日早报20日北京电，昨天上午11点多，追悼会已经结束，季羡林的弟子钱文忠和一名黑衣男子走出灵堂时，人群中一位中年妇女喊了一声：“乌龟（季老养了十几年的宠物）被抱走了！这是季老的东西。 ”打破了现场肃穆的气氛。

    在她（后来经过了解，她是北大公管中心工作人员）的描述中，这“蹊跷”的一幕，和钱文忠近来不断“盗取”季羡林遗产有关：“今年6月13日，我们去见老人，想给他过个隆重的98岁生日，老人说等100岁再过吧。但是钱文忠纠结季承不断逼着季老改遗嘱，给老人造成很大的心理压力。”

    此外　据季羡林的忘年交施汉云也透露，季老目前还留有140多幅珍贵字画等遗产，但他说，季承、钱文忠等人对此“觊觎”已久。

    谢世后的季羡林“遗产门”本来属于其家事，外人无足置喙，不过当发生在这位文化国宝级的人物身上时也便顺理成章地成为了万众瞩目的社会公共事件，这不，在北大方面迟迟未曾对季羡林遗产做出实质性表态而受到公众质疑的档口，我们最不希望的以上不和谐一幕还是出现了。

    而让人始料不及的是，这位当事人和始作俑者便是近年来频频在媒体亮相的季羡林关门弟子钱文忠，其前些年给季先生拜寿磕头的一副对老师恭恭敬敬的镜头依然历历在目，--为何他在季老尸骨未寒时就如此“贪相毕露”确实连我也感到匪夷所思，其实古来一面大讲仁义道德一边男盗女娼者和无耻者以及大奸若忠者多矣，其中显然这是与中国儒家最终是法家互为表里的皮毛或者坏人坏事遮人眼目的遮羞布有关。钱文忠作为国学大师弟子，刚在央视百家讲坛钱文忠解读了《三字经》，难道这就是儒家子弟本质上的虚伪的本质体现？

     还真不要说，就事论事，钱文忠继季老病逝后第一时间在博客上的那番话也被大家指戴着假面具。不仅如此，最近北京大学外国语学院东语系张光教授还回忆说，钱文忠给季先生磕头,你知道是怎么做的吗？根本没有打招呼。钱文忠跟杨锐说我来给季先生拜寿，那季先生说可以，让他进来吧。哪里想到一开门，后面就跟着中央台的记者扛着摄像机，(钱文忠)马上就跪在地下立刻就磕头，季先生都不知道是怎么回事情，而且马上说“我像往年一样的每年来给你磕头”，他以前从来没有来(磕头)过。然后立刻就在中央台播了。于是我判断，那次他的“尊师重道”的磕头就是一场有预谋的作秀表演而已。

    我不知道假如季羡林老先生地下有知现在会对这位以前殷勤作态的关门弟子作何感想？--尽管目前为止要据此论定钱文忠先生的人品还为时过早，还不能轻易断言钱文忠就是那个“表面上叫你季爷爷背后偷他名贵画作”的工作人员之类心口不一的人物，背后的是是非非有待相关人士包括其本人去解释以及公布真相，可仅凭众目睽睽下钱文忠公开“盗取”恩师季羡林乌龟等遗产一幕，我们就有权问一句钱文忠：老师还没有安葬，便参与在谋求他的遗产其中，甚至，暗中和其遗产权利人勾结以及唆使其出卖恩师的个人意愿，于心何忍？又要置恩师的尊严于何在？

    人们说，图穷匕首见，如今国学大师季羡林老先生即将大去，安葬在即，钱文忠等人在巨额遗产面前露儒学弟子虚伪真面目，露出来人性丑陋的一面，只会让人倍觉季老的可怜，可怜季羡林一生著作等身、享誉海内外，原来生前围绕在他身边奉承和吹捧他的都是些奸佞小人，原来他不过就是被人们包括有些社会组织利用来装扮自己门面的一个傀儡而已，据说有人爆料稿酬不亲自交与季老之手便会被人黑手鲸吞，想来也不会是空穴来风！

    泱泱文明古国，世风日下，人心不古，由此可见一斑，我真正无语了。至于钱文忠会不会失语，我们拭目以待。

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