汪鑫

徽州魂之建吴称王

　　汪鑫，一九八一年出生于湖南，现居住在北京，无论是求学还是工作，他的主要活动区域都在湖南和北京这两个地区，安徽似乎与他没有直接的关系。然而近几年，他和安徽的关系越来越紧密，这一切都源于他加入到了徽文化的研究行列，几年下来，他参与了许多研究活动，拜访众多徽学研究专家，研讨徽学精髓，最近，更是创作完成了长篇历史小说《徽州魂》三部曲，被徽学权威、安徽大学徽学研究带头人、著名徽学专家赵华富教授，誉为是徽文化研究的后起之秀。
　　
　　家谱打开一扇门
　　
　　汪鑫从小喜欢读书，尤其喜欢读文学作品，“熟读唐诗三百首不会吟诗也会吟”，大量的阅读使他对写作产生了浓厚的兴趣，也在潜移默化中培养了写作能力，创作的冲动，时时冲撞着他的心。和现在许多80后一样，他的文学之路也是从青春文学开始的，长篇《堕落的天堂》风靡校园，短暂的喜悦过去后，他陷入了迷茫，不想再写青春类的文字，但是又苦于不知道该写什么。
　　
　　一个偶然的机会，汪鑫看到了自己的家谱，得知自己家族原来是几百年前从安徽迁移到湖南，而自己的先祖竟然是隋唐时期大名鼎鼎的汪华(原名汪世华，归唐时为避李世民名讳，改名汪华)。
　　
　　汪华，徽州绩溪县登源里人(隋唐时属歙县)，出身贵族世家，因奸臣当道，父亲惨遭迫害，父母双亡后，寄人篱下。他先后师从道家演公、儒家朱老夫子和佛家罗玄和尚三人，既学到了盖世武功，又饱读兵书战策，既参透驾驭团队的领导艺术，更彻悟仁政爱民的治国真谛。隋末天下大乱，群雄并起，汪华到歙州投兵，因统兵有方，战功卓著，被任命为歙州副将，统领兵营。大隋王朝寿终正寝之后，天下割据，汪华高举义旗，相继攻占歙、宣、杭、睦、婺、饶六州，拥兵十万，治下百姓百万。汪华审时度势，颁布一系列使民休养生息的政策，使得天下大乱的江南六州居然一片太平景象，百姓安居乐业。应时局需要，汪华以六州为版图，建吴国，称吴王。几年后，汪华有感于李唐的德政，为促进华夏早日一统，也为使江南六州百姓免除战乱之苦，主动奏表归唐。为了表彰汪华识时务、顺潮流和保六州之功，唐王李渊授予其方牧，总管六州诸军事兼歙县刺史，封上柱国、越国公。贞观二年奉诏到长安，授为左卫白渠府，统军事掌禁兵。唐太宗李世民征辽，任汪华为“九宫留守”，担当留守重任。贞观二十三年(649年)病逝于长安，三年后，灵柩运回家乡，葬于歙县云岚山。
　　
　　汪鑫在研究中发现，千百年来，汪华卓越的为人为官之道，被历代帝王所推崇，从唐至清，先后19次下诏加封其为王，把他作为一心为民一心为国的典范来表彰，而徽州的老百姓，更是把汪华当做一个神来祭奠，于是官方的民间的封号接踵而来：越国公、忠烈王、英济王、汪公大帝、太阳菩萨、古徽州第一伟人……
　　
　　而立之年结硕果
　　
　　汪华卓越的功绩、显赫的地位与当前社会对汪华低迷的认知度让汪鑫产生了巨大的兴趣，他多次前往徽州，走访当地的各界人士，翻阅各种文献典籍。汪鑫发现，徽州文化灿烂辉煌，而越国公汪华就是这徽文化的奠基人，汪华的精神是这徽文化的重要源头之一。
　　
　　中国幅员辽阔、民族和人口众多、历史悠久，基于这几个特点，中华文化就有了不同的区域文化，地域文化通常包括当地的政治、经济、军事、社会、教育、学术、文艺、民俗、工艺、建筑、医学等各个学科，无论是物质的还是非物质的，都可以纳入文化范畴。地域文化有着强烈的地域特征，齐鲁文化、荆楚文化、岭南文化、燕赵文化如此，徽州文化也是如此，构成徽文化的核心无疑是汪华的为人为官之道。更何况徽州文化又是中国三大显学之一，这无疑更加反映出汪华在历史上的重要性。
　　
　　汪鑫把先祖汪华的思想概括为二十四个字，忠君爱国，勤政爱民，崇文尚武，包容合作，勇于进取，坚韧不拔。他进一步认为，这就是徽州文化的魂。
　　
　　强烈的创作冲动随之而来，他要为汪华立传，把汪华推向更为广阔的舞台。得知汪鑫要写汪华，很多人捏了一把汗，汪华是活跃在一千四百多年前的人物，正史上记载太少，对于一个80后来说，难度实在太大了。对于这一点，汪鑫有充分的思想准备，他知道，创作历史题材的长篇小说非同以往，需要大量的历史资料支撑，更需要一定的想象力。他以各种文献典籍为基础，又借鉴了大量的民间传说，翻阅地方志和汪氏宗谱，与隋唐史学家、徽学专家、汪华研究者和汪氏宗谱研究者进行无数次交流、探讨，做了大量的笔记，经过一番艰苦努力，终于在自己的而立之年，创作完成了长达80多万字的长篇历史小说《徽州魂》三部曲！
　　
　　汪鑫将汪华的一生总结为三个阶段，建吴称王、率土归唐、忠君报国，在这三个不同的历史阶段，汪华的视野是逐步开阔的，思想境界是逐步升华的，人物形象也是逐步鲜明生动立体丰满的，《徽州魂》三部曲分别记述了汪华的三个阶段，为读者展示了汪华文武双全、光明磊落、忠君爱国、仁政爱民的艺术形象。第一部《徽州魂之建吴称王》刚上市就受到大家的一致好评，尤其是徽学界的前辈都认为这是徽州文化研究的重大收获，开辟了徽州文化研究的新途径。而更令他们想不到的是，这样的长篇历史巨作竟然出自一个80后之手。研究汪华四十余年的徽学专家张脉贤、徽文化专家学术带头人方利山、新浪网董事长汪延为此部作品撰写推荐语，寄予了很高的评价！
　　
　　面对纷至沓来的褒奖，汪鑫保持着清醒的头脑，他谦虚地表示，后续两部虽然已经完稿，出版社也想早日出版，但为了追求精品，还需要与相关研究学者多交流，争取让读者们更满意！同时，汪鑫表示，徽州文化博大精深，自己只能算是站在徽学的大门外往里面看了几眼而已，希望《徽州魂》三部曲全部上市后，能认为推开了徽学的大门，已是万幸；为了钻研徽州文化，为了把徽州文化发扬光大，愿意穷毕生精力，直至白发老者。