【人物名片】

　　魏鹏飞，甘肃天水人。现为中国历史文化传承发展联合会副秘书长；东方书画艺术推广中心副主任；四川省蜀商文化促进会、四川省现代艺术促进会副秘书长；四川巴蜀书画院、四川东方张大千艺术研究中心副主任。

　　魏鹏飞与他的十二生肖象形书法

　　“太绝了，原来书法还可以这样写！”“他写的是字也是画。字体造型奇异，超凡脱俗，意蕴深长，颇具情趣！”近日，当记者在成都城市名人酒店名家书画长廊中，看到不少参展者簇拥在一个“十二生肖”书法栏前纷纷发出如此感叹和评价。

　　感叹对象何人？象形书法家魏鹏飞是也！

　　书法，这门古老的艺术历来被誉为中国的文化瑰宝，这一地道的“国宝”被人们视为民族文化精华。进入新世纪以来，中国书坛新人不断涌现，佳作迭出，异彩纷呈。来自于甘肃天水庄浪县的书法家魏鹏飞先生就是其中一位潜心书道、艺术精湛、影响较大的青年书法家，作品被海内外名家名士收藏，取得了令人瞩目的佳绩，跻身于当代实力派书法家行列。

　　书家传道有家承

　　1966年10月，魏先生出生于诗书世家。母亲一方是当地士绅家族，其舅舅是当地有名的花鸟画家，父亲是从解放初期的土改运动时就投身于当地基层工作的老乡镇干部，同时也是当地小有名气的书法家。

　　近水识鱼性，傍山知鸟音。魏先生自幼受良好的文化熏陶，痴迷于诗书画。在采访中，他深情地告诉记者：“我们家乡属渭水流域，文化底蕴很深，相传上古女娲、伏羲造人的神话就出自我们那里，在家乡对读书人总是另眼相看，无论是官商士农，家家挂有字画，并以家有读书郎为荣。我小时，我父亲对我的最大期盼就是有朝一日我能成为一个文化人，而我自己的理想是当一个作家或者是记者。”

　　美国新墨西哥州财政部长道格拉斯布朗先生收藏魏先生的“龙虎”书法作品

　　魏先生说，自己从小酷爱书法，是因为受父亲的影响。在他记忆中，每当村子中有什么红白喜事，乡亲们总要恭恭敬敬地来请父亲“抱笔”帮忙，尤其是过年时写春联，那场景为门庭若市。小小年纪的他，每每在这时的任务是帮父亲研墨或是裁纸，看到乡亲们每对父亲书一对春联后的称赞和溢美，他幼小的心龄也与日俱长地滋生一个念头：我也要像父亲一样写一手漂亮的好字，长大后也做一个像父亲一样的人！

　　父亲见他喜爱，便悉心指导，为他找出家中收藏的名家名帖让他临摹，这也为他日后从事书法专业奠定了良好的基础。当他10岁生日时，手捧父亲给他的东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》摹本及《十七贴》读贴时，他在绝妙的书法作品中看到了美不胜收的活生生的艺术形象，不禁为之倾倒，特别是听到父亲给他说唐太宗李世民称赞王羲之的书法“飘若游云，矫若惊龙”的高论之后，立志学书，师法书圣。他开始了如痴如醉地临池，为省购纸笔开销就用锅底黑作墨、旧报刊作纸，一遍又一遍地反复临摹，以求达其神韵。他用心学书的刻苦精神体现了他敬业敦厚的品质。为精研书艺，他又苦练唐代颜、柳、欧阳等多家书法名贴，如《祭侄稿》、《李晟碑》、《九成宫醴泉铭》等。

　　纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行。当记者问及魏先生的书法第一次“登堂亮相”面世是什么时候时，他呵呵一笑，记忆犹新地告诉记者，那是他读14岁读初二那年，同样是乡亲们相请他父亲写春联，请的人太多，父亲一时应接不暇。见此，他毛遂自荐，自告奋勇地地站出来说：“我给你们写！”

　　见乡亲们有些不放心，他又自信满满地说：“我要是写得不好，写孬了，我赔你们的红纸！”

　　知子莫过父。这时，父亲对乡亲们说：“难得我家小子有此勇气和信心，不瞒大家说，他也练字多年了，就请大家给他一次表现的机会！”

　　“我这一试就试出来了！当我拿着乡亲们为犒劳我而执意相送的烟、酒、糖果回家时，一向对我很严格的父亲第一次对我竖起了大拇指，并勉励我要不骄不躁，争取更大的进步！”说到这，魏先生一脸笑靥，仿佛时光又回到了从前……

　　魏鹏飞书法作品被四川汽车行业协会收藏

　　二十世纪九十年代至新世纪之初，魏鹏飞先生的书法展现其成熟面貌稳定发展的阶段。这一时期他的作品数量迅速增加，技巧上的把握越来越娴熟，书法风格渐趋形成。他的书风自觉不自觉地透出唐代“颜体”书风雄壮的字形结构，在用笔的动作上强调连绵飞舞的变化，并通过聚散开合以及连带顾盼的技巧处理对字形加以重新组织塑造，从而构成了自己的艺术语言。特别是他的行草书，用笔流畅洒脱，擒纵提按的转换自然，结字行草互用，在统一的体势特征中穿插着不同的姿态处理，因而在整体上形成豪迈恣肆而又富于虚实节奏的艺术效果。

　　从学校毕业后，他先后在《兰州晨报》、《钱江晚报》、《成都商报》等媒体单位任记者、编辑，但不管身在何处，他都一直没有放弃自己对书法的热爱，并在进一步广取博收中，开始以理运法，以道观艺，历经30余年的潜心修为，如今在他的书法作品中，透视出古韵雅意，显示了他深厚的书法功力。作家湘戈先生得其《临江仙•滚滚长江东逝水》甚是欣喜。评曰：“观此作品如行云流水，横扫千里而外；果如滚滚长江，浪击残垣之际，酣畅痛快，实属精品。”又评曰：“此幅乃存风骨内柔，神明外朗，远追羲之，颇得其法。”横幅“海纳百川”是其书法代表作品之一，此作品笔墨酣畅，厚重大气，透出颜体行草的古意，其高旨跃然纸上，收藏者众。

　　创意之书十二肖

　　中国艺术早有书画同源，书画一家的说法，著名画家吴冠中晚年曾致力于“汉字试验田”，把汉字和所表达的形象融为一体，以期达到一种全新的美术效果，也为后继者指出一条艺术探索的方向。

　　笔墨当随时代。书法艺术作为传统文化精华，也应随时代文化嬗变而不断创变。魏鹏飞先生在时代精神的激励下，致力于书法艺术道路的探索，努力寻找着书法创变的新的形式语言，以求创造出新的艺术境界。他把书画大师吴昌硕的诗句：“诗文书画有真诣，贵能深造求其通。”作为自己从艺的座右铭，不断思考与探索书法艺术的创变。近年来，魏先生的作品别具一格，尝试于传统书法之外，以亦书亦画的形式进行创作象形书法，并把甲骨文、篆文和草、隶、行应用到象形书法中，让人耳目一新。魏先生多以人们熟悉的十二生肖为题，将水墨动物画技法与传统书法相结合，将“鼠的幽默、牛的勤劳、虎的勇猛、兔的机敏、龙的豪气、蛇的敏捷、马的奔放、羊的柔顺、猴的精明、鸡的快活、狗的忠义、猪的憨厚”等等动物生肖栩栩如生地染墨于纸上，把历史的沉淀和当代人们的喜好有机结合，大胆打通了书和画的分野，将汉字书法直接转化成意象表达，作品独具观赏性、趣味性、装饰性，让人们从朴拙自然的形象中领略到中国文字形象美和中国文化的博大深邃。

　　谈到为什么将十二生肖作为象形书法的创作，魏先生爽朗地笑了，他给记者讲起了一个“仓颉造字”的故事：传说当时黄帝要求仓颉创作一种图，天下人一看，就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来，人们都会照你的意思去做。于是把这项任务交给仓颉。图和字怎么造呢？仓颉整天苦思冥想，半年过去了，眼看已到冬天，仓颉还没有想出造字的办法来，一天夜里下了一场大雪，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山，也未见到一个猎物。仓颉正准备下山突然从树林里窜出来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜出树林，发现人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得入神，把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字嘛！

　　魏先生创作的书法作品毛主席诗词“清平乐•六盘山”被中泰文化艺术交流中心主席蔡义批先生收藏

　　讲完这个故事，魏先生喝了一口茶，对记者介绍道，汉文字是象形文字。象形字即是卦象，起源是以河图洛书为代表的原始数字卦。每一卦形代表一定的事物：“乾谓天，坤谓地，坎谓水，离谓火，震谓雷，艮谓山，巽谓风，兑谓沼泽”。在上古的部落先民，将生肖图腾作为自己的保护神，认为可为自己的一生辟邪祈福保平安。今天，十二生肖以其自身独特的审美潜能与旺盛的生命力，不仅赢得了国人的厚爱，也越来越受到世界人民的喜爱。

　　“纵观中国书画的历史，书画大家们，除了他们的浩瀚气度之外，更最重要的是他们有着深厚的传统文化做底蕴，所以，他们的画风返璞归真，简朴中见真实，真实中有简朴，取天地万物之精华，展现事物的本质和特征。我在创作象形书法十二生肖的过程中，我始终认为，象形生肖书法给人一种亲切感，拉近了人与自然、人与动物的距离，能使人看到了人与自然的和谐，是自然创造了万物，同时也创造了艺术的美；看到了自然界给予人类的智慧和美感；看到了方块汉字、图形文字的无穷魅力。于是，我将水墨动物画技法与传统书法相结合，使象形生肖书法尽量地千姿百态，生动灵性。同时，十二生肖中的题字，也尽量用吉祥用语，诗句联句相配，使其诗书画印浑然一体。此外，十二生肖的象形书法从哲学的角度看为创意书法，从佛学的角度看为意念书法。因为十二生肖是神的座骑，和佛有缘，从宇宙角度看是二十八星宿中的十二种动物，十二生肖书法可谓天书。通过象形生肖书法的一字多写、一字多形，一形多意可进行象形思维的锻炼和尝试，开拓人们创新思维的空间。真可谓：法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，具象著名莫大乎日月。”魏先生这样诠解他的十二生肖象形书法创作的深意。