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别样幽芬——读安意如的书

时间:2011-03-19 20:01来源:半壁江原创文学网 作者:夜,华灯初上 点击:
中国的文字很美,往往一字之差,意境全变,或者音同字异,其含义也不同,这是中国汉字的一种奇特,是外国字所不能媲美的。千百年来,汉唐盛世的奔放豪爽在诗赋上表现的淋漓尽致,今人很难理解,因为文化是一个时代性的,每个时代都有属于自己的文化,只是适

  中国的文字很美,往往一字之差,意境全变,或者音同字异,其含义也不同,这是中国汉字的一种奇特,是外国字所不能媲美的。千百年来,汉唐盛世的奔放豪爽在诗赋上表现的淋漓尽致,今人很难理解,因为文化是一个时代性的,每个时代都有属于自己的文化,只是适合的人群需要什么文化,所以文化是随人而定性的。

  

  安意如对古典文化的理解,的确体现出一种美,也是8090后这两代人所应该学习的,中华文化渊源流长,特别是曾璀璨一时的文化更应该珍惜和探寻,而安意如对于诗经,唐诗,元曲,清纳兰词的解说,令我为之欣悦。用网络时代的文笔抒写古文之风,其绮丽可堪,其胆识可谓一新,这并不是挑战,前人也有此,只是我今见得8090后一代骄奢淫逸,谁会在意古典文化,安意如是特别的女子,之所以这么赞安,是因为独她最有魄力。她正如古代的女子一样,其恬静,品味超然脱俗,在这个物欲横流,车水马龙喧闹的城市里,安静似乎成了幻想,我们不在居安思索,而是急于勾心利欲,尔虞我诈,为了买房买车,拼命工作,只是当了房奴车债累累,看似风光实则狼狈不堪,完全不像是生活,而是为了生存,虚伪的活着,苟活而已。古人的生活是洒脱自然,可对比之下,我们不是觉得累,而是累的不值得,农村渐被城市化替代,家用电器代替了古人秉烛夜谈,拾薪生火做饭的趣味,千里之外哪怕只是万里之外,如果需要,一个电话可以听到对方的声音,如果需要,约个时间双方可以在网上视频,在也没有时间观念的现在都市人在纸醉金迷,灯红酒绿的夜生活中颓废,放荡,不堪一击的精神瞬间崩溃的不成样子。我们或许习惯了,几步路要坐车隔一条马路要打电话,如今的生活在没有趣味,爱情是假的,什么都可以是假的,每个人都跟钱做朋友,在这个金钱至上的社会里,我们这些热爱文字的人,热爱古典文化的人,日渐少之。我是不喜欢这个社会,太现实,所以我只能窝居到古典诗词文化中去,隐藏到安意如笔下的江南梦境中去,或许,我只能这样。

  

  看完《人生若只如初见》,我倒真的挺佩服安意如的,不说别的,单就找资料,在理解诗词及故事中人物的情感线路,这一系列就足够花费很多时间了,何况她是半解半说走进故事中去,走进古诗词古人的心里去。女子的心是细腻的,文字亦是,安意如总是娓娓道来,仿若在对朋友说自己的过往,那些事就像是烙刻在她的心上,讲来声情并茂,似乎真的是在讲自己所经历过的故事。我觉得安是对文字有一种另样的崇敬,所以那些唯美华丽的文字乖巧的任她摆布,在她的笔下活灵活现的展现最美的姿态,展现最古老的文字的魅力,文字是不需要修饰就能让人觉得的很美,这才是一种功力,安做到了,以前遇到一个网友说文章是在遣词造句方面下功夫,我想她是忽略了一点最重要的,文或人没有情感是构不成美的,可是安却做到了。是她,让我们这些在城市化的水泥房中苟延残喘的人,得到片刻的心的休息,感受着祖先留下来的精萃,也是她,真正用一种不图名利的方式,指引我走进古诗词的长河中去,走进那些在历史的洗涤中离殇的故事中去,那些往事,那些曾叱刹风云的人物,再次以文字的面目展现在我面前,更是她,一点一点地挖掘出来,又以一种适合这个时代的身份将他们带出来,亮相。很安静的对白,很安静的剧情,时间,地点,人物,起因,过程,结局,以及后人的评价,简单的几句话概括了一个人的一生,却不显得的生疏,不显得的别扭,反而有意味的将她的爱恨离愁表现的绕指柔肠般意念。

  

  我一直在想,安意如到底是一个怎么样的女子?为何她对古典的文字有那么深厚的感情?是古典的血液流在她的脉络里,还是她本来就是徐徐从古代走来的美女,还是她只是想用文字传达一种信仰,对历史,对诗词,对美人,对爱情,坚定着的信念总会给人信心,历史永远在演绎着精彩,今人说古人怎样,而我们有天也会成为后人的古人,那评价就好像是我们现在在评价古人一样主观。历史好像是一出戏,出场报幕,然后演员陆续登场,对白着所有预备好的台词,精彩纷呈的亮相后消失无影踪,刹那让人叹息,感慨着,抱怨着,亦或羡慕着,赞叹着,但不管结局如何,我想说的是,每个人都只是戏子,演着一出舞台戏,给后人增加一点评资而已,仅此而已。

  

  最爱安意如的娴静,不争名利。她犹如一杯茶,越品越有味,越品越醇厚。女子本该就应如此,不是说我思想老束缚了女性开放,可是自改革开放以来男子是越来越保守,女子是越来越开放,或许你大可不必理会我说的,可你放眼去街上瞧瞧,看看如今的女性就知道什么叫丑陋了。古人讲究的是,人伦纲常要有节制,忠孝节义要有传扬,古典文化要取其精华,去其糟粕,创新是必要的,但要适当。就看安的不管是《人生若只如初见》或是《当时只道是寻常》都是一种概括性的文字,对那些沉淀在文化长河中的一种提炼和修饰,忙碌没有时间看书的人可以在闲暇的时候看看这些洗练过的书,其一可以增添知识,其二可以了解文化渊源,其三可以知道古典美人美的妖娆十足,其四可以知道原来诗词歌赋也能这么平常。纳兰词是安意如喜欢的一个词人,纳兰词简练意深,耐人寻味,说不上为什么,只是觉得很好,很贴心的饶人心疼,犹如字字在写自己一样。读古典诗词,读的是一种气质,读的是一种雅致,她做到了,美人要有美貌还有智慧,她两者兼有。

  

  着实的喜欢安意如,一个大我好几岁的女子,或许我有恋姐情节吧,不知不觉买购买了她的一系列书,从那些书里我去想象这个女子吧,想象她的古典美,古典情。琼瑶说,出名要趁早。安意如她是赶上了,她倒是没有为名利的欲望,我也就是欣赏这一类女子:不为名利困扰,不为吃穿发愁,只为自己的喜好走遍天涯,或许你会说,没有钱没有物质能去那里?其实这话是对的,但是像安这样只为自己而活着的人,她什么都有了,她还能奢求什么呢?何况她从不去奢求什么。安是不是就像她笔下的那些古典美人一样静美,沉致,细腻,外表的美已然在眼了,可我就是猜不透她,猜不透她是一个多情的还是专一的。她或许想找的男子要如纳兰一样出色的吧,我比不了容若,只能望穿秋水。真爱,亦是安静的,看着她也是一种幸福,别走进她,我怕我的眼出卖我的感觉,我怕自己的眼惊扰了她的静。正如我现在所追求的女子一样,安静的等待,相信缘分能带着我心爱的女子涉水而来。

  

  安意如的文字很美,对诗词的理解有独到的见解。女子所能描绘的往往是男子无法窥探到的细腻,温婉,文字如人一样性灵。她是钟爱纳兰公子的,一位现在的女性解读一位三百多年前的男子,犹如在说着自己家的夫君一样骄傲,爱,是不分界限,什么时候都可以对着朋友炫耀自己家的那位怎样好,这是女人的自豪,也是男人的荣耀。安总是喜欢从他的词谈到他的为人,谈到他的妻子和情人,谈到他的朋友,还有怜惜他的那么一丝丝怅惘,无奈,只是为他而无奈。纳兰公子是多情的吧,但不滥情,不像现在的很多年轻人多情就是为性服务,认识一个女子就想着去开房间,纳兰绝没有如此龌龊。他是那么潇洒的迷倒同时代的美女,又让今人读之文章荡气回肠,为之向往其美貌俊荣,如果我是女子,我定后悔生错时代。不知道为什么喜欢上纳兰君的词?不知道为什么深深迷恋上安意如的文字?觉得很安静,就好像是一朵开在暮春的花,连风都温柔的不忍去吹落她,喜欢她那点点滴滴的感悟,很小却很精萃,虽不是透彻的深悟,却也是用心体会的感触。今人多不见读古人文章了,唯她读了,还写出自己的感受,唯独她写了,还脉脉有情般细水长流的带我们流连古人的世界。能读懂诗词的人现在不多了,她算是一个,不过是用了另一种比较贴合时代的见解来解析吧,我之所以爱她,是因为她能带我走进古典诗词,走进古人的生活中去。她的文字或许不是最美的,但是就她那一颗真诚的心,让我领略到犹如与古人促膝而谈,我并不震撼,我们的想象力是飞的,之所以感动,是因她的真。

  

  能写文字的人心里都有爱吧,喜欢写爱的文字的人心里都有感激吧。初次见安意如这三个字时,心里就莫名的喜欢,不为别的单就这三个字,念起来都使人清爽,很美的名字,如她的人一样,旖旎,恬静。

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