最近，“行为艺术家”又在泛滥：北京，一位女行为艺术家裸体坐铁笼，在街头表演了十天的行为艺术；上海，一位不知性别的行为艺术家在地铁上扮演“木乃伊”，之前还有“超人”、“鹿人”。

　　于是，我猜“行为艺术”的门槛一定很低，随便哪个人上街疯狂一把，再煞有介事地找个牛哄哄的理由：为环保，为女权，为房奴……甚至，只为“行为艺术”本身，都可以把自己包装成“行为艺术家”。“行为艺术”如此泛滥，已经急剧贬值了。俨然是，我们只要还活着，就完全有资格大言不惭地欢唱——啦啦啦，我们都是行为艺术家！

　　在电影《喜剧之王》中，周星驰煞费苦心地钻研演技，以“我是演员”自我激励，却终于遇到警方卧底吴孟达——哇，他才是一个真正意义上的“演员”，每一天都在表演的“演员”！这个故事的寓意，放在“行为艺术家”身上，简直是太恰当不过了。我们每个人的生活都不相同，绝无相互重合的生活轨迹，每一天都在真实地“行为”着，岂非全是独一无二的“行为艺术家”？

　　比如，那些负责买菜的老奶奶们，每天一早提着菜篮子出门，到市场吃力地拎回一篮子肉菜，难道不是在诠释生活的真谛？顺带还用菜篮子宣传了环保？十字街头站立着的警察叔叔，为了交通顺畅承受风吹雨打，难道不是宣传交通安全的“行为艺术家”？小区门口站岗的保安，难道不是创作着关于秩序的行为艺术吗？如此说，只要找到合适的话语帮助诠释，三轮车夫、煤矿工、擦鞋女、中小学生、卧榻病人……每个人都是“行为艺术家”，每一天都在创作行为艺术！

　　当然，假如如上述所解释的话，一定让“真正”的“行为艺术家”们抓狂——“你懂什么？行为艺术哪有这么简单？”呵呵，还是别吹牛了吧，“行为艺术”不过那么点儿东西，脱光衣服、戴上面具、集体发疯等等，还真有多少艺术的成分在里面？试问，假如“真正”的“行为艺术家”一直保持沉默，不用语言文字去诠释自己的“行为艺术”，不去无限拔高自己荒诞行为的“艺术性”，这与疯狂有何区别？

　　行文至此，相信“真正”的“行为艺术家”绝不会服气，普通平头百姓也不大敢相信自己。这不打紧，再吹吹关于《诗经》的牛皮吧。我们知道，“诗三百”中的“风”，也是劳动人民在田间地头创作的，平常在劳动之余随意哼哼的小曲儿，还不是成就了经典的诗歌艺术？所以，我们根本不必妄自菲薄，不要被光怪陆离的“行为艺术家”吓倒，我们只需相信自己也是行为艺术家，每一天都在兢兢业业地表演行为艺术。那么，这一切就自然梦想成真，超级简单！