大多数人都相信，眼下是他们人生中最糟糕的时期了，再也不会比现在更糟了，而事实也常常告诉我们：你丫再不改变，比现在更糟的还在后头呢！
　　
　　在卢苏伟的这本《你要配得上自己所受的苦》封面上即是王小波诸多振聋发聩的话之一：人的一切痛苦，本质上是对自己无能的愤怒。说的太好了，我们的愤怒，往往着眼于别人如何做的不好，却很少用诘责的目光来探照自己，在卑微的潜意识里，逐渐将自己虚化成奥丁，高高端坐，以为自己是无所不能而细致入微鞭辟入里的。在自我麻醉的迷雾里推开自省……最终积重难返
　　
　　此前从未读过卢苏伟的书，让我在读完之后有了一种相逢恨晚的感觉，我和作者一样，对我们的同胞们执着不已的东西充满困惑，完全看不出好在哪里，然而卢苏伟要比我看得透彻的多，在这本书里的十五个案例里面，有整日抱怨丈夫不忠，孩子不求进取的家庭主妇，考上公务员后不堪忍受同事上下级之间冷漠的年轻女孩，曾应是高层精英人物却沦为保险业务员不再年轻的男子，幼年时即家庭不幸福的女教师，在对孩子的教育问题上复制母亲，外祖母失败的单身母亲，辛苦帮助困难家庭却被反咬一口的教务主任，为了保护儿子因家暴离婚被儿子痛殴的母亲……我们可以看到，这些人生的失败者们几乎囊括了各种各样的问题，他们不论承认还是不承认自己的错误，面对了几乎都是不能再坏的境况。在卢苏伟的帮助下，尽管他尽心竭力，但只有很小的一部分能够认清自己，重新返回到正常的生活轨道中去。
　　
　　诚恳的说，卢苏伟的这本书并没有得出什么惊世骇俗的研究成果，他所认定的或赞同的与我也大体相同，例如我们同样都认为成功不是哪怕妻离子散也要高高在上拿一堆钱接受膜拜敬仰，胜利者不会是那个眼泪一把鼻涕一把到处诉苦引得舆论一边倒的谴责对方负心的那一个，你博得的同情声越多，你越无法挽回对方的心，因为你让他处在了一个尴尬的委屈的里外不是人的境遇之中，没有任何人喜欢被认为是猪八戒，女人也很讨厌后院起火，不是么？我就愈加的像作者一样不明白：这么简单的，用脚拇指都能考虑的问题，怎么会有十几亿的人不懂呢？
　　
　　作者引述的这十五个案例，最后能成功挽救了自己的人不到一小半，孔子曾经感叹：吾未见有好德如好色者。孔子还说过：朝闻道夕死可矣。前一句可以化为吾未见善救己如好为人师者，后一句则要改成朝问道夕死实在有点晚了。你肯孜孜不倦的买那么多东西顺应人的细胞多少天更新一次的自然规律修饰自己的皮囊，为什么不肯多花一点时间更新一下自己的大脑呢？生生的要把自己遗留在痛苦之中真是人类的痼疾，你又不治的权利，但是让别人因为你的愚昧承受一样甚至更多的痛苦就是不能被饶恕的罪恶了。