退休，本指根据国家有关规定，劳动者因年老而退出工作岗位回家休息。可环顾我们身边一些已退休的朋友和熟人，却发现许多人退而不休，他们还在用不同的方式继续工作着。

保姆型。这是一份最为普遍的“工作”，长辈们由家长转变成了“家奴”，到儿女的那个新家里去当全职保姆，买菜烧饭、洗锅抹碗、涤衣凉晒、折被拖地等家务活儿一揽子承包，孙辈宝宝的吃喝拉撒、看病就医、上学接送等事务也是“义不容辞”的工作内容。如此服务，工资没有，不倒贴钱算是便宜了你。笔者有位年近七旬的朋友，退休前是一个万人大单位的“一把手”，现在是做家务活的一把手——疲于奔命的老保姆，一会儿去北京的女儿家服务，一会儿到上海的儿子家效劳，一把手说“成天忙得恨不能伸出八只手”。

官瘾型。这类人曾经是一方位高权重的领导干部，退休后凭老面子到效益好的企业去“工作”——挂顾问当董事拿钱。百脚之虫死而不僵，有时挺有妙用。某公司租用县局一幢楼房，按合同规定每年递增三万元租金。老板想免增，与局长谈不下来，便请当过副县长的董事去交涉。局长以“合同严肃性、群众有意见”为由作答，副县长冷着脸说：“大道理不要说，我比你懂。群众意见，嘿嘿，我还听说不少群众对你很有意见呢，该咋办？企业有困难，政府部门适当帮扶也是应该的嘛。”经董事这么一教训，局长立马懂事了。

劳命型。这类退休者原职级不高，工资较低，多年节省下来的那么一点积蓄，儿女买房子时“理所当然”地被掏了个精光，其后老人每生一场大病就积欠一笔债务。欠债得还钱，可现在的年轻人好像都是貔貅投的胎——只进不出，于是老人为了还债和维持生计，只好拉下老脸去挣钱，有的蹬三轮穿大街串小巷，有的穿上老虎皮当保安，有的甚至去当和尚帮人家做法事，挣到大钱还债更好，挣到小钱且把肚皮填饱。

余热型。这类人大多身怀一技之长，是专家型的医师、教师、律师、会计师之类的高级知识分子，他们因经常进行用脑训练，故人虽老了脑子还算好使，经验也丰富，退休后大多被原单位返聘，或是被民营单位请去余热发光。社会有需求，事业有需要，自己也有个消遣处，互惠共赢各得其所。这类退休专家，不在乎继续工作能增加多少收入，在乎的是自己学识仍得到社会认可，能发挥作用继续对社会做一份贡献。

上述退而不休现象，从不同侧面反映出我们这个时代特色的这样几则信息：一是80后、90后这批年轻人普遍懒隋，自理能力差，且缺乏家庭担当意识，以娇生惯养方式培养这代人的父母，正在付出自食其果的代价。二是“官本位”思想不但在某些官员头脑中根深蒂固，且这种以官为本、以官为贵、以官为尊的价值观，已深入到社会的各个层面。三是社会道德日渐滑坡，不少青年唯我独尊啃老有方，只图索取不思回报，连自食其力、反哺父母这样的基本人伦道德都不具备。四是尊重知识尊重人才的理念，逐步形成社会共识。

退而不休现象折射出的信息，反映了当今社会教育、养老、道德以及党风廉政建设等诸多方面的问题，值得我们的教育学家、社会学家、党务工作者，以及研究制订政策的权威部门很好地研究。

小平同志曾经说过，最大的失误是教育失误。因此我认为，我们的教育必须从娃娃开始抓起，应当将道德教育纳入全民教育的课程，使下一代人能够既知书又达礼，从小树立尊老意识、担当意识，决不让独生子女这一代人的教育失误在下一代身上重演。对唯我独尊唯利是图，只顾自己不管父母的年轻人，各企事业单位及社区居委会等基层组织，要定期走访帮助教育，促使他们提高认识端正态度知错即改。对确有实际生活困难的退休人员，基层组织应帮助协调，在敦促其子女履行法定赡养义务的前提下，提供必要的社会保障。

同时，我也觉得对那些利用原职务影响力到社会上捞好处，干扰正常经济秩序的退休干部，各级党组织应结合反“四风”开展批评教育，并制订出相应的制度严加管束。对学有所长术有专攻的高级知识分子，应该通过制订延迟退休政策、明确相关制度的办法，让他们退休后的余热发挥形成规范化的新常态。