在俯瞰文明史时，我发现，在个体价值越是被重视的国家（时代），人类越是仁慈体面，道德同情心越是强烈。而个体价值越是被泯灭，乃至虚无的时代，人类的道德同情心越是薄弱，残忍越是强烈。

就像在个体实验中，一部分人就是天然的同情心很强，而一部分人就是同情心很弱。普遍来说，就如猴子实验的结论一样，爱的内核较为坚实的人，同情心较强。

同时，人的同情心还受到具体环境的影响：当直面个体的痛苦时，人通常同情心大发。面对一组一组数据时，人们相对冷漠。你看到一张哭泣的婴儿的照片萌发的同情心，可能要大于看到卢旺达的种族屠杀80w人的数字。

另外，东德与西德合并后，人们会看到，过去经受了专制统治的东德地区，人们的情感反应要比西德地区冷漠滞后，社会道德也相对分数较低。

这个说法也在另一个实验中得到证实。这是有名的独裁者实验。

实验规则：“一个人可以拥有10美元的分配权。他可以自己作主将10美元和另一个人作任何形式的分配，但如果对方拒绝，则两人都一分不得。”

实验结果是，基本上，人们都将这10美元做了平均分配，55开。

而实验规则改变：“一个人可以拥有10美元的分配权，他可以作任何形式的分配，而对方没有权利拒绝。”

实验结果是，拥有“独裁权”的人们大致作了“73开的分配。”

但是，当实验不是面对面的进行，“独裁者”们和被分配者隔离在不同房间时，独裁者们几乎都作出了绝对自私的分配，自己拿走几乎全部，只留几美分给被分配者。

有趣的是，在同类实验中，即使是面对面，成年的自闭症患者，也会作出类似的选择。因为自闭症患者的大脑情感镜像机制受损，他们几乎没有同理心，只有冰冷的理性。当他们只给被分配者留下10美分，而导致被分配者拒绝了分配，两人都失掉了金钱时，自闭症患者无法理解这样的拒绝：“你多么蠢啊，10美分你都不要！”——而且无论别人怎么辅导，他们也理解不了别人会因为愤怒而宁可自己10美分不要也要剥夺他独吞10美元的情绪。这样的选择是因为自闭症患者“ofc”区域受损。

而绝对权力的“并被隔离了与真实人群接触”的独裁者，就像进入了ofc受损状态。

心理学家达彻说：“拥有绝对的权力，感觉就像有人打开了你的头盖骨，把负责同情心和正义行为的那部分脑区拿走了。你变得冲动而冷酷，这两样结合在一起非常糟糕。”

除了天然ofc受损的自闭症先天患者，后天的虐待伤害，也会造成ofc受损的恶果。如虐杀33名男童的连环杀手约翰。韦恩。盖兹。（稍后另文讲述此案与重庆将男童抛下25楼的李依芮案的关系）。就如文章之初提到的小猴怎么样疯掉的实验，孩子在婴幼儿时期遭受了虐待、忽视、猥亵或伤害后，他们的同理心、同情心（爱的内核）被关闭了，进入了一个悲惨的循环。

同样的事，在人类身上也发生过。奥斯维辛的幸存儿童，以及前罗马尼亚孤儿院里的幸存者，还有前苏联古拉格的母亲讲述的亲身经历：她的1岁半的女儿被强制送往育儿院，保育员将孩子双手绑在背后喂粥，稍有行为不慎就殴打斥骂，尽管她每次下班后就去探望，女儿还是陷入了日复一日的孤独之中。最后一天，她试着给孩子喂奶，孩子却固执地咬了她，并将哺育自己的乳房抓伤，从母亲的怀抱中爬开，回到了自己的小床上，当夜，在那里死去。

将爱深植于脑核

这是我见过的最悲惨的故事。一个小生命应该是怎么样地丧失了对世界的信心，才宁可死于孤独之中？

魔鬼毁灭这个世界并不需要核武器，只需要剥夺爱的内核。

连环杀手盖兹从小被他的父亲虐待性侵，他成年后，理性层面是一个活泼积极的成功人士，理性冷静客观，但私下里，他绑架性侵虐杀了至少33名男孩。在心理测试中，心理学家发现，他对任何通常会唤起人们“紧张、悲痛、不安、厌恶”的画面，毫无任何反应，连心跳呼吸出汗甚至激素水准都没有任何变化。而在与他同类的罪犯中，都具有这样的问题。简单地说，正常人就像正常的猴子一样，听到同类的尖叫哭泣，看到同类痛苦的面孔和动作会不安，而他们，毫无感受，和看到一张椅子差不多，甚至顶多会觉得厌烦。

希特勒、斯大林可能都是这样的心理变态者，再加上他们又握有了绝对权力，并且完全真空隔离了社会——作出将数百万人杀死的决定，实在是不难的。

如果再加上一个将具体的人视为符号，和将人视为工具的文化铺垫，人将同胞不再视为人，灭绝他们，虐杀他们，也是不难的。

在一个红卫兵的忏悔中我们看到，少年的他在用铜头皮带殴打老师时，老师的惨叫也曾让他心颤手抖，但队长训斥他：“你的阶级立场到哪里去了？！这是你的阶级敌人！（隐藏标签：他不是人）”

以北京为例，这样的红卫兵大多数都有一个悲惨的童年，他们本身可能在童年时期就是在保育院中长大，与母亲的天然慈爱隔绝，或者本身他们的母亲也剥夺了自己的母亲，投身于“火热的革命”之中。他们的爱的内核从生命之初就是被挖出的，或严重受损的。在被授予了绝对权力时，又长期被集体主义，否定了每一个个体的价值、意识与尊严、情感，再加上阶级斗争理论否定了“阶级敌人”作为人的属性时，那么，最残酷的行为发生在他们身上，几乎就是必然。

而这一代人，被挖出了爱的内核的人，正在变老。

同样，以中国大量的儿童被虐案来剖析，我们无一例外地可以看到，每一个被虐被杀的孩子背后，都有一个被虐长大的母亲或父亲。我曾经听说正在南京少管所服刑的一个溺死亲生女儿的少女经历：她从小就被父亲虐待，父亲曾为很小的事，将她拖到池塘边把她按在水里要活活淹死她，而且差一点就做到了。而她的父亲对男女关系特别敏感，再三强调教训她，如果胆敢和男人发生关系，就要弄死她。她的父亲经历过什么无从了解，但结果是，她和她姐姐都未婚先孕。她姐姐选择了和男人私奔。她无处可奔，将孩子生在洗手间，然后按进水箱溺死。

从心理学角度太容易解读她这个个案了。但可怕之处正在于，这一切不是个案。如果说在上世纪50、60年代，社会制度化地制造了一批疯猴，用的是前苏联、前罗马尼亚的保育院方式（不将人类当作人，当作工具，不将婴儿当作人，当作动物来饲养），而今天，社会正在以另一种制度化的方式，制造另一批“疯猴”：6100万的留守儿童出生不久就被父母亲抛弃在故乡，1400万的随迁儿童跟随父母挤在城市的角落，无法分享城市的教育福利。

在生命的一开始，原初的爱的内核就被挖出来，抛在孤独之中暴晒，我不清楚这些孩子当中有多少人会被恶摧毁，有多少人会是爱的幸存者。上世纪80年代初，美国心理学家玛丽。梅因曾经观察一组来自“压力家庭”的幼儿，他们遭受过严重的身体虐待、或来自破碎家庭。尽管在进入收养家庭后，他们得到了善待，但是，早期的受虐经验破坏了一切，面对悲伤的同伴，他们根本不知道如何表达自己的同情，尽管他想同情他。别人的哭泣对他们是咄咄逼人的威胁，他们先是高叫“别哭了！别哭了！”但同伴没有停止时，她/他开始揍他，不理会受害者的尖叫，不断揍他，直到对方爬着逃开。

不是这些孩子故意想这样残忍。而是他们原生的情感内核被抠出了，大脑留下了严重的内伤。他们根植于原始本能中的“同理心”被扭曲。

人们生来本就有感知彼此痛苦的能力。所以，伤害别人、或违反道义本身在内心都是一件痛苦的事。人类本来会自然地拒绝暴力、提出公平的分享策略、尝试安慰哭泣的孩子，这是一个人的基本部分，本能反应，是进化或上帝在我们大脑中植入的生存程序。——除非他们从一开始就被伤害、被摧毁。

那么多被抛弃的孩子，那么多倍受虐待的儿童，6100万，相当于两个德国的人口，而他们，是我们的未来。我们是否应该充满悲观？

有人问幸存者会有多少？我不知道。我觉得会有很多。

一片原生树林，有一棵树，从小被扣上了铁丝。随着成长，铁丝几乎把它拦腰勒断。它是所有树木中长的最不好的一个。但有一天，一场特殊的病虫害降临了，所有的树木都死了。只有它幸存。因为铁丝提供的铁元素正好可以抵御这样的病害。

因为在我的身边，甚至包括我自己，都是童年倍受伤害的个案。但哪怕只是残存的一点点的爱的内核，获得滋养，都有可能长出葱郁森林参天大树。我见到很多童年被摧毁的女性，成年后的誓愿是决不会用同样的方式对待自己的孩子。我也看到很多人，从受害者成为拯救者。

人类是灵长类中的特殊者。虽然生命之初的每一颗指痕都塑造了我们的内心模型。但我们仍然有机会淬火而涅盘重生。在制度化的毁坏没有遏制之前，我们唯有不断播撒爱的种子，在每一个生命的脑干中播下爱的种子。并最终以种子生长的力量，解构摧毁一个恶魔法则。还记得种子的故事吗？一颗幼苗，有水与阳光，甚至可以将机械都无法摧毁的一颗密闭的头盖骨分开。