中国人的行为模式很特殊。最明显的一点是，表面上一套，实际上可能是“意在言外”。换句话说，中国人一向不喜欢“直来直往”，如果哪一天大家“打开天窗说亮话”，不是双方扯破脸，就是关键性的时刻到了。所以，身为中国人，不能不了解中国人；要了解中国人，不能不了解中国式的“阴阳思想”，不了解中国人的阳奉阴违就不是一个真正的中国人。
　　
　　阳奉阴违者，当然是弱者对强者或下属对上级采取的一种既消极又主动的法子。其表现是：表面奉承你、听从你，但在背地里，就是不按照你的意图办，就是要我行我素。
　　
　　应该说，出现阳奉阴违的言行，也是不得已而为之的。因为，“人之初，性本善”，没有谁一生下来就会阳奉阴违的，只是由于难敌强者的霸道或蛮横，难拒上司的独裁和专制，处于弱势或下属者，出于某种目的和动机，在执行上司的指令时，为了保全各方的利益，就不得不采取阳奉阴违之策了。
　　
　　当对方回答“不”的时候，未必真的是“不”，只是碍于面子，第一次需要拒绝来摆摆架子，或是客套的礼貌性回答。而第二次再恳求时，对方可能就同意了。反过来说，当对方说好的时候，也未必就表示同意，或许只是不愿当面给你难堪而已!
　　
　　例：老板在会议上，提了一项改革计划。在老板的长篇大论之后，问问各级主管有没有意见。正当大家都静默无声的时候，有个不识相的家伙，立刻站起来，提出他的看法，并针对计划的弊病，说得口沫横飞，还提出另一项改革计划。几天之后，他被调职了。不久，又因为犯了一点小错，老板又连降他三级。
　　
　　老板既然会在会议中先提出计划，就是摆明要大家等一下表决时，全部没意见通过。表决当然也只是形式而已，否则在计划公布前，自会先私下征询部属的意见。如果是公开要各级主管做评估时，可别当真，他只是给大家面子而已。
　　
　　这是典型的“阴阳思想”。老板问大家有没有意见，说穿了，就是要告诉大家——不准有意见。
　　
　　聪明人必须懂得察颜观色，善加分辨，认清对方是真要你开口，抑或只是礼貌性的客套。要弄清楚状况，以免自误，像那位不通“官场文化”与“中式人情世故”，而又口无遮拦的主管，不仅被连降三级，而且保证前途黯淡。
　　
　　随着经验的累积，你的分辨能力也就日益增强。但这种“阴阳思想”的经验，却只能意会，难以言传。
　　
　　什么叫“阴阳思想”呢?简单来说，就是表面上的动作和心里真正的想法“表里不一”。换句话说，中国人的“行动语言”有时候要反着看才正确。非到关键性的时刻，中国人不会轻易地肯定表明“是”或“不”。比如官场上的阳奉阴违。当年的慈禧太后，独享着皇权之尊，但就是手握如此大权的慈禧，她也干着阳奉阴违的事情。比如，为了遮蔽朝野上下的耳目，她打着训练海军的旗号，名正言顺地从国库中弄出大量银子，但这些钱却没有用在海军的训练上，而是用在了扩建颐和园上了。在此事上，慈禧对祖宗遗旨、满朝文武以及天下臣民大耍了阳奉阴违的戏法。就连手握皇权的慈禧都干着阳奉阴违的事情，可见中国的阳奉阴违到了一个什么样的程度了。另一个突出事例是，当年康熙亲率大军西征葛尔丹，为调集粮草一事，索额图等人当着康熙帝的面是满口应承、立即照办，但在背地里却一拖再拖，致使康熙的大军在漠风中忍饥挨饿、难以作战。索额图等人之所以要阳奉阴违，其目的是打算饿死康熙，好让自己的孙子早点继位。无论是慈禧还是索额图，他们的动机当然是极其卑劣无耻的，这样的阳奉阴违，主要是出于一己的私念，而这样的私念对国家的损失是非常巨大的。
　　
　　无论是反面的阳奉阴违，还是正面的阳奉阴违，其具体表现都是：表面念善佛，背后诅死咒。其目的都是为了名利和权势。
　　
　　中国自古就是一个崇尚谋略的国家，中华民族从来都是推崇谋略的民族，我们的文化更是一个膜拜谋略的文化。谋略的使用，能起到一拨千斤的巨大作用，亦能在仁义、礼仪、廉耻、和善的掩护下干着杀人和起事的勾当。所以，无论英雄还是枭雄，无论官人还是村夫，无一不使用着计谋。
　　
　　西方人讲究握手，意思是表明手中没有武器。中国人惯于作揖，但作揖时的手中，往往暗藏着飞镖。