不分城市大小，大江南北纪念性建筑林立、缤纷多彩，如雨后春笋，或毁旧建新，或修修补补，或“旧瓶装新酒”，或新“笋”竞发，一座比一座更风光气派。

　　

　　说纪念性建筑，便想到西子湖畔的秦桧夫妇跪像。秦桧夫妇被赤裸着上半身反剪双手、垂首跪地，不分寒冬酷夏的遭骂。跪像令人震撼，久久难忘。参观游览过不少纪念性建筑，唯五十多年前的那次参观最难忘。

　　

　　那个年代的人仇恨心强，不仅骂骂咧咧，有人还往他们身上吐吐沫。

　　

　　回忆时忽然想到，也该为现代罪人建“像”，让他们也不分寒冬酷夏的被惩罚、诅咒，被雨淋日晒的煎熬。

　　

　　现在有罪人吗？有。

　　

　　多年来灾害连绵、事故此起彼伏，堤坝坍塌、桥樑猝倒、房屋震垮等连连发生，常常是东边的没有理完西边的事故又起。那都是天灾吗，与人祸没有关系吗？不！

　　

　　山体滑坡、泥石流狂飙不是纯天然灾害，许多是人祸，有人犯罪引起的。

　　

　　堤坝、房屋、桥樑坍塌与偷工减料、建“豆腐渣工程”有关，洪水肆虐与泥石流疯狂，就因为胡乱砍伐、开发，破坏了生态平衡。而且事故发生后没给予足够力度的惩罚。

　　

　　比如造假药和有毒奶粉害了百姓，比如不保证堤坝质量，不顾百姓死活的大贪、大盗、大挪用、大挥霍的……

　　

　　该建个什么呢？当然不是建纪念馆，凭什么纪念他们！

　　

　　想起“惩前毖后、治病救人”，对了，可以叫做《惩前毖后馆》。纪念与惩前毖后是两回事，一是颂扬、一是鞭笞，对害国害民的罪犯就是需要严厉的鞭笞。

　　

　　纪念性建筑纷纭，有纪念馆、纪念堂、纪念塔、纪念碑、纪念亭、纪念雕像，有以名人的名号命名的城市、广场、公园、故居、旧居等等，是歌功颂德，纪念伟大的、地位高的、贡献大的、为人师表的、名声赫赫的……单单没有西子湖畔秦桧夫妇跪像那样惩罚性的。

　　

　　“惩前毖后馆”的“主旋律”则是惩罚、警示、惊醒、震慑。纪念馆把光彩张扬，“惩前毖后馆”把见不得人的坏人坏事抖落。

　　

　　该颂的颂、该辱的辱，该张扬的张扬，该抖落的抖落，赏罚分明、是非分明，这才能光荣、无私、正派。

　　

　　坏人坏事一旦被抖落就受到了震慑，会变得收敛。历史证明，隐恶必助恶，帮着掩盖或者从轻发落，必定使他们越来越变本加厉。

　　

　　把坏人坏事抖落是个好办法，能引起公众关心，启发百姓、提高百姓，能发动公众协同政府一同监督，一同“敲警钟”，一同“打预防针”，迫使胆大妄为、无法无天者战战兢兢，不敢贸然行动，作用“立竿见影”呵。

　　

　　惩前毖后又能“敲山震虎”，使跃跃欲试者看成前车之鉴而缩手缩脚。建“惩前毖后馆”是个好办法，能够使之防患于未然，可不能舍不得钱呵！

　　

　　灾害之后其实还耗巨资建馆。那叫纪念馆，当然舍得花钱，可有什么用呢。比如地震纪念馆是为了纪念官员如何关心百姓，如何不辞劳苦，被如此颂得晕晕乎乎了，他们还会用心思考虑如何防范新的事故发生吗？

　　

　　灾害之后宣扬英雄行为，相比之下不该是首要的，不应是最迫切的。查清问题与接受教训该首当其冲，使不再发生类似事件最迫切。灾害的性质都没有弄清楚，怎么做下一步防范工作呢。

　　

　　西方有“耻辱柱”，把危害百姓的人和事“钉”在耻辱柱上，是为了防范，为了不再出现新的害国害民的人吧。西子湖畔的秦桧夫妇跪像，可以叫做中国式的“耻辱柱”。

　　

　　几十年来参观了不少馆、堂、塔、碑、亭、庙，印象最深的还是50年代初参观的秦桧夫妇跪像，记忆犹新。

　　

　　西子湖畔有个传说，一秦姓官员觉得与秦桧同姓丢脸，便派人夜间把铁像抛入湖中，不料第二天铁像竟然浮了起来，湖水还发出恶臭。不知道传说是真是假。是天意或者是百姓的愿望吧。

　　

　　“纪念”二字使得纪念馆有局限性，“主旋律”是歌颂，于是成为为帝王将相、官府要员等树碑立传的特殊建筑。

　　

　　纪念馆对百姓已经没有很大的吸引力，“纪念”的字眼使得纪念性建筑有局限性，单薄无力，空洞贫乏，而且常有虚假、造作、脱离现实，为宣传而宣传，常常使人莫辩真假。

　　

　　人们也渐渐对英雄伟人不很相信，那是理想、典型，离现实生活太远，于是对那些馆、堂、塔、碑、亭等熟视无睹、冷冷淡淡，抱旅游心态，当成游山玩水，“跑马观花”，又如同舞台上“跑龙套”，组织去的参观者冷冷清清，走过场而已。

　　

　　假设公布贪污盗窃罪行，反倒熙熙攘攘、议论纷纷。不信吗？且看街上的“告示”就明白，惩治罪犯的有许多人看，歌颂英雄的则寥寥无几。

　　

　　面临道德沦丧，贪婪者越来越贪婪，心狠者越来越心狠，黑心者越来越黑心，为金钱等利益“前赴后继”者越来越多，甚至连名人也不在乎名望而讲究实惠了，互相勾结、一同犯罪、大捞特捞。

　　

　　花点钱，或者从建纪念馆的资金里分出一小部分，建“惩前毖后馆”大有好处，治了罪犯又保了名声，划得来哦。

　　

　　建个“惩前毖后馆”，参观者必定踊跃，聚精会神、议论纷纷，必定是熙熙攘攘、群情激奋。肯定比纪念馆的教育作用更直接，更大，更快、更有力，更“立竿见影”呵。

　　

　　“惩”是惩罚，“毖”的意思是“小心谨慎”。“惩”为了“毖”，惩罚前者是为了后来者更小心谨慎，又只有经过惩前才能毖后，前面的被“惩”了后面的才会少一些胆大包天、胡作非为。

　　

　　“惩”又是“惩一警百”，秦桧死了，可“赵”桧、“钱”桧、“孙”、桧“李”桧可能滋生。如果遮遮掩掩不严惩，一个罪犯倒下，另一个便会冲上“前仆后继”。

　　

　　对犯罪者处分常常是“双开”，开除公职和党籍，作用也微乎其微。一是“久经锻炼”者不在乎、无所谓，你开除吧，钞票已经存在国外银行，够子子孙孙几辈子享用了，“双开”后不过不能再捞而已。“双开”不是好办法。

　　

　　有个大学，凡“犯错误”“戴帽子”的都下放图书馆工作。原有图书馆的工作人员愤愤不平：“牛鬼蛇神”都派我们这里，我们与他们的排在一个“座次”，难道我们也是“牛鬼蛇神”。

　　

　　“双开”竟然是处分惩罚，非党非公职人员又觉得难堪：我们非党非公职的人，岂不是和被处分同在一个队伍里，岂不也成了处分。

　　

　　侃句笑话：秦桧叛国投敌当了卖国贼罪行累累、人人愤恨，但有人评价日本侵略是帮助训练和组织了中国人民。如果依样画葫芦演绎，秦桧夫妇岂不还有贡献：提高了对卖国贼的仇恨，鼓励了抗击侵略者的决心。

　　

　　嘿嘿，无稽之谈，侃笑话罢了。