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年少时读钱钟书先生的《围城》，读到序里面有“忧世伤生，屡想终止”二句，颇不以为然，以为钱先生终究一介文人，脱不了文人的酸气——自己写文章慢就直说嘛，“大不了一本书，还不值得这样精巧地不老实”。
直到到了年龄如草般疯长不息的年纪，直到在这个社会上往来穿行了若干的不同街道，看了许多白眼和不平，遭了许多坎坷和磨难，这才在上天极其吝啬的青睐之中，开始慢慢咂出了“命运”二字的绝情与冷酷。世途多曲折，人情有冷暖，忧世伤生，岂此而已。
生而为中国人，很不幸从落地一刹那始就少有自主的权利。从孩提时代到学生时代，再到毕业就职风华正茂，再到老迈，听家长的，听老师的，听领导的，听爱人的，听孩子的，很少有真正能够听自己的意愿的机会。走到最后，亲情、爱情往往沦为一种不堪的责任，友情成为等价交换的商品。——这个不是改革开放的杰作，虽然它的确是把诸多苍蝇、蚊子、蟑螂、甚至毒蛇放了进来。这是中国自有礼教以来就有的自创且自愿的枷铐。
越来越奋斗，越来越挣扎，越来越不爽。没人能够否认，不要再自欺欺人了——这是当下大多数人的现状。
像我在红袖添香连载的小说《雪白的奴隶》。与其说这是一部青春言情小说，不如说这是一部人生哲理小说。——这样说貌似有点大了。其实不然。
雪白的奴隶？
对。
现在有奴隶？
有。
既是奴隶，又何言雪白？
大凡是人，如果还活着，大脑清醒，不至于不辨男女、好坏、生熟、香臭……那他或她一定有七情六欲。既有七情六欲，那就免不了每天为此奔波而劳碌。既每天为此奔波而劳碌，那就免不了要看自己不爱看的人，说自己不爱说的话，做自己不爱做的事，放弃自己不爱放弃的感情、爱好、交际、甚至梦想。这就是肉体的奴隶、欲望的奴隶、生活的奴隶、命运的奴隶——永远的奴隶。
人类虽然自诞生起就每天起来千思百想着要征服异类、征服自然、征服宇宙，但，殊不料自己却是永远的奴隶，哈哈，古今中外，概莫能外。
然而毕竟长途跋涉到21世纪了，卫星既能上天，奴隶也有长进。我们这些奴隶们，的确已经有了脱胎但不换骨的进步：第一，多数奴隶，至少已经不用再做肉体上的奴隶，不用担心会被饿死或者冻死；第二，几乎所有的大奴隶（统治者），都至少会在表面上对小奴隶们（民众）表示平等与友善。
你看，你看，这已经是莫大的进步耶。21世纪的奴隶，已经不用再蓬头垢面地担心朝不保夕了，他们，哦不，我们，我们已经可以自豪地站在偌大的落地镜子面前，自豪地面对自己说“耶，我好幸福！”。因为，因为我们逐渐漠然的双眼已经从镜子里看不到自己身上的污垢，——我们是雪白的奴隶。
而所有的努力，最终将归结于命运。
命运面前，一切奴隶。貌美若西施黛玉蒙娜丽莎，勇武若秦皇汉武彼得大帝，才高如太白后主巴尔扎克，在命运之神的鹰扬虎视颐指气使面前，无不战战臣服，束手就擒。
正像西方那句老话所讲：人类一思考，上帝就微笑。如此而已。
所以在《雪白的奴隶》当中，所有的人物都是可爱的，所有的事件都是合理的，所有的努力都是尽力的，但所有的结果都是不完美的。
因为爱情、事业、梦想……所有努力的结果最终都将只能划归于命运的麾下，任由尊敬的他老人家来决定最终该高官显爵还是充军发配。
然而努力，还是必须的。
任何奴隶都不会因为知道自己是奴隶而不再努力。相反，正因为知道自己是奴隶，奴隶才会往往更加地加倍努力。
努力是为了争取不再做奴隶。
夜里翻看鲁迅先生的杂文，看到一篇的开首写道“因为惦记着明日去吃辣子鸡，又怕做得不如前回的好吃，所以睡不着，索性起来点灯看新出的《语丝》……”，深感周氏杂文之有味如斯。
不料半夜，因为惦记着周先生这句话，又怕惦记着倒不如不惦记好，所以睡不着，索性起来开灯写这篇小文。
现在外面的天色已经渐白，若干不同的街道上隐约又响起了喧闹的人声，于是我知道：新的一天出来了。
听着耳麦里永远的大男孩朴树，还在千回百转地唱着那首《傲慢的上校》，“总算是流干了眼泪，总算习惯了残忍，太阳每天都照常升起，在烂醉的清晨，像早前的天真梦想，被时光损毁，再没什么能让我下跪，我们笑着灰飞烟灭……”“人如鸿毛，命若野草，无可救药，卑贱又骄傲……无所期待，无可乞讨，命运如刀，就让我来领教……”我的眼泪突然止不住地掉下来。
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