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张世杰突出重围后，收拢了一部分溃散将士，不几日便率残兵赶回崖山战场。崖山海面的惨状让众人惊呆，张世杰潸然泪下。他命人将大宋战殁或殉难的君臣将士的尸体打捞上来葬在海滨的山坡上，准备再去寻找、拥立藏匿在民间的宋室之后，继续抗元。说来也怪，一阵猛烈的台风再次呼啸袭来，飓风裹挟着汹涌的海浪将张世杰的坐船掀翻，这位铁骨铮铮的誓死抗元的南宋名将也随之沉入海底。身经无数恶战，无数次从死人堆中爬出来的张世杰以这种意外方式成仁，也算实现了他誓死报效大宋的夙愿。
仿佛就在一瞬间，台风一扫而过，戛然而止，海上渐渐归于平寂，风平浪静的海面静谧得好似什么也没发生过，时间终将会抹去一切不祥的痕迹。
公元1129年2月，大宋王朝宣告灭亡。历时二十余天的厓山海战是一场不对称的战役，当时的蒙元已占有中华国土的绝大部分，大势已定。南宋残余势力则只剩厓山附近的一小块领地，人员虽尚余数十万之众， 但大多是文职人员、随军眷属、各类工匠，以老弱妇孺居多，能参加战斗的精壮不过区区数万人，陆秀夫、张世杰等人明知不可为而为之，进行着英勇而绝望的抵抗，其实，大宋的悲剧命运在决战之初便已注定。
历史学家黄仁宇这样描述这一段令汉民族没齿难忘的悲怆往事：“1279年元军与南宋残余舰队海战于广东新会南之厓山。最后元军合围，宋右宰相陆秀夫负着他所立的帝昺 ——一个七岁的孩子——赴海死，宋亡。这不仅是一个令很多孤臣孽子痛哭流涕的日子，这划时代的1279年也给中国文化史上留下了伤心的一页。” 一位日本民治维新时期的汉学家这样写道：“崖山之后再无中国，明亡之后再无华夏，” 用如此惊世骇俗的严重字眼来形容崖山海战、满清入关后导致的悲剧性后果，让人读来惊心动魄，心绪难平。
许多人感觉日本学者此话说得有点过激了，然而，仔细检索史料发现，在崖山，以汉民族为主体的宋朝遭受如此巨创，民族精英几乎丧失殆尽，确实亘古罕有。仔细揣摩日本学者话中深意，倒也不是完全没有道理。明末东林党魁首、着名学者、诗人钱谦益有诗云：“海角崖山一线斜，从今也不属中华 。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。 ” 诗中的言外之意似乎和日本学者的看法暗合，或许日本学者观点的是受钱老夫子的启发，这也是崖山之战后中国学界形成的一种新的历史观。
有人说，一部洋洋洒洒的宋史，读起来让人感觉窝囊、憋屈、揪心，常有“一篇读罢头飞雪”之感。军事的羸弱让大宋被动挨打，先苦于西夏、辽、金这样的蕞尔小国的连年侵扰，最后又亡于强大的蒙元之手。其实宋朝的政治、经济、科学、文化、冶炼、对外贸易都异常繁荣兴盛，各项指标均达到了封建时代的巅峰，经济总量占当时世界的一半有多，资本主义已处于萌芽的前夜，那是一个异彩纷呈、有独特魅力的年代。赵匡胤亲自制定的“偃武修文”的国策虽然有作茧自缚之嫌，但也不是毫无道理，只是面对那些虎视眈眈、信奉丛林法则的强邻，大宋又醒得太早乃至伤的太深。令人不解的是，蒙古大军灭金只用了短短几年的时间，而征服看似柔弱的南宋却用了漫长的四十余年，蒙古大汗蒙哥在四川钓鱼城下被南宋军民击伤致死，汪古部豪酋先锋汪德臣也被宋军射死，如同战争机器一般的蒙元军队付出了极其惨烈的代价、耗时几近半个世纪才最终征服南宋。享有319年国运的大宋帝国，运祚可谓长久，环顾世界范围，又有几个国家、几个朝代能维系如此长的时间？即使被视为孱弱不堪、面积大幅缩水的南宋王朝，也顽强生存了152年之久。所以大可不必过于苛责宋朝的柔弱不武，世界史上，文明毁于野蛮的事例不胜枚举。历史是有局限性的，无论是国家还是个人都难以超越他所处的时代。
中国人正是靠着像文天祥、张世杰、陆秀夫那样坚韧不拔的精神，才在一次次惨烈的杀戮中一步步艰难的走到今天，续写着属于华夏的荣耀与骄傲。正是他们一次次挺身而出，让民族血脉得以融合、文化传承不致断绝，这些人堪称民族的脊梁。
公元1279年，南宋祥兴二年三月发生的厓山之战，将注定改变历史。
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