历史上有许多资料都记载有个苏小妹，说她是苏东坡的妹妹、也是才情过人，有很多幽默机智的段子。其实，历史上的苏东坡除了有一个弟弟苏辙，根本没有什么妹子，苏小妹完全是虚构的，这一点已经有专家在“百家讲坛”上讲了。而鄙人在这里想纠正一下的是，这苏小妹并非文人杜撰出来的，而是从民间走出来的，是老百姓因为喜欢苏东坡，在讲苏学士的故事过程中给他编的“美媚”。苏小妹是一个民间流传的文学形象，她是苏轼走进民间的身影。

　　我们说，大凡受到老百姓喜爱的正直官人和文化人，往往就是有民间故事的人。比如屈原，古人不仅给他编了划龙船的故事，还说他有个姐姐叫女须，一天到晚站在长江边喊“我哥儿（弟弟）回！”，喊得日月变色山川流泪，因此中国就有了一个秭归县。又比如诸葛亮神机妙算，《三国演义》（其实也是坊间文学）里把他编得近乎神仙妖道了还不够，老百姓又把不嫌丑爱美的善良心思搭进去，给他配了个丑老婆。其实他老婆叫黄月英，乃是荆州大家闺秀也。我怀疑江东英雄孙策和周瑜的老婆大乔和小乔，在很大程度上也是民间首先编出来，文人做了润色而已，后来苏东坡一句“小乔初嫁了”，千百年来让多少男儿雄姿英发。还有唐伯虎点的那个秋香，调皮得要你的命，也是人们给他编造的。不过屈指算来，还是老百姓给苏轼编的这个美媚最可爱，完全子虚乌有，却又唯妙唯俏！

　　说苏小妹是老百姓编出来的，首先从苏小妹模样就可以看出来。她不是文人笔下的花容月貌，而是和他哥哥一样的真面孔。老百姓看人不相信戏剧里的脸谱化，相信生活经验“成人无相”，他们认为人品学问在外貌上是看不出来的，这恐怕有点普世价值。例如美女作家固然可爱，可惜事实上大多数有成就的女作家并非美女。许多人读了苏轼的诗词，“大江东去……”，啊！以为他一定是个雄壮的关东大汉，是个大才俊，其实苏轼是才而不俊，长着一副老是心事重重的长马脸，还挺着一个不合时宜的大肚皮。于是人们编的苏小妹也就额头凸凸眼睛凹凹的，这突出的绝对是一副聪明相。段子里还让他们兄妹俩拿对方的长相打趣，苏东坡说：“未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉”。苏小妹反唇相讥道：“天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今未到耳腮边”。比较起来，小妹的诗还俏皮些，活现了一个聪明村姑的机灵。

　　苏小妹才情过人，机敏幽默，这恰恰是老百姓最喜欢的苏学士的性格特征。古代流传的那些关于他们兄妹俩对诗的段子，都是为了凸显苏轼这优秀可爱的一面，是苏轼美好心灵的民间化身。所以我们看苏小妹段子里那些诗句也跟文人诗作不同，都是用民间口头文学的色彩来赞美。比如有一则，说苏小妹与苏东坡正荡舟湖上，忽然有人呈上秦少游捎来的一封书信，是一首别出心裁的回环诗：“静思伊久阻归期，久阻归期忆别离； 忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊” 。“苏小妹便仿少游诗体，也作了一首回环诗：“采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新，一阕新歌声漱玉，歌声漱玉采莲人”。苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，便随口咏道：“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归”。这一类回环诗、回文诗、嵌字诗、联对等等，都是民间最喜欢随口便道、雅俗共赏的，把苏轼平民化了，变成了他们中间的苏学士。

　　苏小妹的调皮性格，也反映出民间对那些有酸味的读书人的藐视和嘲弄。老百姓最讨厌读书人文绉绉的，好比现在学院派的教授们写文章，老是喜欢堆砌名词概念来假装高深。其实大道至简，马克思的《资本论》工人都能读懂，爱因斯坦的相对论公式也非常简明，苏东坡最有名的的词作都平白如话，那才叫真有水平；老百姓对读书人自作聪明也是不买账的。所以苏小妹不仅讥讽过那些酸溜溜的文人雅士、高僧名道，甚至连黄山谷、秦少游也敢挑战。有些段子里说苏小妹的丈夫是秦少游，也就是着名的“苏门四学士”之一秦观，这其实也是民间附会的，秦观在一封书信里明确的说他的正妻叫徐文美。大概编故事的人觉得这小妹渐渐长大了，老留在家里和哥哥斗嘴也不是个说法，于是就让秦观做了苏轼的妹夫。为此人们还按照民间婚俗，编了个苏小妹三难新郎的故事，最后一关是要对出“闭门推出窗前月”的下联。秦少游坐在池塘边苦苦思索不出来。直到半夜三更，苏东坡出来打探消息，见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，顿受启发，连忙对出下联： “投石冲开水底天”。 这时，洞房门才“呀”的一声开了。这是多么符合普通老百姓的心理和情趣啊！

　　关于苏小妹故事和诗文很多，这些富有民间智慧和情趣的诗句当然不是苏轼的原创，也少有文人笔墨的痕迹，全都是富有才华的民间高人创作出来的。苏小妹是一个地道的民间文学人物形象，她体现了民间的文学智慧，也表达了人民群众对苏学士的敬慕和喜爱。这说明苏轼是多么深得人心，也说明老百姓对优秀文化人是多么期许。时下的文化人名气大不算很，粉丝多也不算很，要跟苏东坡一样，让老百姓讲你的故事，也送你一个“小妹”才算很。