“五四”运动以来，新诗百年之际，如何写出一首好诗，如何评判一首诗歌的好坏，仍是当今诗人探索与讨论的话题，对于新诗的发展与走向，网络上有多种声音，争论不下，皆缘由新诗的自由与不规范性，所以至今不能让声音达致统一。
　　
　　网络的普及，似乎造就了诗歌的繁荣景象，就目前所见的诗歌状况，可以说绝大部分诗歌作品仅仅是分行的情感宣泄文字，或者是人云亦云的仿制品，这种诗歌假繁荣现象，让诗坛越来越浮燥，诗人越来越自满，加上一些刊物的掌权者认人不认诗，或者干脆以经济为主导，从而导致当今诗歌驻足不前，甚至误导了诗歌走向，让初学写诗者以及诗人们盲目追逐潮流，以发表为目的，这种现象，必定使得真正能沉潜下来的诗歌少之又少，而沉潜是需要时间来印证的，只有时间会让真正的好诗歌浮出水面，而不是诗人之间的相互追捧，毕竟任何文学靠得还是文本说话的。
　　
　　诗歌是精炼的语言艺术，是诗人用来言情、言志的一种文学表现形式，有需要就有一定的生存空间，所以在诗歌走入低谷的今天，仍有一大批坚守诗歌阵地的人们，无疑也是可喜可贺的，但诗人要做的还是要沉淀下来，要耐得住寂寞，要用洞悉苍生的眼光看待世界，毕竟写作是寂寞的，是用灵魂与世界交流的。
　　
　　新诗不像古体诗词那样有框架，所以新诗写作就有了随意性，而判定一首新诗的好坏没有固定的标准，这就直接考验阅读者自身的诗歌基础水准，以及阅读量与鉴赏力了。而评判一首诗歌的好坏需要评判者亲身进入诗歌现场（进入诗写者的心灵），进入现场才能看见诗歌内核，那么一首诗歌的好与坏自然就呈现在那里，当然这得要求评判者具有一定的诗歌鉴赏力，一首诗歌被不同鉴赏能力的读者阅读，就会得出不同的鉴赏结果。
　　
　　一个人写诗一辈子，不管有无名气，如果其中一首被后人记住了，那么此人便算是成功了，诗海淘沙，能沉淀下来的发光体必是金子。对于新诗，目前为止，中国还没有出现像《唐诗三百首》、《宋词三百首》那样成为中国家喻户晓的诗歌读本，纵观中国诗歌走过来的历史，每个时代有每个时代的诗风及代表人物，每个时代都给我们留下了宝贵的诗歌文化产物，那么新诗呢，会给后人留下什么？
　　
　　所以对于新诗还值得期待！对于新诗的发展与走向值得期待！！