老臣老了，就要找好老了的位置。要么是“退居二线”搞搞研究，要么就是告老还乡安度晚年。

这么做至少有两个好处：一是腾出位置，给年轻人一个充分发挥才能的机会；二是远离俗务，过上修身养性的幸福生活。此二者，于公于私都有利。如果一味恋栈，贪图功名富贵，甚至还想做那“三朝元老”的美梦，说不定什么时候就会摔跟头，到那时可就真有些得不偿失了。

老臣不好当，“三朝元老”更不是一件容易的事情。没有那个威望和本领，只能占着位子活受罪。上司看着心烦，下属也觉得别扭。但很多人看不透这一点，总觉得学问高、本事强，还没发挥出正常的水平，或者名声还不够显赫。于是，不管身体状况允不允许，社会环境发生了哪些变化，逞强施威，倚老卖老，到头来却落得个可悲下场，甚至是以付出生命为代价。

而似乎，《三国演义》中的王朗就是这样的人物。要说王朗，原本是汉朝末年的一个没落臣子。几经兴衰更替，历史浮沉，到了魏明帝的时候，却已经做到了司徒的位置上，资格之老无人能及。历经变乱，刀光剑影，王朗却像是不倒翁。但显然，此人官瘾极大，都那么大的年龄了，仍然居于庙堂之上，怎么也不舍得下来。

在此之前，也是名不见经传，少有提及。但就在诸葛亮再出祁山，大军进逼长安的时候，王朗却再次浮出水面。蜀军杀过来了，曹睿惊慌失措。于是，身为司徒的王朗出班保荐大将军曹真率军迎战。但曹真自知才疏学浅，恐不能胜任，因此坚决不答应。不知道王朗是不是建功心切，见曹真坚辞不受，就反复劝说，并表示自己也愿意随行，助一臂之力。

曹真见王朗说的恳切，再推辞就有临阵畏缩的嫌疑了。于是，魏明帝拜曹真为大都督，郭淮为副都督，王朗为军师，率兵出征。大军一路来到长安，过渭水安营扎寨。就要打仗了，几人一起商量退兵之策。别人还没说话，王朗却说大都督尽管放心，我明天只用一席话管教诸葛亮拱手而降之。曹真一听大喜，如此甚好。

第二天，王朗出阵，要诸葛亮出来答话。诸葛亮看这架势，知道王朗定有说辞，思想上也就有了准备。诸葛亮来到阵前，两人互相答礼，一场辩论就此展开。要说王朗的确是有学问、有口才，从汉末桓灵二帝讲到黄巾起义，又从黄巾起义讲到天下逐鹿，说什么“顺天者昌，逆天者亡”，滔滔不绝，有理有据，就连阵前蜀兵听了也觉得很有道理。却不料，诸葛亮听完之后先是一声大笑，接着就说出了另一番话语，大意是说王朗身为汉臣，却助纣为虐，不识大体，无父无君等等。说到激昂处，更是一顿臭骂，什么“罪恶深重，天地不容！倾国之人欲食其肉”、“既为谄谀之臣，只可潜身缩手，苟图衣食，安敢在于军伍之前，妄称天数耶”之类的。

说着说着，见王朗脸色突变，诸葛亮又连续使出狠招，语气加剧，咄咄逼人：“皓首匹夫！苍髯老贼！当咫尺归于九泉之下，有何面目而见二十四帝乎？”就最后这一下子，王朗是真受不了了，直接气的心脏病发作，大叫一声死于马下。

本想凭三寸不烂之舌阵前立功，不成想却被诸葛亮三言两语要了性命。

千不该，万不该，王朗不该与孔明斗嘴。想诸葛亮有名的舌辩之士、骂街的顶级高手，还能怕你卖弄辞藻吗。想当年在东吴舌战群儒的时候，那是何等的威风。可惜了王朗，历经数代，一大把年纪的人了，竟然还想逞口舌之快，的确是有些不合时宜、不自量力了。