写下这个题目时，就觉得错了，可已经写下了，无法更改，就接读下去吧！其实，第一次读狂人日记的时候，年龄还特别小，跟看一份菜单的感觉没什么分别；当时唯一的念头就是：耶，我也看过鲁迅先生的《狂人日记》了呀！就像一个暴发户说：各位，我也有钱买房买车了，看我满手指的金银戒指。
　　
　　狂人日记这篇短小说名气实在是太大了，中国现当代伟大文学斗士鲁迅的第一篇小说、中国白话文第一篇小说、反帝反封建的第一篇战斗檄文，甚至五四新文化运动也自狂人日记而始，狂人日记开创了一个又一个先河。之前看狂人日记，完全是一种膜拜与仰视的读法，把鲁迅先生的文字看下去，然后自豪地宣称：我也读狂人日记了；重要的是这看与宣称，而不在乎读。
　　
　　再捧起先生的《呐喊》时，已是数个年头后萧瑟的秋季了，第一篇就是狂人日记。在当时那个欣欣向荣、蒸蒸日上的新文化运动面前，独独先生保留了一份忧虑，这种忧虑与更多的乐观的斗士是背道而驰的；而正是这种忧虑，是以年看出先生胸怀大智，深深地看出了社会变革动力本身——国民的人性黑暗的问题，把对人性的改造提到了前所未有的高度。
　　
　　这与更多当时文学家，其中周作人就是一个，宏扬的人的文学，强调文学就是要维护人的权利，人的文学的中心思想就是要维护人性、宏扬人是完美的、人至高无上的思想截然不同。先生明白，在一个封建“吃人”数千年的社会，突然把人性拔高到那样一个高度，就犹如突然把一群囚禁在黑暗中数十年的囚犯置于阳光之下，囚犯们是会痛苦，甚至发狂的，这发狂的力量犹如山崩地裂，维实可怕。
　　
　　先生的忧虑不无道理，人是完美的，人至高无上，已经被某些人演泽成了个人是完美的，个人是至高无上的，麻木不仁与冷酷自私的看客，先生忧虑的时代，要少得多。文化的大断裂，人性的大崩溃，诞生了新的火种、新的生命，可腐朽而烂的生命也得以在烈火中改头换面，生存了下来。
　　
　　我来到这个世界上，不知道那个是新的火种、新的生命，哪能些是腐朽而烂的生命，鉴别于他们的，唯为血与泪、汗与累，再读先生的狂人日记，我也从满篇里里看出字来，相同的两个字来，不过，已不再是吃人……