《爱在疼痛时：被改造者的情事1957-1976》，讲述的事情对今天的读者来说不免有些陌生。书里说的是上世纪六七十年代“二劳改”们的婚恋故事。
　　
　　什么是“二劳改”呢？要知道“二劳改”，就得了解那个时代的时代背景。我们知道，那是个特殊的年代，运动频繁，动不动就上纲上线，给你安上莫须有的罪名。那是一个疼痛的年代，也造就了一群特殊的人。
　　
　　上个世纪60年代初期以前，经过“劳改”释放出来的人，只要不被剥夺政治权利，基本和普通公民没什么差别。但60年代初开始，在“净化城市”的口号下，北京市首先推出了一项新政策，即凡是北京户口的人，劳改结束之后一般不得离开原劳改单位，而必须强制留场就业。这主要是考虑到劳改释放的人中，重新犯罪的比例要比一般人高。这就是“二劳改”这一叫法的来源。所谓“二劳改”，即“劳改以后的第二阶段”，也就是强制留场就业阶段。因而，又把“强制留场就业”的劳改释放分子、劳教解除分子统称为“二劳改”。这可谓是一个有中国特色的新名词。
　　
　　因为本书作者吴越曾经被划为右派，人以“群”分，所以他接触最多的“二劳改”也是右派分子，《爱在疼痛时》一书写的也主要就是这些右派“二劳改”们在“就业”期间的感情故事。在那特殊的年代，物质生活固然极其艰苦，而作为有思想的人，也需要一定的感情生活，从中多少获得一些精神上的慰藉。
　　
　　全书由一个个小故事组成，好似纪传体，只不过写的主要是主人公们“二劳改”期间的感情经历，文笔朴实而不艰涩，故事新鲜而生动，读来感觉好像在听爷爷奶奶说过去的故事一样。这些主人公们，都是现实中活生生的人物，有不少还健在，而他们的那些故事，听起来却颇有传奇色彩。一方面是真实的历史，一方面似虚构的传奇，这样的故事读起来自有一番特别的滋味。
　　
　　这些故事中，给我印象最深的人物，一个是金格格，另一个是敖乃松。
　　
　　金格格是清末八大亲王之一的肃亲王善耆的小女儿，爱新觉罗家族中最小的一位“郡主”，可谓家世显赫。不巧的是，偏偏逢上了一个天翻地覆的时代，辛亥革命会她的父亲投靠了日本人，她的亲姐姐也做了日本浪人的养女，即历史上“大名鼎鼎”的女间谍川岛芳子。建国后，曾经显赫的家世反而拖累了她，终于因为父亲和姐姐的问题而被捕，在监狱和劳改农场中历尽艰辛。这样的人物，这样的经历，我们本该是在历史小说中读到的，现在却通过作者的真实接触、了解后为我们娓娓道来，这种纪实性的文字，配以传奇般的故事，本身就带有一种奇异的魔力。并且，从现存照片看来，金格格年轻的时候非常漂亮，才学也好，这样的一位红颜，却偏偏薄命如斯，更是让人唏嘘长叹。
　　
　　至于敖乃松，他和蕾蕾的爱情故事，更是一部人间悲剧。前期田园牧歌式的相恋，中期矢志不移的相守和相思，换来的却是最后一自杀一别嫁的生离死别。本该在小说、戏剧或电影中才出现的场景，在现实中活生生地上演，给人以极大的震撼，也让人反思那个时代的荒谬。
　　
　　阅读这本书，有助于我们加深对那个时代的了解；以史为鉴，只是希望那些本不该发生悲剧不要再度上演。那是一个布满阴霾的时代，人性的丑陋面也被无限放大，所幸人性美好的一面依然会闪现出光辉，在黑暗中给人以温暖和希望。
　　
　　书不厚，不枯燥不乏味，对不太了解那一段历史的人来说，尤其值得一读。