这几天来总有一件事情萦绕在我心中，想说又难以开口，不说吗，心理又堵得慌。这实在尴尬之至啊。

俗话说，文以载道。而为文之人，人品与德行有了严重的问题，其文所载之道，纵是妙笔生花，字字生香，句句珠玑，又何以令人信服呢？或曰：其人之品与德，非世人所能深知也。然而，若要人不知，除非己莫为。更何况，在现实生活中，在一定程度上，或者说一定范围内，“小道消息”总是比“大道消息”传得更快，更能引起人们的注意，更具有冲击性的影响力，更能让人“头痛”。

作为朋友，而且是位颇有才名的朋友，为什么要去偷梁换柱地抄袭别人长篇大论的文字呢？是自己没有能耐吗？不！作为才名响亮一方的人，能耐固然高人一筹。是自己没有机会写这样的题材吗？不！采写任务的分配，自己是参与者，何愁没有机会？那么，是什么原因促使这个朋友如此下作呢？说穿了，就是急功近利的思想所致！由此我不明白的是：偷梁换柱地抄袭别人作品，除了得到那微不足道的“稿费”外，你还得到什么呢？名不正，言不顺，其“发表”的书刊，不但自己不能引以为自豪地公诸于世，而且还会暗地里被人戳脊梁骨。此乃得不偿失也。这还要被抄袭者“大度”得无所谓，才能如此让社会轻饶。尚若被抄袭者一怒之下，诉之法庭，抄袭者名声扫地不说，恐怕还会因此而致其精神“萎缩”，并从此为文坛所不齿也未可知。

按理说，欲为文者先为人。为人令人称道者，为文才其言可读，其道可信。所谓：“道可道，以其人之道”。古人崇尚“仁义礼智信”，其序深有讲究，不可乱之。仁者，德也；义者，大爱无欺也；礼者，相待之情也。此三者，乃“智‘与”信“之基础也。为文者，智者也。信者，言必行，行必果也。正人先正己。为文载道，乃善言之智者。文之道，欲立人也。而偷梁换柱地抄袭他人者， “仁义”不存，礼之未履，何以为文？ 此所谓己之不立，何以立人？

或曰：市场经济之罪也。窃以为：非也。市场经济，诚信为本。偷梁换柱地抄袭他人者，非信也。甚至可说是“文贼”，“文痞”。真有点“我是流氓我怕谁”的味道。或曰：文人亦凡人，七情六欲，在所难免。此开罪之辞，乱文人之道也！此非七情六欲所致，德之不立也。

此抄袭者，曾在与朋友相聚时，对所熟悉的某抄袭者嗤之以鼻。虽然出于朋友之顾忌，多是“私下议论”，而未“公开宣扬”。但这私下议论却像看似平静的大海之底，让某抄袭者遭到严重的冲击。人们曾经平和信任的眼光，不知不觉中变得冷了起来。文艺刊物对其稿件的采用也如秋后的原野----荒了下来。满以为有了前车之鉴，这地方文坛会因此而气象一新！谁知，某抄袭者经过几年的悔过自新，刚在文坛上“伸了个懒腰”，曾对某抄袭者嗤之以鼻的此抄袭者，步其后尘！大抄特抄起来。真是“五十步笑百步”啊！此抄袭者从前在笑话某抄袭者时，不知其是否想到：他年我笑别人，如今，谁笑我？愿抄袭者重拾自知之明之德，将为人之道与为文之道结合起来，重塑崭新的自我。

悲哉！抄袭之风不止，文坛何以为净？人类的精神家园何以为守？此风该休也！愿文人学士以此为鉴，莫步其后尘以伤内化而自毁也。