《望江南——三月三诗会作品选》，陈东东编，上海文艺出版社2012年1月出版，定价：27元
　　
　　江南“三月三诗会”在当代最早回复古代文人雅集的传统，自2005年开始，在苏州、常熟、江阴、池州等地连续举办八届，参与诗人已近300多人，成为国内最有影响的民间诗会。而且其主题几乎都定位于踏春、抒情、郊游、会友和交流，本书是“三月三诗会”参与者的第二本诗歌结集。江南的诗歌，自古以来以情取胜，加之文采绚丽，在很多时代独领风骚。这本诗集也如此，只是多了现代人的生活元素，以及试图在焦虑与挣扎之间超越世俗的努力。这些，都应证了我关于诗歌本质的看法：诗歌是情学，更是心学。
　　
　　《囚界无边》，蒋子丹著，人民文学出版社2012年1月出版，定价：36元
　　
　　活跃于1980年代1990年代的先锋派小说家蒋子丹，突然全面试水网络小说，写出了一部现实感非常强可读性非常好的小说，而且是关于监狱的小说，让人大跌眼镜。蒋子丹边写边在网上帖，听取了一些网友的意见再进行了一些修改，这倒也符合一位先锋派作家的作为——尝试一种新的写作方式。在某种意义上，这部小说其实非常吻合蒋子丹的个性。在日常生活中，蒋子丹擅长把一些很小的事情说得绘声绘色，引人入胜，读了这部小说，觉得蒋子丹早该这样写了。让人奇怪她之前为什么不用口语化的方式来写小说，而是追求朦胧晦涩的先锋派技巧呢？其实这才是她的本色写作。在小说中，蒋子丹还炫了一把技，几乎把所有的小说写法演练了一番，这又似乎很符合先锋派的方式。
　　
　　《新诗话：21世纪诗歌初论（2000-2010）》，张德明著，九州出版社2011年12月出版，定价：40元
　　
　　《新诗话：21世纪诗歌初论（2000——2010）》全书分五章，包括“现象论”、“地域论”、“诗群论”、“结构论”、“本体论”，只要看看这些章节的题目，其实就可以理解诗歌评论家张德明为什么将本书称为“新诗话”，他其实是融合了中国传统诗话与现代西方批评方式两种批评技巧的，他既讲整体，也注重局部；既分析现象，也侧重诗人和文本；他采用诗话的形式，却随处采用西方现代批评话语。应该说，这样写就的诗歌史，其全面性和细致性是比较少见的，可以成为文学史写作的某类范本。比如他写杨键、雷平阳、潘维、陈先发等诗人，既有对他们诗歌风格的讨论，也有对他们具体作品的分析，还有关于他们公众形象的描述，也有与他们私下交流及外界传闻的纪录，可以说很形象而全面地描绘出了一个诗人的面貌。还比如对一些诗歌群体和流派的介绍，既指出其特点和影响力，也不避讳引起的争议及不足之处，中间还穿插媒体的报道和网络的讨论，争论双方的观念，甚至夹带调侃与八卦玩笑，其现场感非常强烈，读来活灵活现，饶有趣味。本书也堪称现代第一部以诗话的形式写就的当代诗歌阶段史。