“一些用人单位常常提高女生录用标准，‘宁用武大郎，不选穆桂英’仍是一些单位招人用人的潜规则。”昨天上午，全国政协十二届二次会议举行第三次全体会议，15位委员围绕社会建设和文化建设作大会发言。全国妇联副主席孟晓驷在发言中建议增加就业性别歧视案由，以促进就业性别平等。（3月9日南方都市报）

新中国成立后，在党和政府的关心和支持下，各项妇女事业得到了长足的发展，妇女的劳动权、教育权、同工同酬权、工作休息权、参政议政权得到了充分的保障和完善，并走在世界的前列，妇女地位得到了很大提升。然而，在非公企业，就业性别歧视现象仍广泛存在并有愈演愈烈的趋势。

就业遭性别歧视主要表现为两种形式：一是显现的性别歧视，即女生一次性就业率低于男生，或女生就业数量少于男生；二是潜在的性别歧视，即女生获取工作机会时在岗位、工资待遇等方面做出让步或牺牲，也就是说女生的就业质量低于男生。

虽然我国法律有明确规定，妇女享有与男子平等的劳动权利。我国政府也把促进就业公平当作孜孜以求的目标。然而现实的情况却是，国家要求保护女职工的权益，成本却要企业承担，这种“国家请客”却由“企业埋单”的制度客观上不利于消除就业性别歧视。

因为天然的性别分工，女性承担着生育的职能，这是每一个职业女性都必须经历的过程，这一过程必然的会增加企业的成本，但就我国目前而言,这一部分还主要是由招聘女职工的企业自身承担。企业的根本目的是追求利润的最大化，相对男性而言，女性的用人成本确实要高，企业自然会倾向于用男性。

笔者认为，如果建立社会保障“埋单”制，将妇女生育价值补偿从企业中分离出来，由社会承担，同时建立和实施职工失业保险、养老补贴、医疗补助等社会保障制度，当企业有女职员生育时能逐渐过渡到社会保障来补贴，不用担心会加大企业的人力资源成本，解决了企业招聘女性的后顾之忧，就可以从根本上解决就业性别歧视，助推“她时代”的到来！

性别歧视古往今来都有，在中国漫长的五千年封建社会时期几乎都在儒家思想的统治之下，以儒为尊。而在儒家思想中,强调尊卑等级制度，认为“男尊女卑”，女性是男性的附属物。汉代之后，法律儒家化，男尊女卑格局遂成为社会之大局，法律以及社会制度设下各种不平等条款来保障夫权的绝对优越性，压制妇女的自我意识性和独立性,使妇女真正成为家族的附属物。当今社会中的就业性别歧视，实际上就是儒家思想对于“男尊女卑”原则的适用。