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中国封建医学史上,哪位“医神”最有医德

时间:2013-05-22 17:57来源: 作者:好人孙玉良 点击:
与其他医生相比,扁鹊是史上最有资格被尊称为“医神”的医生,万众敬仰。可惜的是,扁鹊的著作《内经》《外经》《难经》等都失传了,更可叹的是,扁鹊的医德也正在“失传”,穷人因看病致贫、返贫的事曾出不穷,因无钱看病而求救无门的事也时有发生。而一些医

  同学田占发明了一款颈椎枕,在国家商标局抢注了“医神扁鹊”商标。除佩服他敏锐的商业头脑外,还引起了我对哪位医生在史上最有资格称为“医神”的思考。
  
  史上因医术精湛被称为“神医”者众多,扁鹊之后,华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等人,乃至电视里的“喜来乐”,皆被世人冠以神医、药王等荣誉。所谓神医者,医术高明出众的医生也,到底是人。但“医神”就不同了,一个人被尊宠为“神”,其地位已到了至高无上的地步,须顶礼膜拜才能显示对他的虔诚。
  
  推算起来,最早因治疗世人疾病而闻名的,当属炎黄二帝之中的炎帝。炎帝又称神农氏,神农尝百草的故事世人皆知,他发誓尝遍百草,据说被他尝过的花、草、根、叶,就有三十九万八千种之多,“一日遇七十毒”,最后也因吃了断肠草而逝世,按理说将神农氏尊宠为医神,他应是当之无愧的。但有一点,炎帝是中华民族的始祖,除在医学上的贡献外,他还曾“制耒耜,种五谷。立市廛,首辟市场。治麻为布,民着衣裳。作五弦琴,以乐百姓。削木为弓,以威天下。制作陶器,改善生活……”,开创了人类生活的新世纪,死后在天堂,炎帝应是“全能神”,玉皇大帝一般的神灵,而不仅仅是“医神”。
  
  炎帝之后,在另一位中华民族始祖黄帝时期,有一位名医叫扁鹊,他到处行医,治病救人,他走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,人们把这个医生比作一个会给人带来喜讯的喜鹊,山东出土的汉代石刻中,就有古扁鹊的形象,他人手人面,头戴冠帻、鸟身禽立、拖着一束长尾,验证了古扁鹊实有其人。但扁鹊的名声远播,在当今名头响亮,却不是因为此扁鹊,而是因为黄帝时期再三千年后的春秋战国时期,有一位河北任丘人叫秦越人的,这位秦越人因为医术高明,医德高尚,被人们用黄帝时期的名医扁鹊名号尊称他,也因此将扁鹊之名发扬光大。
  
  秦越人做了哪些事被世人如此尊宠呢?首先,他精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础,是当之无愧的中医学开山鼻祖;其次,秦越人医术精湛、医德高尚的故事流传民间甚广,大家广为熟知的扁鹊见蔡桓公,扁鹊医治秦武王,扁鹊与魏文王论医术,扁鹊使虢太子起死回生等故事一直到现在人们都耳熟能详;其三,扁鹊治病不分贵践,上至国王、下至普通百姓无所不治,他一生四海行医,足迹几乎遍布当时的大半个中国,死后河北任丘、河南汤阴、山西永济、陕西临潼、河北邢台、山东济南等地都建有扁鹊墓,足见人们对他的敬意;其四、扁鹊从一千多年前的宋代起被医者们称为“医者之师”。《宋史》记载宋仁宗有一次身体违和,许希以针灸治愈了仁宗。仁宗非常感谢,命许希为医官,大加赏赐。许希拜谢仁宗后,又向西拜。仁宗问其理由,许希说他不敢忘本,正在拜老师扁鹊。于是许希请求仁宗,以其赏赐为扁鹊建庙,仁宗就建了扁鹊庙,并尊扁鹊为医神,封号“灵应侯”。扁鹊由此成为唯一被皇帝尊称“医神”的医学家。
  
  与其他医生相比,扁鹊是史上最有资格被尊称为“医神”的医生,万众敬仰。可惜的是,扁鹊的著作《内经》《外经》《难经》等都失传了,更可叹的是,扁鹊的医德也正在“失传”,穷人因看病致贫、返贫的事曾出不穷,因无钱看病而求救无门的事也时有发生。而一些医生索要“红包”才给好好看病的潜规则反而大行其道,一个医生,丧失了医德,不再以治病救人、救死扶伤为己任,死后有何面目拜见扁鹊?我在梦中常常在想,发明了“望、闻、问、切”的医神,在天之上,是否还能望见民间的疾苦,是否闻到了人间的腐败,是否还能问侯人间父老,是否还能为人间把脉呢?
  
  

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