由熊十力与马一浮道相同而不相为谋的事例所彰显，可看出马一浮本质上是文化专制主义者。朱维铮 马一浮先生（1883-1967）， 熊十力先生（1885-1968） 现代新儒家好讲辈分，虽说各尊其祖，所列排行榜的尺度有宽有窄，但公认的开派人物，必有熊十力、梁漱溟和马...

在我们中国学界，社会这个概念，说起来容易理解（更多指可见的关系或组织），但能给予清晰定义的人并不多。很少人能告诉我们，社会到底是什么？我们只是隐约知道，社会存在于人当中，不排斥它在动物当中的可能存在。流行的观点认为，社会在国家之外。所以，...

商业时代的社会公正，首先就是商业的公正问题。商业公正其实非常简单，第一，不能抢，在市场经济中不能用权利谋利益；第二，不能骗，不能搞信息欺诈。商业社会是一个强调竞争的社会，但竞争也要有一个限度，不能赢家通吃。我们承认竞争必然有输赢，在这个问...

这里试问：谁是这些所谓大师的支撑。没有我们这些默默承受的底层大学老师，这些大师还能忽悠谁？也许我们才是他们思想的消费者或者购买者，是他们的顾客和上帝，甚至是衣食父母。假如底层能够摆脱文化的束缚而揭露这些精英的非精英性，那么，梅教授们，你们怎么混？ ...

美国哈佛大学资深中国历史学家、哈佛研究学社主任裴宜理（Elizabeth Perry）在最新一期的《亚洲研究杂志》（Journal of Asian Studies，November 2008）上发表了一篇文章，题目是《重新评价中国革命》。这篇文章是裴宜理作为亚洲研究协会主席（Association f...

1 ．说是极麻烦的事体。其麻烦，一说就晓得。 从何说起？ 法藏说无生，便说起来。 法藏云：师子生时，是妄法随缘，故曰无生。 然则法藏这个人也是妄法随缘，察其始而本无生。法藏这个人本无，何从说起？ 说大概总是人说，不会是狗，石头，或其他，说。即今是...

1976 年粉碎四人帮以后，我国处在拨乱反正、振兴国民经济时期。社会学这门学科的重要性逐步显现出来。1978年6月，中国社会科学院的杜任之先生提出恢复重建社会学的主张，这一建议得到了党中央和国务院有关部门的重视。1979年春节期间，时任中国社会科学院院...

黄建兴说，检验林改成败有两大标准：一看老百姓满意不满意，是否自愿，是否受益；二看资源增了还是减了，生态是否保护完好。一旦某个环节出现问题，林改政策将遭遇巨大考验。 ...

78岁的吴敬琏和69岁的周瑞金，都曾为中国的改革开放作出过贡献。1991年，周瑞金主持撰写了署名“皇甫平”的《改革开放要有新思路》等系列评论文章。1992年4月，吴敬琏向中央领导提出“社会主义市场经济”提法的建议被采纳。 ...

中国早期国家形成所经历的两条道路，中国早期国家的两种社会职能是我们对于早期国家问题认识的出发点。关于两条道路和两种社会职能说法，我们可以从恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等著作中找到相当典型的论述。这些...