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84年前的“九一八”事变还有多少人记得

时间:2015-09-18 12:04来源: 作者:周易李秋雨 点击:
笔者认为,单纯被侵略和屠杀不是我们的“国耻”,这是“国难”,“国耻”应该是国家的缺陷和不足。但我们却是本末倒置,一直只记住了日本侵略和杀戮的“国难”,却讳莫如深,不知耻辱真相,忘记了“国耻”,却总提起“国耻”之名,羞提“国耻”之事,真可谓不

回眸:9.18晚上。当凄厉,沉闷的汽笛声在偌大沈城上空响起时,我感受到了一种凝重,一种悲壮,一种庄严。站在阳台上,我默默地凝视着无月无星的窗外。

红男绿女们在光怪离奇的霓虹灯光下调笑着,南腔北调的小贩们声嘶力竭地兜售着廉价低劣商品,赤膊的汉子们围坐着聚成一圈,为出错一张麻将而面红耳赤争论着…粗俗的举止、麻木的神经。阿Q没有死,他还活在若干同胞的心中!

唉,悲哀呦,我的弟兄。今天,历史上的今天,屈辱的今天,悲愤的今天,动魄的今天,日本兵在东北军驻地北大营不远处,蹶着屁股拉屎,而后狞笑奚落着中国军人,恶意地向下伸出小拇指。插着膏药旗的坦克车轰鸣地发动了,事前从大连港偷运到沈阳的重型火炮在那个时刻向中国军人喷出了罪恶的火舌,他们向中国领土的中国军人动了杀戒!

在84年前的今天,1931年9月18日,“九一八”事变爆发。1931年9月18日晚,驻扎在我国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋,由铁道“守备队”炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口,突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。当时,蒋介石正集中力量进行反共反人民的内战,执行“攘外必先安内”的反动政策,对日本侵略者妥协退让。东北军执行蒋介石“不抵抗主义”的命令,未进行有组织的抵抗。当晚,日军攻占北大营,19日占领了整个沈阳城。

接着,日军向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻,东北军基本上不战自溃。1932年1月3日,日军占领锦州;2月5日,占领了北满最大城市哈尔滨。至此东北三省全部沦陷。1932年3月,在日本帝国主义卵翼下,在长春建立起傀儡政权——伪满洲国。从此,日本帝国主义把东北变成它的殖民地,全面加强政治压迫、经济掠夺、文化奴役,使我国东北3000多万同胞,惨遭涂炭,陷于水深火热之中。

“九一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日,反对国民党政府的不抵抗主义。在中国共产党的领导和影响下,东北人民奋起抵抗,开展抗日游击战争。   “九一八”事变的发生不是偶然的,它是日本帝国主义为了吞并中国、称霸亚洲及太平洋地区而采取的一个蓄谋已久的重要侵略步骤。在完成了发动侵略战争的周密准备之后,日本帝国主义悍然发动“九一八”事变,揭开了对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。    

九一八事件爆发后,日本与中国之间的矛盾进一步激化,而在日本国内,主战的日本军部地位上升,导致日本走上全面侵华的道路。   这次事件爆发后的几年时间内,东北三省全部被日本关东军占领,因此被中国民众视为国耻,直至今日,9月18日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。中国的抗战应该说从1931年9月18日开始,长达14年。1931年9月18日,日本关东军突袭沈阳,发动侵略中国东北的战争,过后更走上全面侵华的道路。9月18日因此被不少中国人认为是“国耻日”。辽宁省沈阳市从1995年始,每年在9月18日晚上鸣响防空警报三分钟,以警示民众勿忘国耻。  

如今,9月18日已经成为国家法定的十个全民国防教育日之一,全已有百余座国城市选在每年9月18日进行防空警报鸣放。2001年8月31日,九届全国人大常委会第二十三次会议决定设立全民国防教育日,确定每年9月的第三个星期六为全民国防教育日防。这是中国第一个以法律形式明确规定的国防教育主题节日。目的是为弘扬国主义精神,普及国防教育教育,使全民增强国防观念,掌握必要的国防知识和军事技能,自觉履行国防义务,关心、支持、参与国防建设。多年来,为弘扬爱国主义精神和时代精神,增强全民国防意识,各地都会有不同的宣传活动。作为比较成规的一项内容就是拉响防空警报,告诉人们时刻记的国防安全。

秋雨不知道现在还有多少孩子知道九一八?他们也许比谁都记得感恩节,复活节,圣诞节是哪月哪天,也许刻骨铭心记得情人节是哪月哪天,但他们不一定记得清明节,中秋节,更不知道九一八是怎么回事,我只想说,无数生命捍卫的民族气节,但愿不要从我们下一代起,烟消云散。中国的近邻小日本,所谓大和民族,永远是一个不安分守己的异类。每当我看到电视里铺天盖地的小日本广告,看到成龙、还有两个和他一样的狗男女恬不知耻为佳能宣传其王者品牌,我深深为我们的民族担忧。我不知道为什么我们民族意识就这样于无声处,断送于这些人面王八。

在日本人的记忆里,有三场战争一直令他们自豪:日清之战、日俄之战、满洲事变。其中满洲事变更是创造了日军战史上的奇迹:数百士兵竟然兵不血刃攻下了一座上万人的军事堡垒——北大营。事后调查,日军在“九一八事变”那一天,仅仅有3名士兵受伤,这三名士兵由于冲锋太快,被日军自己的炮弹炸伤。

成功促人奋进,自1932年起,每年的“九一八”就成了日本人的一个节日:九一八纪念日。这个节日最初是日本军人的,后来渐渐成为日本全民的一个纪念日,并形成了三大相对固定的纪念活动:阵亡军人追悼会;阵亡军人遗族慰安会;军马军犬军鸽慰灵祭。其中阵亡军人追悼会由靖国神社承办,延续时间也最长,至今没有间断过。

日本人纪念九一八,最受伤的当属中国人。在大多数中国人看来,日本人将侵略中国的战犯与杀害中国人民的凶手作为纪念对象,就是对中国人民神圣感情的亵渎。但事情恐怕不至于如此简单。日本人在广岛、长崎建立了原子弹受害者纪念碑,每年也举行悼念原子弹受害者活动,美国政府为何不抗议? 

正、反两方面都可以提供经验教训,个人认为:日本人可以参拜靖国神社,也可以纪念九一八,只要这类活动不是以美化侵略、鼓吹战争为目的。纪念并非一定就是发场光大,纪念最重要的功能应该是反思反醒。后者恰恰是中国人在全部纪念活动上的误区:我们总是热衷于“面向未来”,至于造成事件的原因则被一再忽视,九一八上是如此,汶川地震上还是如此。

九一八如期而至。这一天,家乡已经没有漫山遍野的大豆高粱,乡愁却满眼满山。

知耻近乎勇。而今,很多人把九一八称为"国耻日",还习惯于说日本侵华是国耻,应该牢记。其实我国并没有从法律上确认“国耻日”,只是民间一种泛称。从字义理解,“国耻”就是“国家的耻辱”。

有人认为,中国不需要纪念“国耻日”。实际上,我很少提到“国耻日”。因为我国不是没有纪念日,而是在纪念日很少举行纪念活动。如果没有纪念内容和活动,再好听的名字,都没有实质性意义和价值。

笔者认为,单纯被侵略和屠杀不是我们的“国耻”,这是“国难”,“国耻”应该是国家的缺陷和不足。但我们却是本末倒置,一直只记住了日本侵略和杀戮的“国难”,却讳莫如深,不知耻辱真相,忘记了“国耻”,却总提起“国耻”之名,羞提“国耻”之事,真可谓不知“国耻”二字。

每年的九一八,许多城市鸣警报、敲警钟,使人们通过刺耳尖利的声音增强忧患意识和国防观念,其意义不仅仅在于战争期间,也不仅仅用于真正的听力感受。对于处在前进中又不乏危机的中国,警钟,需要常在耳畔回响。有形警钟一时,无形警钟一世。警惕的太多了。

九一八,有人当作就要发,有人当作揪一把,更应该是救一把,拯救一把自己,拯救一把社会,拯救一把我们多灾多难的民族和国家!

国耻还表现在我们没有吸取历史教训,重演历史悲剧,道德下滑,信仰危机,哪怕在九一八这一天照样堕落不误。看看这一天还发生了什么?

中国在历史上各个阶段都庞大过。精神和态度是最终转化为物质力量的最原始的投资。中国人的危机意识不够!敌人的刀离开了脖子,就认为自己强大了,或认为敌人不行了。正视敌人的强大,不仅是唯物主义的科学态度,同时也是向强大学习,强大自身的捷径。

到底该拿“九一八”当不当回事想必你我心知肚明,好自为之吧…… 

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