然而宋高宗却连重话都没有一句，转过年来即下诏升刘光世为淮南、京东路宣抚使，刘光世不奉诏（当面拒绝），根本不给宋高宗这个皇帝面子，宋高宗不仅没处罚，反而在绍兴二年（1132）再赐他两镇节度使荣誉，到绍兴六年（1136）再赐三镇节度使，与力战金军的韩世忠并肩。看官须知，这并非个案，第二次绍兴和议之前，宋高宗跟宋军诸大将的关系基本如是，但宋高宗不仅不以为忤，而且照样阔绰封官儿，大赏金银财宝，打了胜仗出手赏赐更是豪爽，有时明知谎报或夸大，却也照赏不误。

　　这并不证明宋高宗是蠢猪。这恰恰证明宋高宗是精猪。

　　作家以文字定胜负，皇帝以天下定胜负。没有天下，何来皇位？没有皇位就什么都没有，身为金俘的宋徽宗与宋钦宗就是现成例子。因此，为保住天下，宋高宗没什么官儿不可以封，没什么金银财宝不可以赐。说到底，没有天下，这些都是浮云。

　　但是，宋高宗是精猪，不等于他这样做心里很愉快。没有任何皇帝迫于情势赏赐大将时会心情愉快，因为，“被迫”是天底下对皇权最大的挑战。

　　什么是皇权？皇权就在于“为所欲为”，而为所欲为的精髓在于可以“为”坏事。当皇帝最爽之处就在于可以天天干坏事也没人质疑。

　　问题是，岳飞就天天质疑。

　　韩信被誉为“兵仙”，东征西讨，刘邦登基，三分之二功劳在韩信，最后被吕后用计所杀，年仅33岁，诛灭三族。韩信死前说“飞鸟尽，良弓藏”，冤气冲天。可依刘邦所看，有什么冤？如果不是老子慧眼识才，你一个从人家裤裆下爬过去的混混儿，能把“王侯将相”都当一遍？飞鸟已尽，良弓却不想被藏，哪你还想干嘛？想当年老子礼贤下士，问你老子可以带多少兵，你说十万足矣，问你能带多少兵，你居然说多多益善，老子那时就应该把你砍了！

　　宋高宗熟读诗书，才高八斗，不知道向金乞和并不光彩？不知道北伐金军，光复中原才是正途？可人家刘光世没质疑，张俊没质疑，连韩世忠最后也认了，你岳飞却仍然强项逆批龙麟。岳飞文武全器，仁智兼具，执德布义，忠孝完人，他的存在，明晃晃照出宋高宗的卑鄙无耻，萎琐下流。良弓者，指东打东也。指东你打西，我根本不想打你却硬上弓，你这叫良弓？你这叫谋反！

　　实际上，宋高宗对手下的所有大将都怀有不可避免的仇恨。

　　按《圣经》，爱娃本是亚当排骨，而他俩后来成为夫妻。照此推理，爱是人类第一情感，深入骨肉。这也是诸多文学作品的断言。

　　其实，人类的第一情感是恨。恨远比爱容易，而且远比爱持久。我们甚至可以因为爱而恨，但很少有因恨而爱的。爱恨交战，胜者几乎永远是恨。所有伟大的宗教都要求我们爱他人，都要求我们放弃恨，这证明爱是多么不容易。

　　然而，恨不一定都以杀结束。宋高宗同样不爱刘光世，同样不爱韩世忠，但他也没有杀他们。因为，他们最后都主动或被动承认宋高宗可以为所欲为，他有甘当金人儿子的绝对权力。

　　然而，岳飞却在承认宋高宗可以为所欲为的同时，否认他有权出卖中原和百姓。这是岳飞与韩世忠绝对的区别。

　　宋高宗知道跟岳飞相比他自己就是一摊屎。于是他躲在御座阴影中授意秦桧，合乎程序地完美谋杀岳飞。

　　然而，在历史这个战场上，他仍然完败给岳飞。

　　一个在死后都注定要横扫你的人，你能不恨他乎？

　　十几年来，为了赢得当儿皇帝的资格，宋高宗不得不强忍象镜子一样映出自己卑鄙无耻的岳飞。现在而今眼目下，金人终于要和议了，风流才子宋高宗大皇帝终于等到仰天大笑，直抒胸臆的那一天。

　　宋高宗对苍天喊了句什么呢？

　　苍天没告诉我。不过，读到宋高宗亲笔朱批谋杀岳飞，我仍然听到了这句宋高宗非常想说的、可能也说了多次、只是史书上并未记载的话：

　　我忍你很久了！

　　宋高宗杀宋将岳飞于宋，是因为个人仇恨。

　　因此，秦桧死后宋高宗怎么赖都没用，他的双手沾满岳飞的鲜血。人民把他钉在历史的耻辱柱上。然而，那钉子，却是宋高宗自己打造的。《宋史·高宗本纪》结尾说：“岳飞父子死于大功垂成之秋，有志之士，扼腕切齿。宋高宗忍耻偷安，匿怨忘亲，定将被后世耻笑，可悲！”的是承平之言。元朝宰相脱脱撰写《宋史·岳飞传》，冤罩全篇，文气如潮，结尾说“西汉以来少见汉代名将韩信、彭越、周勃、灌樱一般的大将，像岳飞这样文武全器、仁智并施的将军，凤毛麟角”，最后一针见血：宋高宗“忍自弃其中原，故忍杀岳飞！”

　　忍弃父兄跪世仇，忍杀岳飞弃中原，为保住皇位，继续享受百姓血汗作威作福，风流才子宋高宗大皇帝确实并非蠢猪。

　　然而，对于中国百姓，对于中国历史，他昏聩两全，忠孝并缺，认贼作父，狼心狗肺，任用奸臣，懒惰腐败，名符其实的千足纯昏君。

　　万世不得翻身！