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缘何崇尚科学的时代迷信仍阴魂不散

时间:2013-04-10 09:58来源: 作者:薛世君 点击:
喜爱和敬仰获得诺贝尔文学奖的莫言,是一件再正常不过的事情,但笔者想破脑袋也没弄清楚,他家的墙皮跟他的文学才华有什么必然的联系。那些挖墙砖、抠墙皮的游客,家里会不会培养出文学家我们暂时无法确定,但目前就可以确定的是,往家里撒点土就能沾上“文气

  这是一个崇尚科学的时代,却依然有那么多的迷信行为阴魂不散。最近看到的两个新闻,就让笔者顿生不知今日是何夕的感慨。一个是清明小长假期间,莫言旧居墙角的砖头被游客挖走,墙皮被抠掉一块,据说是要被带回去把土撒到家里沾沾“文气”。(4月7日《京华时报》)另一个是近期一些地方的卫生部门提出H7N9禽流感预防的指导办法,其中包括服用板蓝根冲剂等预防手段,部分地区板蓝根甚至脱销。(4月7日《新京报》)
  
  喜爱和敬仰获得诺贝尔文学奖的莫言,是一件再正常不过的事情,但笔者想破脑袋也没弄清楚,他家的墙皮跟他的文学才华有什么必然的联系。那些挖墙砖、抠墙皮的游客,家里会不会培养出文学家我们暂时无法确定,但目前就可以确定的是,往家里撒点土就能沾上“文气”,基本上是一种可笑的迷信行为。还有板蓝根,它的确是个好药,但所谓对症下药,板蓝根能否有效预防H7N9禽流感仍然未获科学验证,可这丝毫没有阻挡住很多人对板蓝根的迷信,照样脱销。其实,自非典以来的公共疫情中,大多活跃着板蓝根的身影,扮演着国民救命稻草的神圣角色。科学观念日益深入人心,可迷信变少了吗?我看未必。
  
  这两件事,一件让人依稀看到鲁迅名篇《药》中,以华老栓为代表的那些相信人血馒头可以治病的人,另一件让人想到那位宣扬“绿豆治百病”的神医张悟本。可世事的吊诡之处在于,时间和人物在变,可内容和模式却经久不变,有点“荒诞恒久远,迷信永流传”的意思。
  
  不过,为沾点“文气”挖莫言家墙角墙皮这种事,充其量只是一种心理偏差,倒也够不上害人害己。但有些迷信就不一样了,执迷不悟地走下去,可就贻害无穷了。比如这板蓝根,要是大家都以为喝了板蓝根就百毒不侵,坐失预防治疗时机,岂非陷天下苍生于险境?
  
  有些迷信不过是钻了现实的空子。比如迷信张悟本包治百病的绿豆,就是因为寻常求医问药的渠道不畅,医疗保障制度有缺陷,给这种把戏伎俩提供了钻营的空间;比如迷信板蓝根,其实不过是求解无门后的精神寄托,再加上一点从众心理。
  
  但有些迷信,可是铁了心肠的。比如,李一帆迷信“权力通吃”和“拼爹”,以为说一声“我爸是李刚”就可以逢凶化吉,没想到自食其果;有些官员为了获得提拔,不在勤政爱民上下功夫,却一味迷信风水,请“大师”、聘“顾问”,满脑子旁门左道,“不问苍生问鬼神”;靠技术创新赢得用户的微信越来越火,但通讯运营商们对这种新盈利模式不太“习惯”,他们还是迷信不需要费太多脑筋的垄断利润,据说正在酝酿流量费之外的额外收费……与那些挖墙脚、抠墙皮、喝板蓝根、吃绿豆之类的迷信想比,此等迷信毒性更强,杀伤力更大,扭曲的是社会心态,践踏的是社会公平,腐蚀的是社会根基。
  
  身体病了犹可疗治,心坏掉了,治起来可就难了。

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