有人说维纳斯的美，是因其缺了手臂。才在那空荡之处，让美延伸，让爱丰满。才能凝聚了举世无双的那份独一无二。手臂的残缺一点也没有影响到一丝一毫她的美丽。反而因为这份残缺，才让全世界无数的人记住了她的名字、她的绝世无双之美。而我们也坚信，这份美也将经久不衰的延伸下去。

有人说洛阳城的牡丹之美，取决于它们敢拒绝那个历史上唯一女皇的“必须在一夜之间百花开”的命令。就因为这份拒绝，才造就了牡丹美在洛阳城。也因此，不管牡丹是为了报答洛阳城对其的爱护，还是为了彰显即使被贬洛阳城，也一定能开出花中之最耀眼的灿烂。反正，为了这份自由自在的逍遥，每年牡丹盛开时，都会吸引千千万万人的眼球。那就是美啊！美了一座古城，美了千千万万人的心。

有人说荷花的美是因为一份美能“出污泥而不染”还清新依旧，馨香依旧。难道不是难能可贵吗！一份污浊肮脏里能生出另一份美，不是罕见也才怪了。所以，无论是那荷叶滚着“大珠小珠落玉盘”之美，还是其莲藕“藕断丝连”的情真意切之芬芳，也都堪称一绝了。就是这样一个浑身都是宝的珍品，却是出于那黑黑臭臭的污泥之中。清高而独力，美好而高傲的品格跃然于人们眼前，充斥于文人墨客的笔墨之下也就不足为奇了。

回头再来看，自古以来，文人墨客的文采之美，皆是因为他们心中有情、字里有意的展现。这就是情能生文、情能生景的美好。感情的激荡跌错、兴奋、缠绵、甚至愤慨都一书而就了，许许多多的佳作，也就因此而流芳了百世。

如李白的“ 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。又如杜甫的“好雨知时节， 当春乃发生。随风潜入夜， 润物细无声”。还有苏轼的“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？”等等，是连小儿都能朗朗上口的诗句啊。

更不要说现代作家朱自清先生的《荷塘月色》中，“首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语。再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色”。冰心老人的《樱花赞》中，“只要远远地一丝东风吹来，天上露出了阳光，这樱花就漫山遍地的开起” 。鲁迅先生的《秋夜》中 ，“猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了......”更是情景之美，读吧使人有宛如游园之感。看他们心境之细腻，更是宛如觥筹交错、迷离难分的那种情景交融，就在眼前。所有这些无一不是心中有情的结果啊。

所以他们的笔下才会生花不是吗。让人读之总是感觉如醉如痴、心旷神怡。能使人忘却尘世的一切烦恼，而沉醉于那些山山水水的痴迷中，也总是隐隐可见了这些“大家们”的心之柔和与他们的温婉之性情、以及他们的情感之细腻的美好。

在看周围这些文友们，不管老少哪一个不是因为心中有一份挚情、挚爱啊！每每进入一个网站，总是被一份份浓浓的墨香所感染，总是被一份份深深的情意所激情澎湃，总是被一份份淡淡的优雅所陶醉。爱、恨、情、仇全在他们的文字里，如潺潺不息的小河慢慢的流淌进了每一个喜欢文字的人的心田。真是，情能生文也能生景的啊。就这样造就了一幅幅现代生活中多彩多姿的水墨画，造就了一曲曲现代生活中的“笑傲江湖”的雄壮啊。

你只看，徘徊在柳树下、小河边忧郁中带着款款深情的是诗人。你只看，徜徉在翠柏枫红中、踩着皑皑白雪赞叹于腊梅点点金黄下，而忘记返家路的是散文家。一头钻进了情海悲歌中一路孜孜不倦、踏歌寻梦的是小说家。你只看，那些激情昂扬、语句铿锵有力、见解独到老练辛辣，文字又总是一针见血的是杂谈家。也许，这些所有的“家”都是他们对未来的一个梦想而已，但是又有什么关系呢！只要他们的情能生文、情能生景以后谁敢说做不成呢？！

还看什么呢？“数风流人物”不是都“还看今朝”了吗！

情能生文，是因为他们的情里有意。情能生景，是因为他们的情里有美。一切美好皆源于他们的心之深情、心之美好不是吗！