《大金国志》记载，抵达上京后，金主完颜晟有意羞辱北宋君臣，将这些俘虏牵去金人祖庙觐见，行献俘之礼。在金军刀枪剑戟的威逼下，徽钦二帝被剥去袍服，其他人一律被扒光上衣，身上披一张羊皮裘，入祖庙行牵羊之礼。接着徽钦二人及太后、皇后都换上金人平民衣装，去拜见金主完颜晟。其他诸王、驸马、贵戚、宗室妇女被扒去衣服 ，一律赤裸着上身，所有人发髻上都插着白旗，上书“俘宋二帝”、“俘宋二后”、“俘叛奴赵构之母、妻”、“俘宋驸马、帝姬”、“俘宋诸王”、“俘宋两宫女眷”、“俘宋大臣”等等。众俘虏被人象牵猪牵羊献祭一般，依次向金主行三跪九叩之大礼，礼毕，金主完颜晟还觉得意犹未尽，封徽宗为昏德公，封钦宗为重昏候，二人所封名号都有一个“昏”字，也算恰如其分。三百名嫔妃宫女籍没为奴婢，赶入上京浣衣局服苦役。另有四百多名年轻有姿色的宫眷被送入元帅府女乐院，供金军大小将领轮番糟蹋淫乐。已有身孕的宫眷，一律被逼堕胎，以备金国贵族们采选。后来，金太宗又从浣衣局挑选一百多名绮年玉貌的女子充实后宫，诸王又从浣衣局、女乐院等处抢走三百余人，金兀术再次南侵时，又带走十几名女子作随军妓女，导致浣衣局、女乐院为之一空，无人洗衣，更无人唱曲。

　　徽宗父子及诸王被迁往韩州（今辽宁八面城）监视居住，金人拔给他们四十余顷土地，让他们自耕自种，自己养活自己。这些衣来伸手，饭来张口，四体不勤，五谷不分的王公贵族哪里种过地，但不种就没得吃，保命要紧，只好学着种田收粮，总算勉强混个温饱，得以继续苦熬岁月。有一位从金国逃回南宋的人说，金人每年分给诸人麻五把，让他们自己织布做衣穿。一些不会纺织的男子无衣可穿，只好终年赤裸着身体。夏天还好些，冬天坐在火旁为主人煮饭，尚可取暖，出去取柴火，再回到灶边添柴，被冻得紧绷的皮肉遇热便一层层脱落，几天后便在极度痛苦中死去，这都是他亲眼所见。这些人许多都是昔日的王公贵族，造化弄人，主子变奴才，天堂与地狱不过咫尺之遥。

　　宋钦宗的老婆朱后陪酒时被一金军小头目调戏，她不堪凌辱，投河自尽。从此以后，宋钦宗一天到晚不说一句话，表情黯然呆滞，好似灵魂早已离开了他的躯体。

　　几年后，金人又将徽钦二帝单独远迁至僻远荒蛮的五国城（黑龙江依兰），一起去的只有郑后和两位郡王。万里漂泊，任人如猪羊一般驱赶，这位当年享尽人间奢华、富甲宇内的风流天子，不知心中是什么滋味！五国城不过是一个荒凉破败的边陲小镇，位于极北苦寒之地。从此以后，徽钦二帝便在这里定居下来，至死也没离开过五国城半步。

　　后来，因为徽宗的六个女儿被金太宗赐给诸皇亲宗室为妻，接连都生了儿子，金太宗一高兴，赏赐给徽宗绸绢十匹，对他客气了许多，看管也不像以前那样严厉，徽钦二人相对自由了一些。不知数百年后女真后裔满清人的血脉中是否混有赵氏的基因？曾经拥有四海，富甲天下的宋徽宗，如今沦为失去自由、任人宰割的囚徒。得到金主赏赐的十匹绸缎，便受宠若惊，欣喜若狂，忘乎所以。曾经阅女无数的他，如今除了郑后与他相依取暖，还有谁同情他，还有谁记得他？想想徽宗以前的种种不堪，这亡国之君也是咎由自取，真是活该。

　　南宋绍兴五年四月二十日早晨，钦宗赵桓出门拾牛粪作燃料，临出门时他还剥了一个刚煨熟的土豆给他爹吃。等他拾粪回来，却见徽宗嘴里含着半个土豆，躺在地上一动不动。赵桓连喊数声不见回应，急忙上前去推了推，徽宗的鼻息全无，尸体早已僵硬。

　　宋徽宗赵佶十九岁登基，当了二十五年皇帝，可谓享尽人间荣华富贵。之后退居二线当了一年的太上皇，被金人俘虏后经历了九年的囚禁生涯，尝尽了人间的万般艰辛苦楚。这样大起大落如坐过山车一般的人生，这世上有幸经历的人恐怕不多。在他五十四岁这年，魂归道山，终于彻底的获得了解脱。

　　后来宋金议和，宋高宗赵构之母韦后和宋徽宗的遗体被送回南宋，南宋以割地求和的屈辱代价，换取了大金国的一纸合约。

　　宋钦宗到底也没有盼到回归故国的那一天。他的弟弟赵构不知是怕他回去夺位，还是另有其他原因已不得而知，反正将他这个血脉相连的手足兄弟、倒霉透顶的前帝给彻彻底底的遗忘了。史料记载，当韦后准备启程返国的时候，钦宗拉着她的车驾泣诉，让她回去后告诉宋高宗，自己只想回去做个普通百姓，一间茅屋，一亩田，一头牛，足矣！绝不敢有一丝一毫非分之想，只求快些将他接回。韦后回去后在高宗面前说没说他的请求，已茫然不可考，总之再无下文。直到绍兴二十六年，宋徽宗死去二十一年后，饱受屈辱煎熬的宋钦宗赵桓，病死于五国荒城。

　　关于他的死，史料中有两种不同说法：《大金国志》记载，金国第四个皇帝海陵王完颜亮再次南侵伐宋，大军行前誓师，拿宋钦宗祭旗，他被当成了箭靶子，万箭穿心，被射成刺猬一般后，被乱马踏成肉泥。《宋史·钦宗本纪》里记载，钦宗在五国城郁郁终日，后病亡，殁年五十六岁。一代帝王，呜呼哀哉，终究化为南柯一梦。