神鬼乱入，武侠横行，星辰大海中予取予夺……科幻文学爆发的今天，也出现种种值得担忧的问题。

对此，著名作家哲夫认为：“科幻小说不仅是幻想，也不仅是人类对于征服自然的想象，更需要对科学本身的反思，对人类发展的反思。科学是火炬，文学同样如此，它应该照亮我们的前路，而不是制造一个个悬崖边上的幻境。”

科幻必有依据

北京晨报：科幻文学应该是一种什么样的文学？

哲夫：科幻文学，是建立在人类已有的科技知识之上的一种合理的想象作品，所谓大胆假设、小心求证，科幻文学需要想象力，但却不能当做是幻想，想象必有依据，否则就会误导读者，产生坏的影响。

北京晨报：对一个社会来说，科幻小说起到什么样的作用？

哲夫：它能够让人善意地、理智地认识科学，使用科学。科学是一把双刃剑，用得好，对人有益，用得不好，对人有害。曾经有一部小说，在最后说，人类现有的原子弹，可以毁灭地球几十次，假如有一天某个疯子按下那个疯狂的按钮，核子大战爆发，几天之后，地球上就会只剩一片焦土。事实上，我们局限于已知的知识，想象力总是离不开我们所知道世界，因此，科幻文学必然要建立在人文关怀之上，不仅仅预测科学的发展方向，也要反思我们走过的道路，也许我们走的是一条弯路，比如原子弹。

科幻需要临终关怀

北京晨报：中国的科幻小说在这些方面情况如何？

哲夫：在科学幻想的一方面，我们的很多科幻小说，非常不严谨，我在网上经常看到许多科幻作品，可是其中穿越、武侠、神话、传奇等，太多打着科幻旗号的作品，其实都是伪科幻，和科幻没有什么关系。另一方面，在人文关怀上，就更加欠缺，几乎很少有人文关怀的科幻作品出现。

北京晨报：文学的关怀不足？

哲夫：是的。比如像国外的一些科幻作品，就说我们很多人都看过的一些电影，《阿凡达》、《后天》等，都是非常好的作品，因为他们有一种对于人性的反思，对于未来的忧虑和警示。科学这把剑，如果用不好，必然会洞穿人类自身的文明。在几年前，世界上曾经有很多人对于世界末日有非常多的思考，可以说这是一种临终关怀，究竟应该怎么去看待人类自身的发展，怎么去看待科学对人类的意义？科学应该是拯救地球，而非相反。这就是一种临终关怀，临终之前，应该反省自我，而不是快乐地死去。

科幻让我们飞得更远

北京晨报：作为一种文学体裁，科幻文学受到很多人的喜爱，他究竟会带给人们什么？

哲夫：科幻作为文学的一种样式，首先非常有助于想象的发挥，那种天马行空的想象，自由驰骋的意志，对人来说非常有好处。特别是我们现在的教育方式，实际上是把人的思维固定、限制在一定的范畴之类，最终失去了想象力、创造性。而科幻文学，则会使我们的思维更加活跃，打破桎梏，把那些关在笼子里的想象力放飞出来。而想象力是如此的重要，可以说，一个没有想象力的民族，是没有未来的，一个没有想象力的文学，也必然会很乏味。

北京晨报：您觉得当前中国科幻文学的想象力状况如何？

哲夫：对我们来说，很多科幻文学，问题常常不是想象力不足，而是太多，飞得太远，应该稍微回来一点，飞得更合理一点。太多的科幻作品里鬼神乱飞、侠客纵横，那些没有丝毫根据的幻想，其实并非科幻，只是空幻。它看起来很高很远，但实际上全是空想，是海市蜃楼一般的，也可以说是不正常的。

作家都写过类似科幻的东西

北京晨报：为什么我们的科幻文学会出现这些问题呢？

哲夫：科幻文学面临的问题，其实也是所有文学所面临的共同问题。根源还是在于条条框框太多，同时又受到娱乐化、商业化的影响，该放开的没有放开，不该放开的放得太开。实际上，任何一个作家，都写过和科幻相关的东西，或者相类似的东西，很多现实中没有依据的，或者创作受到限制的问题，往往会借助科幻去表述，比如莫言写《生死疲劳》中的六道轮回，如果加以科学的解释，或许也可视为另外一个平行的世界。

北京晨报：中国科幻文学在今天发展很快，不论是作品还是作者群，规模都非常大，有些想象过分空想，是否也算正常？

哲夫：没有网络，中国的科幻文学不可能这么发达，网络提供了另外一个小的天地，使得科幻文学得以有了更多的发表空间。但同时，网络上的条条框框也不少，因此，很多东西的创作并不自由。另一方面，神鬼传奇之类的，反倒限制很少，因此使得这一类的东西迅速扩张，结果让科幻文学不伦不类，变成了伪科幻。

科幻的价值很重要

北京晨报：对于科幻文学来说，应该注重什么？

哲夫：科学的发展让人类更加轻易地掠夺这个世界，但同时也让人类走上了危险的道路，这是今天的人类所面对的未来。而科幻小说应该给我们自身以警醒，让我们不要太快走到山穷水尽，因此，科幻文学的价值观，是非常重要的。在这一点上，我们的科幻文学，距离世界还很远。

北京晨报：应该怎么改变这样的状况呢？

哲夫：还是要多学习，我们不论是科学技术上，还是科幻文学上，相对于发达国家仍旧还有差距。因此不要觉得是外国的，就不可以学习。事实上，不论是文学还是科学，本身都是全人类的，没有种族、国家的界限。学习可以让我们走得更快，也让我们知道，怎样才能将科学这把双刃剑用好，尽可能发挥它好的一面，缩小坏的的影响。比如我写过一部《毒吻》，一对在化工厂长期工作的夫妇，生下一个变异的孩子，天生体液带有剧毒，在他的一生里，毒死了自己的父母、爱人，最终毁灭了自己。人类本是自然之子，然而却变成了自然的毒害者，再也无力拥抱自然，每一次和自然的触碰，只会带来无数的伤害和死亡。我想这是值得我们思考和警醒的。

科幻需要责任感

北京晨报：在您看来，许多伪科幻的作品，究竟应该怎么看待？

哲夫：无端的幻想、不断地重复、工业化的生产、商业化的运作，这是现在许许多多伪科幻产生的原因，严格意义上的科幻文学不是这样的。科幻文学非常重要，一方面，没有科学的幻想，就没有科学的发展，另一方面，科幻文学又在不断地反思和校正着科学发展的方向。但是现在我们的问题在于，许多科幻作品，被打上商业的烙印，变得没有责任感，无限想象，胡编乱造。当然，也有一些好的作品，但是这样的作品很少，而且往往被淹没在伪科幻的大潮中。

北京晨报：过分追求市场效应，本身对文学来说，可能也是一种伤害？

哲夫：我们并不排斥经济效益，但是如果过分注重经济效应，就很难要求质量。我们的科幻作品，和国外的经典相比，根本不是一个档次的，鱼龙混杂，泥沙俱下。要想真正出现更多好的作品，还是要重拾科幻文学本身的人文关怀。

科幻不是征服

北京晨报：在您看来，怎么样才能改变科幻文学的现状呢？

哲夫：其实中国人一点儿也不笨，也并非没有想象力，古代的《山海经》，何尝不能看做是一部最早的科幻作品。关键在于，如何找到我们自己的科幻文学之路。在今天，商业化、娱乐化的潮流滚滚，社会上的价值扭曲，道德沦丧、环境恶化、经济无序等问题，其实本身都是价值的问题，我们曾经切断了自己的传统，而在学习国外的时候，却没有拿到好的东西，反而拿来了太多坏的东西，价值判断、是非标准、道德准则全都没了，只要能卖钱，什么都敢做。科幻文学的问题，亦是如此。

北京晨报：应该如何真正地认识科幻文学呢？

哲夫：人类的可悲在于无法战胜自我。这个庞大的生物集团，原本和其他动物是一样的，但自从人类掌握了智慧，拥有了把所有生物都踩在脚下的能力之后，就认为可以征服一切，可以予取予夺，我们的许多科幻小说，也是如此，对于科学的幻想，都是出于征服自然，征服地球、乃至征服宇宙，但是事实上，我们对于自然的了解，还非常浅，更重要的是，无尽的征服、掠夺，最终会给我们自己带来什么样的后果呢？这是科幻文学应该思考的。