算上这部正在上映的《喜乐长安》，我已经在影院看过三部由韩寒文学作品改编而来的大电影。前两部是《一座城池》、《后会无期》。后者在口碑和票房上都战绩骄人，成就了文学IP变身银幕影像的一段佳话。《一座城池》虽有晦涩难懂、荒诞不经的嫌疑，其口碑尤其票房更是一般，但仍不能掩盖其骨髓中对韩寒文字精髓的张扬和承袭。回到这部由《长安乱》衍生而来的《喜乐长安》，喜剧风格依旧，荒诞味道却有所弱化减淡，但其根本还是沿展了韩寒原作的本源。

《喜乐长安》是一部特色笃显的影片。形式上看其贴着浓郁的武侠标签，而且还是走的“韩式武侠”另类风，期待之心顿时盆溢钵满；但剧情上，影片包容、罗列的又不乏爱情、人生、顿悟等高内涵元素。也就是说影片不单单是讲武侠，关江湖，更有对人性的省思，对现实的映射，对社会的回照；表达方面，影片彰显了诸多无厘头逗比元素，说其实喜剧片也非言过其实。而贯穿与影片始终的动漫形象夹杂其中，更为影片注入了N次元风系。对情节的逻辑架构，使得影片颇显悬疑惊悚推理范儿。这种集多种元素于一身糅杂而生的影片就好像韩寒的小说一样，很难界定其属于哪一类型，其实也极大的匹合着韩寒的少年人生路，狂性不羁，野性深浓，笃性难收。

《喜乐长安》讲的是两个小人物喜乐与长安的故事。喜乐与长安是青梅竹马的一对，都是苦命鸳鸯，有幸得小木寺高僧恩惠，得以长安，直到18岁那年。那一年，恩师预感寺庙将遭危机，便令长安、喜乐下山前往长安。途中，长安、喜乐连连遭遇江湖怪事，并身不由己被动卷入武侠世界中，人生也因此大不同。

《喜乐长安》令人眼前大亮的不仅有别致其劲道的武侠动作设计（董玮任武打设计），更有笑弹密布笑点交错的不俗笑果。而两大主演的高颜值也是养眼悦目又颐神。不过，影片最最令人称叹的还是男女主人公的处世心态。喜乐、长安，不只是他们的名字，更是他们的现实态度与未来展望。简单、朴实是他们生活轨迹的原色原调。自然、欢畅是他们人生之路的主打色彩。所以，他们能喜乐；也所以，他们求长安。而这，何尝又不是对现实生活的折射与透现。

所以，当他们身处乱世长安中，还能依然两两相伴（准确说应该是三人一家，因为那头似马又似驴的神坐骑），不离不弃，不求名利，无欲无索。他们始终向善，心态乐观，只求喜乐与长安。但美好的现实也呈现出暴戾残忍的另一面。尤其是当喜乐无辜逝去，特别是当长安被迫卷入武侠纷争中，波云诡谲下，风流血崩中，那又是怎么样的无奈与纠结？！释然（长安原名）能否释然一切，喜乐能否欢喜安乐，长安能否持续久安，这一个个困顿与迷茫，是片中一众角色所际遇的，也是当下社会中你我他所要面对的现实。