真英雄武松“斗”不过“磕头虫”宋江
时间:2011-12-08 23:55来源:半壁江原创中文网 作者:陈斯园 点击:
次
其实,第一个提出招安的,却是武松,那是宋江与武松在白虎山“孔家店”分道扬镳时候武松对宋江说的:他日受了招安,再来寻哥哥。意思是我上二龙山找花和尚落草是避难,不是反叛朝廷,大哥您就老老实实地呆在孔老夫子的家乡吧!区别是武松被招安是无私,宋江求
《水浒》是小说,施耐庵舞文弄墨山东,却意在江湖。
梁山山外还有山,开篇即写陕西少华山朱武、陈达、杨春三结义,水浒有多少山大王,不一而足,连花和尚鲁智深都是二龙山的老刀把子。
梁山三代,王伦、杜迁、宋万三结义是第一代,后来林冲坐了第四位,林冲火并王伦后,晁盖11人成第二代,第三代自然是宋江108将了,可谓五岳聚首,如刘邦统一天下。
宋江创业史自然是水浒主题故事,施耐庵却写得花团锦簇,偏偏不让宋江早早上山,而是让他去招商引资。
梁山第一次大规模增资扩股是花荣带八人上山,其中有清风山燕顺、王英、郑天寿等三人,对影山吕方、郭盛二人,其时梁山不过也就800勇士,而花荣带了400人,当然这是宋江的嫡系部队,可见,宋江虽没有上山,兵将已经可与晁盖分庭抗礼。
施耐庵导演流放宋江到江西,却安排了白龙庙小聚义,宋江又聚集了李俊(后成水军头领,与陆军各相争艳)、李逵等11人,这样,宋江嫡系已经有20人,远超晁盖10人。
并且,狗头军师吴用是绍兴师爷性格,见风转舵,在晁盖不知不觉中已经如墙头草倒戈向宋江,作者也有暗示,那就是宋江得到天书后,上了梁山,白日与晁盖饮酒,晚上却与吴用共研天书。
宋江三打祝家庄,出师未捷,吴用下山去帮忙,同时收服了独龙山庄主李应,并获得可资“三年的钱粮”,由李应主管,后来宋江的盟军柴进上山,才成真正的财政总理,李应成了做嫁衣裳的过场人。
晁盖见被架空,也要招商引资,去打曾头寺,吴用却不帮忙,终于被射杀,其实,即是晁盖不死,宋江也能通过选票当选为梁山泊主,因为总经理的实力已hold经住了董事长。
不过,真正让梁山五岳会盟的推手,却是武松,且看施耐庵标题“三山聚义打青州”,这个联盟政策的提出者是武松。
哪三山?二龙山,鲁智深、杨志、武松;白虎山,孔明、孔亮;桃花山,李忠、周通。
三山聚义,没有打下青州,梁山宋江来了,才收服了呼延灼,为报恩情,也为联盟,鲁智深与武松去少华山找史进,不想史进被打入死牢,武松又请宋江来帮忙,大闹陕西,凯旋中顺手牵羊,收服河南芒砀山的混世魔王樊瑞、项充、李衮。
施耐庵开篇写少华山聚义,却最后一批加盟,并把少华山与芒砀山联接而写,其实有地点暗示,因为西安是刘邦的国都,而其斩蛇起义地点,却是在芒砀山。
江苏刘邦与安徽朱元璋,其实是“淮河老乡”,老家沛县与凤阳并不远,都靠近芒砀山(芒砀山是西汉梁孝王的梁园猎场),可见作者暗示刘邦、宋江、朱元璋是“三位一体”,红楼分身合身法也。
宋江在梁山“封神”108将,其实是一场帝王登基秀,后来主持招安,一意孤行,要民营企业上市,再进行国有化减持获利,大家也只有跟风炒作。
其实,第一个提出招安的,却是武松,那是宋江与武松在白虎山“孔家店”分道扬镳时候武松对宋江说的:他日受了招安,再来寻哥哥。意思是我上二龙山找花和尚落草是避难,不是反叛朝廷,大哥您就老老实实地呆在孔老夫子的家乡吧!区别是武松被招安是无私,宋江求招安是有私。
宋江如李白,自然“我辈岂是蓬蒿人”,如何做真得隐士?时事不得已才隐身而已!后来扯起保国安民的虎皮大旗如希特勒为民族主义而“奋斗”,果然成了梁山山大王。
宋江成功征伐方腊,但失去了很多战友,如朱元璋灭张士诚等,是“攘外必先安内”的内耗,后来又诛杀曾经亲近的大臣。吴用看不破,最终是殉葬,如宰辅李善长被朱元璋所杀。
张良看破了,所以功成身退,“从赤松子游”,是真正的高人。公孙胜是高人,破辽之后便即隐退,不去做那种自相残杀的事。也许,他真的是想建立一个理想的社会,可惜宋江不是他理想中的领袖。
问题是,谁应该是梁山真领袖?
水浒人物,大家最喜欢武松,平民中的英雄,为兄弟情义而战,功成身退。
作者暗示武松(武松出场,宋江眼里的武松)是“天上降魔主,人间太岁神”,而108将魔头,自然是宋江,可见施耐庵是要武松当梁山山大王的,不过武松是行者,嗜酒随性,不爱功名。要做山大王,没有“磕头虫”宋江的厚黑学,那是不成的,如果那样做,武松还是我们最可爱的人吗,打虎英雄,诛灭淫贼,都成了泡影!
|
------分隔线----------------------------