明人吴承恩的《西游记》里有一个很好看的桥段，那就是真假孙悟空，很多人看完这个桥段后认定被打死的那个是真正的孙悟空，而从那时起取经并修成斗战胜佛的是“六耳弥猴”，这一观点网上盛传已久，说有似乎有理有据，其实仔细推敲起来，也不合逻辑。其实，笔者以为，被打死的那个是“六耳弥猴”。孙悟空的出生并不是偶然的，而是在当时道教天庭与西方佛老之间的较量下的必然产物。孙悟空出生之后即“目运两道金光，射冲斗府。”给玉帝发了信号，玉帝随即就在灵霄宝殿对孙悟空出生的合法性进行了定论。随后孙悟空到菩提祖师（其实也就是如来佛祖）那里学本领心法，再到天庭得了一官半职，在玉帝的安排下偷吃安东蟠桃等使孙悟空能力大增，后来还到太上老君的丹炉里炼成了“火眼金睛”。那么，我们从以上就可以看出，孙悟空是如来精心培养起来的取经路上保护唐僧的高等人才，可谓费尽心机呕心沥血，却怎么能让一个半道出家的“六耳弥猴”而替代了呢？所以还是回到原来的出发点，我们可以做一个大胆的设想，那就是“六耳弥猴”就是另一个“孙悟空”，用猪八戒和东海龙王的话说，两个都是真的。而“六耳弥猴”就是孙悟空的另一面。

一、在《西游记》成书之时，还没有什么《封神榜》，所以不能以《封神榜》里的人物关系来看《西游记》，否则会变成关公战秦琼、陆小凤大战花无缺之类的不伦不类的笑谈。

二、他们的本领同样神通广大，孙悟空和“六耳弥猴”都会72变和筋斗云，唐三藏念紧箍咒时两个都会感到痛，都在大叫“师父莫念”，更神奇的是，他们都会使金箍棒。在托塔天王大战花果山时，孙悟空使出了三头六臂：三条臂膀都使的是金箍棒。如果我们的假设成立，那么“六耳弥猴”会便金箍棒也不足为奇。

三、这下来解释一下孙悟空一棍子打死“六耳弥猴”的时候，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”，那么，如来为何不阻止孙悟空打死“六耳弥猴”呢，就是如来知道那个“六耳弥猴”就是有“二心”的悟空，正能量的孙悟空打死了负面而消极被负能量充斥着的悟空另一面，心里也为悟空而感到高兴。

四、为什么要出现一个“六耳弥猴”呢？我们知道，之所以会出现真假美猴王，就是因为唐僧与悟空师徒二人相互不信任，在取经圆满完成之后，唐僧和他的徒弟们都要修成“正果”，那么，如果又怎么会让一个没有佛性的猴子成佛呢，所以如来将悟空负能量的一面变成了“六耳弥猴”，让孙悟空自己与自己斗，正能量战胜负能量，也让一个没有“二心”的悟空顺理成章的成“佛”。

五、帝听为何知道却不敢说。两个打不辨真假时去了一趟地府，阎王差人请了帝听，经帝听听过之后，帝听说知道却不能说，后来他被了一句“佛法无边”。在我们假设的前提下，帝听听到了眼前的两个悟空都是真的，只不过是一个真实的孙悟空不同的两面而已，所以他是不能说的。

六、“六耳弥猴”首先是如来自己提出来的，以如来的身份说出来，没有人会对“六耳弥猴”的来源合法性进行辩解，而且如来在说出“六耳弥猴”时就对其出身说了详解。但具体是不是那么一回事，众神却不知，个中原由，只有如来自己心里明白了。他之所以这样说，就是以此混淆大家的视听，不管谁胜利了，留下的那个都是孙悟空。而且他也希望正能量战胜负能量，所以在正能量的悟空战胜负能量的悟空时，如来道了句“善哉”。

七、在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。有人以此来判断真的孙悟空已经被打死。如果在我们的假设的前提下，正能量战胜了负能量，一心向佛保护唐僧取经的孙悟空战胜了以前叛逆者的自己，那么一切都水到渠成了。

其实，人性都是双面的，有时很矛盾。

人最大的敌人也是自己，孙悟空要修成正果，必须要战胜自己消积的一面还有他强烈的叛逆性，只能这样，孙悟空才能真正的成“佛”。

经过上述分析，我们判定，孙悟空不是死在了取经路上，而是正能量的孙悟空战胜了负能量的假孙悟空“六耳弥猴”，由此升华了自身。

真假美猴王的桥段告诉我们，只有战胜自己，才能达到另一个高度，您看明白了吗？