中国人是群居性生物，只要人多的地方，中国人都爱往前凑；似乎，中国人有一种天生的本能，直觉到只要是人多的地方，就一定有热闹可看。

这是为什么？

我思考这个问题已经很久了。难度在于，我也是社会中的一员，和大家是同质的，诸多行为习惯背后的原因早已成了集体无意识，潜藏在内心深处，支配着我和你，很难被折腾出来。

勉为其难吧。

有人说，中国人看戏看多了，从小看到大，习惯于把自己当作看客，以至于哪里都是戏台、舞台。有人在打牌，站在旁边看的人，里三层外三层，比打牌的人多多了；有人争吵、打架了，中国人看；有人跳楼了，中国人看；有人跳水了，中国人看……哪怕打架、跳楼、跳水的这些人和围观者素不相识，没有半毛钱的关系，中国人仍然看得津津有味。确实，去剧院看戏，得买票，在大街上看热闹，免费的，实惠多了。

除此之外，爱凑热闹，同中国人的审美观也有点关系。中国历史悠久，中国人很有点历史感和故事感，喜欢了解事情的来龙去脉、开头和结尾，反正，中国人特别在意结果，他们喜欢身临现场，直观看到一件事情的最终结局，否则，他们就会四处打听，刨根究底，直到了解结果为止。

当然，和中国人精神生活贫乏关系就更大。中国人不爱看书，更不爱思考，内心比较空虚，耐不住寂寞；价值判断基本是世俗和传统层面的；思维方式平面化、模式化、简单化。“看热闹”给他们提供了一次边缘的精神生活契机。中国人一边围观，一边作出价值判断，部分丰富了精神生活的需求——这和中国人喜欢看电视剧是一个道理，电视剧情节雷同，符合世俗和传统的价值观，无需费神费力去思考，图得就是一个热闹和轻松。中国的电视剧水平相对比较低的一个原因，就是因为制片、编剧和导演为了谋求收视率，一直在迎合观众不爱动脑子、只图热闹的习惯；有导演敢玩深刻、深沉？保证让他血本无归；所以，抗日神剧的收视率一直居高不下，包赚不赔，就是因为打打杀杀的场面比较热闹了，还都有一个圆满的结局，能充分满足观众的审美习惯。有怎样的观众，就有怎样的电视剧，我国的电视剧以思想肤浅、情节热闹为主，就毫不奇怪了。

或许，中国历史上朝代更迭频繁，战争频仍，中国人普遍缺乏安全感；而人多力量大，人越多的地方，中国人也越有安全感；所以，这也比较好理解中国人喜欢往人多的地方凑的原因，这里边很有点历史和人际文化的遗传基因在起作用：

首先，大家多见见面，混个脸熟，熟人让人有安全感，熟人也好办事。比如，一个人来到一群陌生人身边，就会感到不安和害怕；是啊，谁会帮助一个陌生人呢？不仅不会帮助，有可能还会把陌生人当成危险分子加以防范。那么，如何让自己相对于人群是熟人而不是陌生人呢？捷径就是平时就要多多在众人面前露露脸，打打招呼，一回生二回熟。中国人爱凑热闹，是因为那里人多，自己露脸的效率高，被众人记住的几率大。在乡下，傍晚的时候，很多人习惯坐在门口吃饭、聊天、乘凉，我觉得，其中无意识的目的就是为了充分暴露自己的脸，建立自己的人脸识别系统，让自己的脸充分呈现在众人的视网膜上，使自己成为更多的人的“熟人”；一个人只有觉得自己是其他人的“熟人”，才会具备存在感和安全感。

其次，人多的地方，安全感相对比较强。单个人势单力薄，众人抱团或者组团，聚集在一起时就获得了力量，单个人获得了群体的保护；单个人融入集体时，即便集体遭到攻击，但因为人多，单个人受到伤害的概率也下降了。这有点像大海里的小鱼，为了对抗鲨鱼，小鱼经常成群结队地聚集在一起，既可以迷惑鲨鱼，又降低自身被鲨鱼吞吃的几率。从中我们也可以看出，中国人喜欢热闹，包含有怯弱者的心态。

第三，群居提供了信息交换和交流的平台和机会。大家在墙根下晒晒太阳，家长里短地闲聊，可以了解最近发生在身边的事情，及时掌握有用的信息。

除了上述的观点外，我还有一个比较特别的结论——

中国人讲究中庸，中庸对于中国人是一种强大的吸引力，而在群体性行为中，中庸包含了浓厚的“从众”色彩，这也可以解释中国人从众心理特别明显的原因。请读者思考一下，一件热闹的事情出来以后，大家都满怀好奇和看热闹的心情去围观了，独独你无动于衷，你是否觉得自己很特别、其他人也会觉得你很特别呢？如果没有个人的文化和思想素养的支撑，你的这种无动于衷，只会让你和你周围的人感到不安和奇怪。此外，群居、从众也让中庸的局面得到了集体无意识的维持。众人是单个人的参照系，一个人只有经常出现在众人当中，才能了解其他人的变化和水平，并随时调整自己的行为方式和观念，确保自己和其他人基本差不多，不掉队、不落伍、不超前；对中国人而言，如果自己显得和大家很不一样，无论是超前还是落后，都会引发自身和他人的不习惯、不安。

——比如，一个爱打麻将的人，就算不打麻将，他也爱到麻将馆转悠一下，看看热闹，了解了解行情；如果他好久不去转悠，哪天他突然发现村子里居然没有一个人打麻将，大家都改成读书了，这将给他造成多大的困惑和困扰？他一定会惊慌失措。这就好比我偶尔也会打听朋友们在做什么事、看什么书一样，这是有必要的，如果我在看庄子的书，而有人却在研究海德格尔了，这同样会让我感到有某种程度的不安。