《诗刊》副主编李少君的新诗集《自然集》日前由长江文艺出版社出版，诗集收录了李少君2010年以来创作的一百多首诗歌，大多与大自然有关。昨日，李少君接受了本报记者专访，畅聊其诗歌创作的“自然性”。

自然山水的启蒙

李少君提出的“草根性”诗学，由于贴近现实，结合网络时代特征，成为新世纪诗歌的关键词和主导性概念；他参与推动的“地方性诗歌”、“新红颜写作”引起强烈反响。他的诗歌写作倡导自然至上，回归自然，主张超越性的观照和关怀，给诗歌界带来一股清新的自然之风，被誉为“自然诗人”。

李少君对于外界对其“自然诗人”的评价，还是很乐意接受，“毕竟我确实喜欢自然，而我对于美、对于诗的最早感觉，都来自自然山水的启蒙。”

李少君认为，自己其实并没有刻意去追求过什么，“这也许与成长环境、生活方式以及个人性情、思想认同有一定关系。我从小在乡下长大，大自然就是我的客厅，我每天都以自然为家。我的出生地和读书的湘乡小城是一个风景秀美的地方，我就读的武汉大学号称中国风景最美的大学，大学毕业我又到了海南……自然山水从来就是我的老师，启蒙我对于美、对于人生的概念。我会经常在林子里散步，独自行走，至今如此。所以，我和自然是一个多年默契的关系，是相得益彰。”

反观自己生活过的很多大城市，李少君认为只是一个工作或交流的平台，或者只是“宾馆的过客”。他说：“自然不是一个背景，是人类栖身之地，是灵魂安置之地。但自然若不为人所照亮，就会处于一个昏昧状态，所以需要我们不断去发现自然，探索自然，照亮自然。对于我来说，自然早已与我的生活融为一体，我只要呆在一片林子里或站在水边，就会觉得很轻松，还会像李白说的：‘相看两不厌’。”

“天人合一”本就是自然状态

人作为自然中的独特风景，在诗歌中又占据怎样的位置？李少君认为，把自然作为最高的价值，那么人在其中地位自然低了。“在诗中，我喜欢突出自然，也因此，我的诗歌强调画面感。我的写作至今遵循最古老的方法，‘见景生情，睹物思人’。在我的诗歌里，人不过是自然的一个部分，甚至经常是边缘的部分，自然才是中心；但另一方面，这个自然其实是人尤其是我所能感受到的自然，所以这个自然其实是被我改造、选择、截取过的。所以这个自然其实还是为人所征用围绕着人的。人的感受如光，照亮了昏昧的自然；沉睡的自然，最终被人唤醒和照亮，显示其光芒。自然没有人，会处于一个死寂的状态。人进入自然中，自然就是人的家园，人与自然是相互融为一体的。在我这里，‘天人合一’本就是一个自然的状态。”

“我很愿意自己‘被自然殖民’，生活在风与月、笛与花的世界。当然，这只是一个形象的说法，一个梦境，很难实现。也许是因为现代人离自然越来越远了，所以才有如此说法。”李少君说：“这是一个现代人的自然观。

对于接下来的创作计划，李少君说：“别的方面我倒有些计划，比如编一本博客诗选，或者去旅游，唯独创作没有计划，因为诗歌是计划不来的，写一首诗，有很多偶然性，甚至是神秘感，比如看到一片风景，邂逅一个人，突然有了灵感，诗歌就产生了。所以无法计划。”