6月4日，一张“全国聘礼地图”蹿红网络。该图图文并茂，以地图的形式标注了各个省区的结婚聘礼金额。有百万之巨的，也有现金、车、房多位一体的捆绑式礼金，发达的齐鲁大地兴许是富足得流油了，聘金居然以斤两论，需要3斤百元大钞，还是河南人厚道，6万元的起步价就可抱得美人归。此图一出，不少网友直呼“娶不起”。（6月5日《大河报》）

　　我不大相信“全国聘礼图”数据的真实性，也许纯粹就是炮制者在“逗你玩”.据“地图”制作方称，数据仅来自全国300多人的调查，在庞大的脱光和没脱光的群体中，用300多人信息采集结果，勾勒全国性的聘礼版图，本身就犯了数理统计上的常识性错误。跟着起哄的网民未必不知道“地图”的娱乐性，之所以为不真实（至少是不客观）的信息而直呼“娶不起”,倒不是因为围观客就直面着一道无法逾越的高额爱情门槛，只是在不断见涨的爱情婚姻成本中，感悟一截无法回避的世风。所以，“地图”中聘礼数额是否精准，区域分布是否客观，并不重要，倒是聘礼设置中的民俗民风和加码聘礼的掌控者的心理值得玩味。

　　只有青葱之人在被爱情冲昏头脑后，才以为爱情能当饭吃，戏剧化的爱情只是戏剧里的情节，爱情和婚姻从来都是有附加的，爱情、婚姻当事人背后总是有诸多的繁文缛节和一溜长长的人阵，比如订婚、求婚、聘礼以及双方的七大姑八大姨，尤其是女方的父母，尤其是丈母娘。

　　中国古代把婚礼过程分为六截，习称“六礼”,即纳彩、问名、纳吉、请期、亲迎。其中的纳彩就是女方家接纳男方家的聘礼。古已有之的聘礼，在媒妁之言的婚姻中是第一道门槛，聘礼既道，只是孩儿们的事进入了程序，并不代表女方家的绝对接纳。在准丈母娘的眼中，聘礼的多少既是男方家的重视尊重程度，也反映对方家境是否殷实。婚姻不能自主的语境中，男女双方的两情相悦，也许并不是准丈母娘衡量是否匹配的唯一标准。在社会保障处于零或者低水平的现实中，一笔丰厚的聘礼倒是可以应对一些生活风险的。此时的准丈母娘倒不忌讳背上买卖婚姻的骂名，婚姻中彼此身份地位、收入、相貌的的权衡，本身就是一种隐性的明码标价的交易，剔去几文银两的度量，未必就能证实婚姻的神圣和高雅。

　　所以，拿聘礼说事的多是丈母娘。若姑爷有眼缘，无关聘礼的多少，假使不中看、不中用，聘礼就成了男方的鬼门关，准丈母娘十之八九会把聘礼当做封杀你的杀手锏，让你奈何不得。在你落荒而逃时，即便你对女孩儿有千般的不舍，也只有悻悻然的份，末了，聊以自慰一句：情路迢迢在脚下，天涯总有芳草处，这等丈母狼实在是伺候不起。

　　女方的母亲着实是一个多元的角色，要是疼爱起姑爷来，比亲母亲还实在，正所谓丈母娘看姑爷，越看越欢喜，但耍起狠来却又狼性十足，所以不能成人之美的丈母娘往往被叫做王母娘娘或者“丈母狼”.当下，女方父母在女儿的爱情世界里，话语权的权重有些消弭，但对未来姑爷的标准设计和聘礼的标价还是一言九鼎的。前不久，舆论埋汰丈母娘把楼市的房价搞得比GDP还疯狂，母亲要女儿找公务员，好端端的未婚生意人们，丢下大把的银子不赚，硬生生地脱下马甲，拼命往体制内挤，试图通过华丽转身得到未来丈母娘的首肯。

　　当然，聘礼飙升，不全然是“丈母狼”的错，除了物资丰富带来的自然见涨，一些美女对物资的过度膜拜，也是要因之一。财富没有原罪，追之有道的财富所得，也算是一种成功，但“宁可在宝马里哭”的婚姻爱情观，无疑也是构成“全国聘礼地图”的经纬线。

　　哲学家黎里说，“爱情没有规则，也不应该有条件。”这种唯美纯情的神话是我们向往的，但现实中的爱情，往往被规则了，条件也成了牛市里的牙口，不仅被当事双方摸来摸去，也是“丈母狼”心里挥之不去的情结。丈母娘是娘，需要褪尽狼性的远不止于丈母娘，还有我们无法回避的民俗民风和相濡以沫、同心同德的婚姻观。