归真堂拟上市一事引起了社会各界对活熊取胆的强烈质疑和反对，中药协会今日在京就“活熊取胆”问题召开媒体沟通会。会长说：“取胆的过程中黑熊可以正常、平静地进食。取完后把管子去掉，给漏管消毒，熊吃完东西后就能去玩了。熊在整个过程中没有什么异样，看起来还挺舒服。”
　　
　　由会长此言，笔者大有感触：原来对于熊来说，取胆是件“舒服”的事情，或许，是人类给予动物的第二种快感？对公众保护动物的关切，简短概括会长的回应是：“活熊取胆，享受快感”。
　　
　　的确如此嘛？我们知道任何生命体的生命系统都是完整而统一的，对于活取熊胆这样活生生地“手术”行为，究竟舒服的是谁？答案已经分晓：很舒服的是得到熊胆的人，而熊胆代表着巨大的商业利益；“看起来挺舒服”的无非是我们欺负熊无以用人言表达的、没有办法通过法律途径抗议的、只能默默忍受宰割的痛苦！所以，看起来舒服，不过是会长“看起来舒服”，是一个人的主观认为罢了。
　　
　　在当前，人类的商业、工业行为不断扩张，甚至与环境形成了严重冲突的大环境下，动物的生存环境可想而知。别说动物，就是我们人类，也同样面临着种种人为的损害，比如地沟油、毒大米等等。所以，抗着保护动物的名义，行取胆之实的行为，首先要看一看，我们对自身的保护如何，再说抗着这个保护的名义是否成立。否则，那名义的背后，只为了一个事实就是取胆，获得巨额的商业利益。
　　
　　获得利益，这是以经济建设为中心，我们赞成、支持，并竭力高呼让一部分人快速地先富起来。但有一个前提，那就是在法治的框架下、在充盈的人的良知之下，只有这样，才是健康的市场经济，才不会让更多的人接受来自环境对人类的反作用。
　　
　　然而，现实中我们却看到，为了获得利益，有些不法商贩恨不能把法律碾碎，如果没有人类的良知、正义起来监督，完全可以说人吃人的现象绝对是赤裸裸的。
　　
　　所以，此次会长主动出来作出积极回应，是对人类保护动物的良知的“维护”。假设没有回应，而是为所欲为，那我们人类连仅存的良知也不存在了。尽管其“看起来还挺舒服”的主观判断，体现着“活熊取胆、享受快感”的创意，与保护性拆除、维修性拆迁、破坏性试验……具有异曲同工之妙，然而却仍然体现着对动物的保护：
　　
　　只取熊胆，不要熊脸。