文化这种东西，学起来可能要一千年，丢出去，其实也就一瞬间。
　　
　　——樱雪丸
　　
　　有这么一个国家，让我们对它又爱又恨；有这么一个国家，在我们大力吐槽的同时又不得不大为叹服；有这么一个国家，总是让我们对它充满了好奇——为什么以瘦为美的日本社会崇尚肥胖丰盈的相扑运动？招财猫传说的背后隐藏着怎样的历史真相？日本男子成年祭的鲤鱼旗有着什么寓意？味噌汤究竟有多么美味？诡异叵测的日本忍术是虚幻传奇还是真实存在？
　　
　　在《日本调——一部穿越时空的日本风情史》一书中，作者樱雪丸以其独特的视角，融合留学日本多年体验和对日本历史的研究，以风趣幽默的风格、调侃辛辣的笔触，深入剖析日本人的衣食住行以及政治、文化、宗教、习俗等各个方面的趣闻逸事，还原一个鲜活、独特的扶桑国原貌，展示了一段华丽、绚烂的东洋岛小调。
　　
　　作为与中国一衣带水的邻邦，日本在过去的千百年来，一直深受中华文明的渗透和影响。书里就指出，在上千年的时间里，日本大量吸收了中国的文化，比如和服是根据汉服仿制；日本的音乐、建筑保留了大量汉文化（特别是唐代）的精髓；日本的女儿节、男儿节均源自中国，并得到了很好的传承和发扬——而这些在中国本土却很少能再看到。
　　
　　无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁，相互影响是多么深远，从古至今，日本文化的发展还是有它的许多特点，有许多既不同于中国，又不同于西方的发展规律。在不断汲取他国文化的同时，日本不曾忽视本土文化的发展，两者不断磨合和交融，最终形成了今天丰富多彩、深远厚重的民族文化和让人叹为观止的独特风俗民情。在日本文化形成与发展的过程中，有许多看起来是很矛盾对立的现象，可是又和谐地结合在一起，从而形成了自具一格的东亚文化，这种情况可以说是举世罕见的。
　　
　　相比较而言，中国在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化，历史悠久、地大物博固然是一种优势，但是如果只注意输出而不重视输入，不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己，那么这种优势也会走向反面。昔日唐太宗也说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜,可以知得失。”今日的我们，在一味仇恨和逆反日本的同时，是不是也应该反思一下，老祖宗留给我们的财富，我们到底是怎样一步一步失去的？以他国为镜，可以知荣辱。这就像樱雪丸在书中写的那样：“文化这种东西，学起来可能要一千年，丢出去，其实也就一瞬间。”